張遠文
張雪雲，其人其文，是我所熟悉的。她，出生在湘西沅陵的藍溪河畔。這條溪，是沅江的支流，彎彎曲曲，清清澈澈。席水而居多年，張雪雲的天賦稟性中自然就有了水的密碼基因，安靜從容，溫婉明媚，一派清雅之氣。
很多年過去，她從藍溪出發，走過大山大水，在光陰深處聆聽，從鄉村到城市，從城市到鄉村，然後再次回到城市，從感官到感受，從感受到思考，用一顆玲瓏的心，一支葳蕤的筆，站在土地與時代面前真誠發聲。
《藍渡》以土地河流為經，蒼生萬物為緯，勾勒出一幅別樣的浮雲山川畫圖。全書分為四個小輯——席水而居，泊在月光遍地的水途;長歌起處，陽雀子叫了一整天;踮起腳尖，未央的流年剛剛好;微塵蒼茫，一朵雪飄落在雲上。字裡行間，突顯出一種濃重的鄉土精神和自我意識的表達。通過深沉的凝望，悠長的講述，具著獨有的感念和意蘊，於月迷津渡時，獲取一份柔軟的堅強、疼痛的勇敢、雅潤的力量，並從個體生命的遇見與思慮中，自然而然地上升為一種民族的情結，一種文化的清麗。
《藍渡》中的文化類散文，常常通過不斷的深入，不斷的追尋，讓人獲取某種莊嚴、平靜、喜樂和力量，給每一個棲身於它的人，以尊貴，以氣度，以溫暖，以希望。如駐足於“學富五車，書通二酉”的二酉山，她會想到，一個手無寸鐵的文弱書生，用一雙腳、一隻船、幾輛牛車贏過了一場烽火，一位皇帝，一個王朝。也許，他這一輩子，只贏過這一天，但卻勝過千年萬年。在“惟楚有材，於斯為盛”的嶽麓書院，她一邊探尋索隱當年朱張會講與鵝湖之會先賢大儒們的對話，一邊又會想到，斯圖亞特王朝傾覆了，牛頓、洛克、萊布尼茨又在做著什麼?
《藍渡》中的哲理性散文，常常寓理性於感性，寓實於虛，寓動於靜，通過不斷的尋求、思索、叩問、救贖，讓人在有門的地方，或許沒有看見門，但在沒有窗子的地方，卻看見了窗子。在黔中古郡，她沉浸在自己的一場春秋大夢裡，那裡有她的爭戰，她的城池，她的蒹葭，她的篁竹，她的牧歌，她的愛戀。當沿著沅水一路向東，從先秦走到大唐，從大唐走到現在，她在不斷地詰問蒼穹：哪兒是我的故園，我的家鄉?我從哪裡來，又該往哪裡去?她一直在尋找，在求解。
《藍渡》中的鄉土系列散文，樸實、真誠、細膩，情感深厚，而又略帶憂傷。文學更需要“鄉土”，每個人的故鄉都值得被關注、被書寫，每個鄉村的命運，都值得被分析、被探討、被救贖，每個人的生命現場，都不容易。她在鳳凰山上看著對岸的河漲洲，在一枕櫓聲中尋覓消失的烏宿渡，以及遺失在蒙湖的草戒指，她生活生長在這方近在咫尺的水土，試圖破解這塊土地生生不息的秘密。一塊土地，就像一首宋詞，上闋是生命生存的空間，下闋是安放靈魂的棲所。她不斷地在它寬廣的胸膛上四處奔跑，試圖讀懂它的滄桑、蓬勃和嘯響，且在屬於她的土丘上，種上她的希望，還有女兒的夢想。
《藍渡》中的親情類散文，飽含內斂的深情，雋永樸潤，讓人無不動容。父母、親戚、街坊鄰里，斯土斯人，那是她生活、生命與寫作的源泉。老屋雖在，可看守老屋的父親，卻不在了。透過簡略的文字，依然可以看到深潛其中的哀傷。瘦小的母親一個人在陌生的大街，孤零零的來回行走，心裡就空空的，彷彿失落了什麼。不知不覺中，眼淚又止不住地滑落了下來。還有日漸潦倒的木匠二伯，炊煙內外的六姑、冬梅，甚至阿黃、黑雪等等，都無法讓她忘懷、釋懷。好在，她始終保持著堅實的內心，在一個句子的盡頭，領著自己回家，用一塘旺旺的爐火，點亮鄉下每一個日子。
雪雲的散文，從某種意義上來說，已具有了好散文的特質，情致意緒，往往能隨風寫意，隨地賦形，且始終以生命體證自然萬物，不華麗，不淺薄，不平庸，不浮華，不矯情，不甜膩，沒有脂粉氣。敘寫山鄉風情，用語節制，富有韻律;抒情議論，明淨高遠，蒼涼厚重;浸潤親情，深沉內斂，樸實真誠。整個行文，既有自己抱朴守拙的眉眼俊俏，又有清白厚實的細膩莊嚴，給人一種秋水文章不染塵的清新明亮之感。
張雪雲，是一個喜歡經常與河流對話的人，其實，她本身就是一條河流，有著最初的源頭與最終的去處。
(《藍渡》 張雪雲著 作家出版社出版)
