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當這該死的新冠病毒突襲人類時，庚子年的春天還沒來到人間。此時，馬上就進入暮春時節了，疫情還在全球肆虐，這就是人類的無奈！一個看不見的病毒，個別人也因染上病毒，而不幸去世。更多的人就此徹底改變了自己的生活方式和生活態度。何況這匆匆而逝的時光對人的影響呢？
暮春時的風景很能迷惑人，殘花遍地，柳絲垂地，碧桃依舊紅豔，銀杏樹的嫩葉碧綠如玉，梅花落後的枝頭上，己有青梅可嗅了。這就是春天的迴光返照，很容易讓人生髮感慨，感嘆這暮春正如每個人的青春一樣，想留是留不住的。
青春留不住，但誰不想抓住青春的“尾巴”呢？近千年前的北宋詞人賀鑄的心情和我們一樣。
不信芳春厭老人，老人幾度送餘春。
惜春行樂莫辭頻。
巧笑豔歌皆我意，惱花顛酒拚君瞋，
物情唯有醉中真。（宋.賀鑄《浣溪沙》）
賀鑄勸告我們說，春光美好，芳春易逝，但我不相信春天會討厭老年人，老年人還是要及時抓緊青春的“尾巴”，在餘生盡情地惜春行樂吧，不必有太多的心理負擔。正如己滅亡的前蜀李珣在《浣溪沙》中所嘆：“遇花傾酒莫辭頻。” 在酒醉中，尋求解脫與快樂的方式是最有效的呀！
曾記得《詩經》中的美人“巧笑倩兮，美目盼兮”啊！是誰在唱梁武帝那首有關愛情的豔歌《子夜歌》呢？
“朱口發豔歌，玉指弄嬌弦” 。此情此景，這美麗的笑容，柔情的歌曲，正合我心。我愛花、愛酒、愛美人如痴如狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真可貴。
不要笑話我“花痴”，就連一向嚴肅認真、憂愁滿腹的“詩聖”在江邊花叢前，不也醉倒了嗎？“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。”（杜甫《江畔獨步尋花七絕句》）
李白更是別提了。他不像杜甫那樣為社會現實憂心忡忡，李白只活在自己幻想的藝術世界裡，對人生興高彩烈地揮霍。李白在三十歲而立之年，就看透了每個人生命有限的實事無法改變：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”（李白《春夜宴從弟桃花園序》）、“君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”（李白《將進酒》）李白活的多麼瀟灑自我啊！
還有晚唐的杜牧，作為三朝宰相杜佑的孫子，年輕時關心政治比關心自己為重，但時運不濟，仕途不順。從公元828年到838年，當了十年的“幕府吏”，為別人作嫁衣。他看到此時的大唐，正如進入暮春的天氣，便把自己的文學天才和人生追求轉入“十年一覺揚州夢”中。其實，杜牧在揚州牛僧儒的幕府只混了兩年（833一835），用青樓薄倖、倚紅偎翠、酒醉歌歡等，麻痺自己內心的騷動和痛苦。“千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”（杜牧《江南春絕句》）杜收為看透這些而感慨萬端。一切盡在過眼煙雨中，自己不瀟灑風流，又能如何呢？“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。”（杜收《將赴吳興登樂遊原一絕》）
杜牧的俊俏出場，使晚唐有了一絲溫柔曖昧的亮色，“一生風流吾最愛，魏晉人物晚唐詩。”
詩人對暮春的感慨，正是對人生命短暫的焦慮。而且越是有才華、越是想“立德、立功、立言”的人，為此越焦慮。
先秦時代的莊周，是最早看透人生並放下的人。
莊子站在河南商丘的田野上，冷眼旁觀，窮困潦倒。他明白任何人“無逃乎天地之間”，那就獨來獨往，甘願在濮水邊“吾將曳尾於塗中”，也不願去楚威王那裡當大官、掙大錢、出大名；還有魏晉時的曹操，雖然明白“人生幾何，對酒當歌。譬如朝露，去日無多”的道理，但他建功立業、名垂青史的慾望太強烈，壓力山大得“頭痛”，華佗也醫治不好，乾脆殺掉他以平怒；至於魏晉時期的“竹林七賢”，整天不幹正事，喝酒談玄彈琴，看似瀟灑風流，其實是為保命故意裝逼……
