經濟學教授陳志武在一次演講中說，在中國古代，由於金融產品不發達，老百姓無法通過投資金融產品養老，只好通過生孩子養老。但這也存在風險，萬一孩子長大以後不願意承擔贍養責任怎麼辦？於是，儒家的孝道被大力的推崇，以確保在思想教育上為養兒防老奠定見識基礎。
如今，雖然孝道以及宗族觀念的影響在農村依然可見，但是越來越多的人放棄了流傳了幾千年的“不孝有三，無後為大”的觀念。生活在都市裡的人們，更多是通過購買養老保險或者進行金融投資來養老，越來越多的老人選擇不和子女住在一起，而是購買養老服務，到一些養老中心與其他老人聚居。
金融產品既解放了老人，也解放了子女，因此越來越多的白領選擇做“丁克族”，他們自信可以通過各種“商業服務”給自己養老。但是丁克族的選擇真的沒問題嗎？在你選擇之前，有沒有仔細審視中國計劃生育政策的後果和未來人口結構的變化，以及由此而來的經濟變化？
說道計劃生育，相信80後的父母並不陌生，計劃生育的施行，雖然使我國的人口增長放慢了，但另一個更嚴重的問題來了----人口老齡化。
根據統計，近年來，我國的綜合生育率一直維持在1.6左右，最低估計是1.22，最高估計是1.8。新生嬰兒比平均在男127，女100左右，總和女嬰生育率約0.7，而總和女嬰生育率正是人口長期趨勢的決定性因素。這一代每1000個孕齡婦女將生下700個女兒，其中還有25個會在育齡前死去，算上不育者，只有600多個會在下一代成為母親，這個比例顯然無法保證正常的代際更替。
20年後，人口急劇減少已成定局，明天，誰來養中國老人？
雖然現在開放了二胎政策，但由於生存競爭壓力大，現在的父母一般期望孩子能完成大學學業，投入很大，因此很多人對生二胎懷有顧慮。或許在未來，中國就要採取移民開放的政策來解決人口難題了。
所以，如果你選擇做丁克族，你儲蓄的只是金錢，隨著人口減少，房屋等固定資產不會一直保持巨大回報。而供養龐大的老人群體，需要年輕人來生產實實在在的資源，年輕人過少，就無法支撐起社會的養老體系，不要等到那個時候才意識到，生孩子是利國利民利己的大好事。
因此，從長期的投資角度分析，最好的投資莫過於生孩子。
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