佛山直角脚
已经有日子没露面的大衣哥最近又火了，原因还是老一套：他又双叒叕被自家村民锤了。
起因是有人飞起一脚，把朱之文家大门给踹开了。踹门的不是警察，理由很充分：叫门门不开，那就踹开。
其实早在几年前，就经常有大衣哥被村民欺负的消息。比如好心给村子修路，被抱怨路不够长；好心给村民借钱，借出去一百多万，没一个人还钱。好心让人进家里参观，结果被无数人拿着手机直播挣钱。
大衣哥对村民们的善意换来了什么呢？没有好报，是得寸进尺，步步升级。
这就再次印证了那句老话：“人善被人欺，马善被人骑。”其实不是善良就会被欺负，那无底线无原则的妥协才是罪魁。村民们之所以步步紧逼，还不是因为朱大善人步步退让？
为什么会有人被骑到头顶还一副好好先生的样子？可能是他们的心理包袱太多。
从视频中可以明显看出，那人踹开大门进去后，被朱家人掐着脖子推了出来。可见当时是真生气了。走出来时，朱之文脸上还带着怒气。而一看到人山人海的村民，看到一水儿的手机怼到自己面前，他马上展示了超过川剧变脸的神速，不仅神态上回复了云淡风轻的大度，连身体都下意识地挺直，走路姿势也变成额踱方步。
他朱之文是个大人物，是个歌唱家，是不能和小民一般见识的。假如他今天发火，丢了身份，失了面子怎么办？老朱的诸般表现，有些像是被封建礼教荼毒的贞洁烈妇，毕生追求的境界就是：饿死事小，失节事大。
而村民们大概就利用了他这点，欺之以方。
老朱是个老实人，但他受村民欺负的根源不是因为软弱，而是由于他的思想被控制了。
公开资料显示，六九年生人的朱之文文化水平并不高，一辈子没有离开过农村。
而中国农村，是有一套自己的价值体系的。这套体系中首要的一点就是不能忘本。
就像是曾经的东北小品王，春晚的半壁江山赵本山，即便已经富到有自己的私人专机，却还是在各种场合重复说自己是个农民。
村民们揩朱之文油水的最大理由就是老朱在没出名前，大家都帮了他们家很大的忙。
在大家看来，给村子修路，给村民借钱都是情分，而非本分。但村民可不这么看。他们认为朱之文必须得给钱，少了还不行。
滴水之恩当涌泉相报，就算老朱把自己的所有钱财拿出来交给村子也不过分。
当然老朱再实诚，也不可能把所有钱都给村子。既然如此，他就犯了错。你都犯错了，还指望大家对你有好脸色，还指望大家感恩？简直笑话。这大约就是村民们的思维。
在村民们看来，他们自己的一切言行都是合理的，都是应该的。如果朱之文想要反抗这种局面，他要面对的恐怕就是众叛亲离。可能他的所有亲属，所有老朱家的家族成员都会和他反目。因为他违背了大家的普遍共识，他忘了自己是谁，自己是哪来的。
老朱肯定是不敢背负这种骂名的。他只能忍。
而农村这种道德体系的扭曲甚至是瓦解，原因可能与其内部的持续空心化有关。大量青壮年都到城市打工定居。农村留守的除了妇孺老人，就是一些高不成低不就的中年人。他们自然成了村子里话语权最大的人，就像是视频中的两个醉汉一般。
这些人，喝完酒爱好踹门，大概率也爱好打人，老人妇女哪里敢惹？可以说，这些低素质的家伙败坏了农村的风气。
这些年国家开展新农村建设，重塑乡贤文化，可能也是出于重整农村精神生活的考量。基层治理从来都是极其耗费社会资源的一件事，它就像是毛细血管，数量庞大，难以全面管控。
而乡贤模式，一方面是让精英回流，帮扶创业，发展特色，带动一方经济。一方面是扶持培养本地的威望人士，强化优势产业，重建乡村秩序。
朱之文本来有望成为一个大乡贤，帮助村子共同致富。但他性格偏软，见识有限。周围也没有一个成熟的培养体系，这就导致明明是个聚宝盆，现在却只能变成一个地标吉祥物供人拍照，不得不说是个遗憾。
