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高祖之真
對於劉邦，歷史最大的玩笑在於，明明感覺整個《史記》，他都可以算是最真的幾個人之一，現在的主流卻說他詭計多端、心狠手辣等等，真是太大的誤解。
但凡多去了解一點歷史，我們就會看到，那些開國皇帝，都很真實。李世民、劉邦、曹操等等都是一樣直愣愣的人，只是能力實在太強，坦坦蕩蕩打趴了所有對手。這種“真氣”是我覺得大英雄身上首先應該具備的氣質，頂級的謀略並不是“陰謀”，而是“陽謀”。舉個例子，秦朝能統一天下靠的是商鞅變法，六國難道不知道秦國在變法嗎，不知道變法之後秦國變強了嗎？但是這件事情，你沒那個魄力和胸懷，就只能看著別人做，還真的就只有秦孝公和商鞅的組合能做成，這就是最頂級的謀略。我所理解的高祖，首先就是這份“真氣”。下面是一些印象比較深刻的小事
1.遊俠：可能很多人不知道，高祖年輕時候是當過遊俠的，觀高祖一生所言所行，總有幾分俠氣。高祖年輕時候，魏國的張耳、陳餘兩人是當時最有名的俠客、名士，《張耳陳餘列傳》記載“高祖為布衣時，嘗數從張耳遊，客數月”。我也不知道怎麼評價，感覺只有有情懷的人，或者有“意氣”的人，才會去當遊俠吧。
2.俠氣，自信：這種感覺體現在高祖娶呂后這件事中。當時呂后家來沛縣避難，高祖為沛縣泗水亭亭長，呂后的老爹呂公和縣令關係好，沛縣的豪傑聽說縣令來了貴客都去拜賀。可能客人比較多，規定：禮錢不滿一千的，只能坐在堂下。高祖也來了，聽到這種規定，不是很爽，為人又豁達大度，氣概非常。於是揚言“賀錢一萬” ，其實“不持一錢”。這種感覺就是高祖一生的寫照，路見不平敢發聲，有俠氣，有點像是20幾年前阻止別人偷井蓋的杭州市民“馬先生”。還有就是超級自信，身無分文，但是在高祖那漂泊不拘的心裡，錢算什麼，這些達官顯貴又算什麼，還不是看著不爽，就吹個牛嚇嚇你們，呂公被這種天馬行空的的舉止震住了，求著將女兒嫁給了高祖。
再後來讀《毛選》，這種非凡的氣概更為明顯，《毛選》第一卷“中國社會各階層的分析”中，寫作的時間是1925年，那時還一事無成的湖南人這樣分析小資產階級：
小資產階級。如自耕農，手工業主，小知識階層——學生界、中小學教員、小員司、小事務員、小律師，小商人等都屬於這一類。這一個階級…這種人發財觀念極重，對趙公元帥禮拜最勤，雖不妄想發大財，卻總想爬上中產階級地位。
文中這句“對趙公元帥禮拜最勤”，太祖在這裡既不說“趙公明”，也不說“財神”，而是神來之筆的“趙公元帥”，因為神話傳說中，財神趙公明是道教齋壇的四大元帥之一。這種調侃的語氣，嬉笑怒罵的感覺，再基於當時太祖的處境，真的被驚到了，“趙公元帥”與 “賀錢一萬”，兩者之間隔著兩千多年，卻異曲同工！
3.痞氣：很多人都聽過劉邦不尊重儒生，甚至取下儒生的帽子往裡面撒尿，這些記載主要在《酈生陸賈列傳》中：
大謀士酈食其讓使者通報，劉邦問是什麼人，使者說打扮像是儒生，接下來這句我覺得經典到極致，劉邦誠懇的說“去幫我跟他道個歉，說我現在正以天下為事，沒時間跟他這種人瞎逼逼”。讀到這裡真是笑得不能自抑，那情景如在眼前。
這段話還給我一種很深的感覺，真的是兵熊熊一個，將熊熊一窩，或者說領導者會給自己的團隊注入自己的性格和靈魂，看看酈食其再讓使者通報時的情狀——“嗔目按劍叱”（睜大眼睛按著寶劍罵），並且說自己“非儒人，乃高陽酒徒”，因為這樣才能引起劉邦的注意，這個團隊核心理念是“以天下為事”，其他的不要逼逼。
不僅酈食其，感覺和高祖合作過的人，都會沾上這種痞氣和奇氣混搭的氣質，當年在垓下，幫助劉邦一起搞翻項羽的黥布，後面因為韓信、彭越相繼被誅殺，公關前196年也造反了。這時離劉邦去世僅僅一年，黥布為當時天下名將，朝廷裡在軍事上能抗衡他的也只剩下老皇帝，劉邦出征了，陣地上見到了黥布。《黥布列傳》記載“（劉邦）與布相望見，遙謂布曰：‘何苦而反？’布曰：‘欲為帝耳。’上怒罵之，遂大戰。”這大概是黥布一生講的最牛逼的話，充滿了痞氣和淡淡的絕望，面對的也正是劉邦。
4.不許英雄見白頭：最是人間留不住，不許英雄見白頭，晚年的高祖，還是讓人噓噓，感謝太史公絕妙的文筆，這裡列幾個小點，從中可以感受高祖的為人。
