日暮迎祥對御回，宮花載路錦成堆。天津橋畔鞭聲過，宣德樓前扇影開。奏舜樂，進堯杯，傳宣車立時天街。君王喜與民同樂，八面三呼震地來。”
這首詞描寫的是宋徽宗時刻首都汴梁元宵節轂擊肩摩的盛況，皇帝與民同樂，大官小吏前呼後應，老庶民蜂擁而至，人人頭上都戴著各類各樣的花，一路看去，奼紫嫣紅，光彩耀目，恍若花海。
說起男人頭上戴花，或許很多人腦海裡首先出現的是周星馳電影裡的角色——如花。在現代人看來，男人頭上戴花是一件很奇葩的事情。但是，古代確實出現過男性戴花的潮流，這種現象先唐已有，不過在正史裡我們難以見到關於男性戴花的記載，一些詩詞及描寫唐代風俗的筆記中還是能隱約看到。既然在唐代的正史裡沒有記載，可見男性戴花不佔主流文化。但到了宋代，男子戴花就成了一種很正統的風尚。不少人知道風流君主宋徽宗崇尚戴花的韻事，男人戴花發展到宋代，幾近極致，已經成為上層社會身份的標識、品位的重要象徵。
宋徽宗每次出遊回宮，均是“御裹小帽，簪花，乘馬”，從駕的臣僚、儀衛，也都賜花簪戴。宋徽宗不僅崇尚戴花，還要制定一些規則，賜給隨身的衛兵每人衣襖一領，翠葉金花一枝。有宮花錦襖者，才能自由出入大內。在宋代重要的史料筆記《鐵圍山叢話》裡，對此有詳細的記錄。每逢重大節慶，例如郊祀迴鑾、宮廷會宴和新進士聞喜宴等，皇帝都要賜花給臣僚。皇帝賜給臣僚們的簪花還分品位：生辰大宴又有遼使在場時，用絹帛花；春秋兩宴，用羅帛花；陪同皇帝遊玩的小宴，則用滴粉縷金花……賜花時，還按官員的品階決定多少。可謂尊卑有序、多寡有數。
我們從《水滸傳》裡也可以發現梁山好漢簡直就是“花團錦簇”：病關索楊雄，“鬢邊愛插芙蓉花”；浪子燕青，“鬢邊長插四季花”；阮小五“斜戴著一頂破頭巾，鬢邊插朵石榴花”；而劊子手、滿臉橫肉的蔡慶，生來愛戴一枝花，於是人家乾脆叫他“一枝花”蔡慶。
小說往往取材於現實生活，可見民間戴花也隨著上流社會的推崇蔚然成風。 宋代這種把一切事關風雅之事都發展到極致的現象和其以文治國的方針有關，宋人爭做文人，並熱衷於享受生活，崇尚文學藝術。這也許就可以解釋為什麼宋代可以把原本屬於風情、愛好、習俗的男子戴花，演變成為一個國家的禮制。