我們再回到北宋，有一個人是歐陽修（1007一1072）。“我時四十猶強力，自號醉翁聊戲客”。歐陽修四十歲時，在貶謫地滁州，就號稱“醉翁”。開姒享受遊戲人生的歡樂，樂山樂水樂美酒樂美人兒。在1046年寫的《醉翁亭記》中，向世人公開宣佈自己生話追求的目標是“快樂”。而在同一年，寫出《岳陽樓記》的朋黨范仲淹，則公開宣佈“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂”。“憂患”，成為范仲淹的人生追求、道德標尺和精神旗幟。
歐陽修和范仲淹相比，選擇兩種生活方式，是迴歸真實的煙火人生，還是選擇文人精神的滑坡呢？
還有那位初貶黃州的蘇軾（1037一1011），也曾是孤鴻飄緲，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”他在月光下，感到“不惜青春匆匆過，但恐歡意年年謝。自知醉耳愛松風，會揀霜林結茅舍。”（蘇軾《定惠院寓居月夜偶出》）
蘇軾在黃州，成為了蘇東坡。從此，“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無情”了。
勸人們惜春的北宋詞人中的賀鑄（字方回1052一1125），其實很“另類”。他出生於河南衛輝市，出身貴族，是宋太祖賀皇后的族孫，自稱是唐代的大詩人賀知章的後裔。自幼博聞強記，於書無所不讀，家藏書萬卷。但他長相奇醜，身高七尺，面色青黑如鐵，眉目聳拔，性格豪爽、俠氣、狂傲，如武俠劍客作派。他的詞卻與其形象不符，愛寫“雍容妙麗，極幽閒思怨之情”的詞句。
他在退居蘇州期間，曾寫了首《青玉案》很著名，至今廣為傳誦。
“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒情都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。”
賀鑄在暮春時節，“閒愁”、“春愁”不斷。邂逅佳人，不知所往，她輕盈的腳步，沒有到過我所隱居的橫塘路。我只有傷心地目送她，像芳塵一樣飄去。她這錦繡華年，可與誰共度？是在月下橋邊花院裡，還是在花窗朱門大戶中？這隻有春風才知道啊！飄飛的雲彩舒捲自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆，寫下斷腸的詩句。若問我的愁情究竟有幾許？就像那一望無垠的如菸草色、滿城翻飛的柳絮及梅子黃時的綿綿細雨。
這首詞為他贏得盛譽，人送雅號“賀三愁”、“賀梅子”。黃庭堅曾有《寄方回》詩：“少遊醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯。解道江南斷腸句，只今惟有賀方回。”
賀鑄年紀大了，退居蘇州時寫的《青玉案》，偶遇美人，春心蕩漾，浮想聯翩，夜不能寐，欣然命筆，愁緒滿懷。充分暴露其“人老心不老，常吃青春寶”的心態。
賀鑄的這兩首詞很適會暮春時節讀，讀後也會給人帶來很多啟發。
每次在天壇公園，我就想天壇公園裡的千年松柏鬱鬱蔥蔥，曾經目睹過明、清皇帝祭天時的威儀與氣派，也曾目睹過袁世凱祭天時荒唐的鬧劇，但這一切都隨風而散了……
暮春時節，春光難永駐。還是學學“賀梅子”惜春行樂莫辭頻吧。
莫倚闌干品春愁，吹盡梨花空白頭。
試問松柏千年後，可見今人誰重遊？！（中州客.《惜春》）
清代的劉熙載在《藝概》中說：賀方回《青玉案》詞收四句雲：“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。”其末句好處全在“試問”呼起，及與上“一川”二句並用耳。
我也“試問”一下這千年古老松柏吧……
（中州客於2020/4/16日夜。圖片為本人手機隨拍於天壇公園）
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