中華民族歷史悠久，在漫長的歷史長河中，無數的仁人志士，用他們的智慧給我們留下了無數的文化財產。這些文化體現了中華民族的民族精神與氣魄，唐詩宋詞元曲早已經在我們的課本中耳目渲染，但是那些的民間文化，卻在我們的書本中少有體現。對於我們文化的完整性來說，這也是不利的。當然，民間文化對於我們來說，仍是不可多得的文化財產。
民間俗語，作為民間文化的代表之一，具有淺顯易懂，幽默風趣的特點。總能讓人在微笑過後，得到一些深刻的啟發。今天我們就一起探討這句：“五樹進宅，人窮家敗”。
這句俗語的字面意思還是很簡單，指的是房前屋後栽種樹木，有五種樹木不宜栽種在院子裡，不然就會有不好的事情發生，比如可能會導致家運的貧窮和破落。而關於這“五樹”具體是指哪五種樹木，在各地也流傳著不同的版本。
俗語中所提到的“五樹”，就是古人覺得不能種在家中的樹木，它們分別是“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”其中，松樹和柏樹是不好的象徵，這兩種樹經常出現在陰宅，要不就是墳地周圍。這些樹給人陰森質感，出現在家中自然不適合。
下一個不能種在家中的就是梨樹，梨樹之所以不能被種在家裡，就是因為它們的名字，梨跟“離”是諧音，古代人都喜歡團圓，分離之意的東西，當然不適合出現在我們的家中。就算是在今天，我們都會聽到家中稍微年長的長輩說，不能將梨子分開來吃。
對於槐樹來說，不同的地方對它的看法是不一樣的。有的地方很忌諱槐樹，因為槐樹會招小蟲子，那些小蟲子在樹上卻又不穩穩地呆在樹上，經常會掉下來，難免使人心生厭煩。於是人們找了一個很形象的形容詞來形容它——掉死鬼。
不同的地域有不同的理解，有的地方不僅不討厭，反之還特別喜歡。有一句俗語叫門前有槐，升官發財正，就可以說明這一點。桑樹則和梨樹的原因，基本上差不多。
之所以民間說這五種樹木不宜栽種在院子裡，其中多數都是因為諧音、寓意不好所致。其實這個也是可以理解的，在院子裡和房前屋後栽種樹木，本來就是為了圖個好彩頭，希望能帶來好運，因此對於樹木的選擇方面，就會更加偏向那些寓意好的樹木，這是古人的一種求吉心理。
古人的俗語從表面來看。帶有一定的封建色彩，這與古人的思想有一定的關係。在科學技術並不發達的古代來說，人們對大自然有著無限的憧憬，很多無法解釋的自然現象，也喜歡用神靈鬼怪之說來加以解釋，雖然不具備科學性，但是在當時是很看令人信服的。
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