文化鉴赏："云在青天水在瓶"这句诗禅机何在？活好当下才是境界
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学习文化就是一种境界
01觉成观点
"云在青天水在瓶"禅意是大家各安天命，减少非分之想，活好当下，就是最圆满的境界，最符合"道"意。这句话现在仍然具有现实意义，干好本职工作，才是王道。
02"云在青天水在瓶"出处及背景
唐朝节度使李翱，特别敬重当代著名的药山禅师，曾多次派人请他来府中居住，以供养天年。但是，都被药山禅师婉言拒绝。
有一次，李翱亲自去拜会药山禅师，并且问："道是什么？"
禅师就用手朝上一指，又朝下一指，问李翱"懂了吗？"
李翱摇头，答"不懂"。
禅师答曰："云在青天水在瓶"。
李翱站立片刻，顿觉开悟，转身离去。
随后，辞官，归于山林，过起了闲云野鹤的生活。
并作诗一首，以抒情怀。
《赠药山高僧惟俨二首》
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无余说，云在青天水在瓶。
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
这就是"云在青天水在瓶"的由来。
03《赠药山高僧惟俨二首》文化赏析
- 1.逐句鉴赏
"练得身形似鹤形，千株松下两函经。"此诗前两句描写了药山禅师修行的环境与境界。体态是鹤发童颜，居住在成千棵松树下，阅读着多种经书典籍，是一位高僧大德。
"我来问道无余说，云在青天水在瓶。"三四句说明了作者的来因和得到的答案。"道"就是"云在青天水在瓶"。
"选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。"第五六句写明了作者辞官而去，选择了终年没有世俗勾心斗角、迎来送往的闲云野鹤般的悠闲生活。
"有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。"第七八句既是对第五六句的延伸，又写出了自己恬静的悠闲生活。可以随心所欲，不受世俗约束，哪怕是聊发少年狂，也不会有人干涉，这种恬然自得之乐，实在是值得留恋。
此处"月下披云啸一声"，可谓是画龙点睛之笔，一个"啸"字，更是生动、传神之作，提高了意境，令人回味无穷。
- 2.这首诗的文体
这首诗，是一首叙事诗。对仗严谨，押"ing"韵。先有"云在青天水在瓶"的开悟，后有"月下披云啸一声"诗一般的田园生活，将作者放下俗务的那种快乐之情，展现的淋漓尽致，跃然纸上，令人向往。
诗词是一种文化传承
04"云在青天水在瓶"的禅意
- 1.境界不同，结果自然不同，天差地别
青天之上的"白云"与瓶中的"水"差距太大，无交集之处，都是水，结果大相径庭。
"白云"与"瓶中水"身处环境、地位，不可同日而语，没有任何交集之处。
"白云"身处高远，变幻莫测，让人琢磨不透，望而生畏。
"瓶中水"装在瓶中，摆在桌上，一眼望到底，清澈、浅显。
这就是境界的不同，既没有可比性，又没有交集的可能性，结果也是南辕北辙。
- 2.本是同根生，因平台不同而变得不同
青天之上的"白云"与瓶中的"水"本来就是同一种物质，只是表现形式不同。
"白云"，就是水气聚集而成，本质还是水。白云和瓶中水，都是水，由于所处的环境不同，变得截然不同。
一个高深莫测，被人敬畏；一个被人轻视，弃之如敝履。
一个人所处的平台不同，环境不同，地位不同，身价也就不同了。可见，平台很重要。
就如一瓶啤酒，在小商店，只能买几块钱，还不见得有多少人来买。把它放到酒吧里，就能卖几十块，价格翻了十倍。这就是平台的重要性。
- 3.只要身处大自然之中，就会受到约束，只是方式不同而已
白云在空中，水在瓶中，只是受到的约束不同而已。