第一，誅殺韓信。聽到呂后誅殺韓信，高祖的反應“且喜且憐之”，這個“憐”字實在太多意味。讀完《史記》，感覺韓信和劉邦在心氣上太接近，兩人是真正的知己，劉邦見到韓信不久，憑蕭何的幾句話，立刻封韓信為大將軍，可能也是因為和韓信聊天中，劉邦感受到了自己和韓信之間的這種類似吧，只是兩人配套的才能不一樣，韓信是軍事，劉邦是政治。
來瞻仰一下韓信這風騷的氣質，《淮陰侯列傳》記載，掃平天下後，韓信先是被封為楚王，之後說韓信涉嫌謀反，被降為侯爵，也就是“淮陰侯”。有一次韓信去拜訪同樣是侯爵的樊噲：
兩人爵位相同，沒有高低之分，但是樊噲居然“跪拜送迎”，激動到不敢相信的說“大王居然肯來看看我”，韓信的表現呢？笑笑說“我居然和樊噲等人為伍了”。
這種天縱的灑脫和飄逸，是不是和劉邦在呂公酒宴上的表現有幾分神似，而能駕馭住這種絕世天才的劉邦，當得起太祖“封建統治者中，劉邦最厲害”的評價。當我們這樣來看這對君臣，而不是從造反、威脅等方面去考慮時，這個“憐”字就太神了。劉邦手下，文臣武將爛若星河，但是這種氣韻不輸老皇帝的大概只有張良和韓信，韓信死了，皇帝心裡也許意識到，屬於他們的時代漸漸遠去了。
第二：大風歌。“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”。公元前195年10月，離高祖去世不到半年，征討完黥布之後，劉邦回長安的途中路過老家沛縣：
高祖48歲起兵，也就是48歲之前，基本都生活在沛縣，一旦享受天下，化家為國，再不能回去，但是這份家鄉的感情又怎能割捨。作為一個大英雄，“富貴不歸鄉，如衣錦而夜行”固然貽笑大方，但是落葉歸根、桑梓之情不管在戰時怎麼抑制，將死之前卻也不禁“慷慨傷懷，泣數行下”。
而《大風歌》，更是包含了老皇帝對自己身後帝國的擔憂，五年前，皇帝出兵討伐匈奴，卻被匈奴30萬鐵騎困在平城差點成為俘虜。皇帝一生戎馬天下，若是自己能“向天再借五百年”，估計是不會正眼看匈奴的，但是身後的繼承人呢？像韓信那樣的無雙國士是否能再世？皇帝明顯帶著幾分壯志未酬的擔憂。
第三：美人和太子，英雄遲暮。張良的傳記《留侯世家》中，司馬遷仔細記述了晚年劉邦準備換太子的事，當時劉邦最寵愛戚夫人，這個美人後來被呂后做成了人彘。戚夫人希望劉邦立自己的兒子劉如意為太子，廢掉呂后的兒子劉盈：
上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭，未能得堅決者也。呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰：“留侯（張良）善畫計筴，上信用之。”
張良本不想參預，但是耐不住呂后苦苦哀求，於是獻計說有四個德高望重的隱士，劉邦表面很輕侮他們，但是心裡非常敬重，又放不下面子去請他們。讓呂后卑辭厚禮去請四人出山，輔佐劉盈，故意讓劉邦看到，必然能深深震撼劉邦。呂后果真這樣做了，四人陪同劉盈給劉邦敬酒上壽：
四人上壽之後，劉邦明白了，呂后的政治手腕和對權力的慾望，是戚夫人遠遠比不上的，太子劉盈也已經有了自己的政治勢力，劉邦太喜歡戚夫人和劉如意，但是有國有家者怎能再根據自己的喜好隨意變更繼承人。此時高祖已經年老力衰，恐怕也經不住這樣激烈的政治動盪了。而且劉盈為保住太子位做的這些事，不正恰好證明他是一個合格的繼承人嗎？劉邦這一刻失態了，根據對呂后的瞭解，他預見到了戚夫人和愛子劉如意的下場，於是讓戚夫人“為我楚舞，吾為若（你）楚歌。”（劉邦江蘇人，屬於楚地），唱出了英雄遲暮之歌“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可柰何！雖有矰繳，尚安所施！”，感嘆鴻鵠（太子）羽翼已成，自己雖有矰繳（弓箭），也無如之何了，這是劉邦訣別愛姬和愛子的一幕，明明已經意料到兩個人也將性命不保，但是面對的都是自己的親人，皇帝縱有天大的能耐，也只能慨然悲歌！
在《史記》不同的篇章中，總是能看到劉邦這種動情的時刻，其言其行，躍然紙上，大概沒有比他更真實的皇帝了吧！
