在《西遊記》中的八十一難，唯有在五莊觀這一序幕中是與神仙對峙的劫難。而且這位神仙身份極其不簡單，那就是地仙之祖，道號鎮元子，又名與世同君。
此說法出自中國四大名著之一的《西遊記》第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參:唐僧上前，以左手拈香注爐，三匝禮拜，拜畢回頭道:"仙童，你五莊觀真是西方仙界，何不供養三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火?"童子笑道:"不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當;下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。"三藏道:"何為諂佞?"童子道:"三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。"這其中的“三清、四帝、九耀、元辰”分別是誰你知道嗎？
三清在諸多神話故事中都有出現所以大家還是比較熟悉的，他們分別是玉清、上清、太清，也就是玉清聖境無上開化元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。
四帝就很少有人知道，四帝是《西遊記》的道教中所崇奉的地位僅次於三清的四位天帝的合稱。
相傳他們是道教天界尊神中輔佐“玉皇大帝”的四位尊神，所以又稱“四輔、四御”。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候，能呼風喚雨，役使鬼神，為萬象之宗師、萬星之教主;南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福，勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事;承天效法土皇地只協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。
九曜所說的便是指北斗七星和左輔右弼二星，也就是九曜為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，左輔，右弼；在中國道教文化和古代天文書中，北斗九座星辰都有名字，依次為：天樞星、天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、闓陽星、搖光星，洞明星、隱元星。
元辰則是十二元辰，別名“十二月將”，道教神名。即司掌十二月份的元辰神，乃配合十二地支排列。簡單來說就是十二生肖，分別是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇 、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