白云在空中受到空气和天空的束缚；瓶中水受到瓶子的束缚。
都是受到束缚，只是束缚的环境与体制不同而已。
这种束缚准确地来说实际上是一种约束。约束的本质就是大自然的根本运行规律，也就是"道"。
- 4.表象是强者，不一定是强者；表象是弱者，不一定是弱者
白云看似自由，实则还在境中，瓶中水看似受到强烈的约束，实则水随瓶型，瓶永远也改变不了水的本质。
白云在空中自由自在的畅游，看似无拘无束，实则就如，如来佛祖手心里的孙悟空，出不了五指山。
有种种因素限制着白云的自由，白云的自由都是假象，其中的苦，只有白云自己知道。
而瓶中的水，看似受到瓶子形状的制约，哪儿也去不了，没有自由，可怜无比。
实则不然，瓶子只是一种规矩，水，遵循了这种规矩，在这种规矩下，水是安全的，恬静的，自由的。
水保持了自己的个性，瓶子并不能改变水的本质，反而是给水提供了一种免费的保护。
最终受益最大的还是水，瓶子就是提供保护的一种道具而已。
也可以说是一种规矩、制度的象征而已，只要你遵循这种规矩，你就会拥有无限的自由和发挥的空间，最终你还是你，你才是最大的受益者。
- 5.知足常乐，顺其自然，减少妄想，最符合"道"意
青天之上的"白云"与瓶中的"水"，大家各安天命，减少妄想，活好当下，就是最圆满的境界，最符合"道"意。
白云有自己的生活环境，瓶中水也有自己的生存环境，大家相安无事，各安天命，不要庸人自扰，有非分之想，那样只会害了自己，反而不是应有之道。
要有顺应大自然、顺应天地间根本之道的觉悟。只有减少了各种利益的非分之想，才能心性豁达，达到圆满的境界，也就悟到了真正的"道"。
就如李翱多次有邀请药山禅师，想在府上供养他。但是，药山禅师始终拒绝，就是遵循了顺其自然，各安天命的"道"意。
05此处药山禅师讲的"道"是什么意思？
此处讲的"道"，是道家的"道"，不是佛家的"道"。
"道"就是大自然运行的根本规律。"道"是指宇宙的本源和内在法则，它是无法用语言来描述清楚的，正所谓"道可道，非常道"。
道家认为，天下万物各有属性，属性不同，本性自然就不同，所以说要尊重万物的本性，顺其自然，无为而治，这才是大"道"。
道家著作《淮南子》中曾言："率性而为谓之道，得其天性谓之德。"
在这里就对"道"和"德"做了明确注解。
06"云在青天水在瓶"的现实意义
- 1.干好本职工作，才是王道
领导身处高位，与下级底层职工之间，都是人，但没有多少交集可言，没必要巴结谁，坦坦荡荡，不亢不卑的活着就好了。干好本职工作，才是自己安身立命之本。
- 2.守"道"而行，就是守规矩，讲原则
做人做事，就要讲究外圆内方，懂大局，识大体。既要讲思想规矩，又要遵守法律、社会公德，不能做任性而为的事。
就如这次疫情防控，全民齐心合力，集中力量办大事，效果明显。这就是讲制度，守规矩的典型体现。实现了社会、个人双赢。
当然，那些不守规矩，冲击防控工作人员的不法分子，也都受到了应有的处罚。
- 3.守规矩，是大"道"
在不同的工作岗位上，每个人都既有约束，又有自由，只要守规矩，就会有充分发展的空间，公平合理。守规矩，也就是遵守社会发展运行的规律。守规矩，也是社会发展内在的一种"道"，是大"道"。
- 4.各司其职，在自己的平台上努力工作，就是真正的得"道"
大家在各自的工作岗位上，努力工作，各安天命，不闹事，不作死，就有表现的机会。相反，总有非分之想，就会给自己和家人带来灾难。
就如有些意志品质不坚定之人，抵抗不住各种诱惑，最终身败名裂，被绳之以法，得不偿失。
结束语
"云在青天水在瓶"告诉我们，各司其职，守规矩，安本分，脚踏实地干好本职工作，才是王道。
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