以貌取人,最實用識人術

經過多年曆練,吃了無數虧之後,我認為本人擁有了一套很成熟的認人方法。也許有些認識還不能理性化,但大多數還是可以以文字表達出來,一眼認人百分之百的準。包括看衣著,面相,舉止,聽談吐。別再相信什麼“不要以貌取人”之類的鬼話,是什麼人天然就是什麼人,裝只能一時。

如果有人看到,且聽我慢慢道來,有空就更新一點,絕對有用。

先從穿著開始說,如果一個人遠遠走來,首先看到的肯定是穿著。而且通常我們也不會上來就盯著人臉看。所以穿著是首先斷定一個人的標準,事實證明穿著喜好也確實能清楚地體現一個人的性格特徵。

首先就是穿著花哨的人一定要警惕,尤其是男人。有些男人穿得一身花紋,圖案不厭其煩,還有一些服飾是一身小斑點,凡是穿成這樣的都表明這個人的控制慾佔有慾很強。說白了,這人不省事。

以貌取人,最實用識人術


從歷史文化上也可以佐證這一觀點。

宋朝皇帝一向以開明著稱,善待柴氏,不殺文官。宋朝皇室欣賞的瓷器風格被後世推崇為中國瓷器藝術的最高境界。

以貌取人,最實用識人術


這顯然與趙氏一族的性格有關。

而清朝滿族一開始屬於泥腿子鬧革命出身。野生野養殺人為功。清朝官窯的審美情趣也直接反映他們的性格。

說白了就是土豪金嘛。

一個清心寡慾有較高修養的人大多都穿著樸素。如果讓一個清靜的人穿上一身碎花他一定會受不了。所以花哨的穿著證明這個人不是省油的燈。

以貌取人,最實用識人術


二是穿著庸俗的人。

花哨很多時候就是庸俗,但庸俗也有其它的類別。比如光鮮乍眼卻與當前審美大相徑庭。有人身處二十一世紀卻足蹬上世紀八十年代的“三接頭”,渾身上下三十年代的洋範打扮。

這說明他根本不怕不容於這個社會,釋放表現欲和攻擊性時可以毫無顧忌。往往這種打扮的人都是流氓暴發戶,靠著不正當手段得到些利益地位。然後就把一些低俗的東西價值化。別指望他們追求素雅,那對他們來說“不帶勁”。

範偉飾演的“王木生”,現實生活中的庸俗遠比這更高調。

以貌取人,最實用識人術


此類裝扮的特徵也可引申至那些新潮打扮,滿身裝飾,金屬配件的人,基本類似。兩者內心都存在很多卑微,自身定位與實際有很大差距,這些落差會導致他們處理人際關係時採取不適當的舉動。只是後者選取的偽裝修飾不同而已。

三是穿著打扮過度追求“品位”的人

這種人不太容易一眼斷定,因為他們對外在有一定研究,比較入流。但一接觸會發現這種人無處不在追求“品味”,穿的使的用的都要有檔次,哈韓哈日什麼的。這樣的人其實和上面兩種一樣,只是個“高配”而已,內核還是鄉辦廠生產的。

試想,這種人想塑造的是一個高階層的感覺,但哪個書香門第生活會那麼嘚瑟,都是樸素節儉,國內這樣國外更是這樣。普通工薪家庭踏踏實實過日子就更不會隨便嘚瑟。

此類人的高調“品味”其實就恰恰暴露了他的卑微本質。爭奪利益唯我獨尊就是他們填平卑微的手段。如果誰為某些人的裝B所傾倒,那可就危險了。

四是看穿著的顏色

對色彩的偏好也能反映一個人的性格。紅色熱烈,藍色安靜,灰色壓抑,鮮豔的綠色代表庸俗,紫色代表矛盾性,如果一個人偏愛紫色可能說明他性格古怪。

喜歡身著紅色說明性格熱烈,當然也可能是暴烈。尤其女性喜歡下身穿著紅色者,說明脾氣易激怒,並且表現欲強。

那位毆打機場工作人員的女子恰恰穿著紅裙。

不論男女,下身穿著鮮豔都代表此人有極強的表現欲。

五極度追求共性穿著

流行雖然存在但越來越弱化,大多數人絕不希望雷同。但在一定的底層群體當中會有追求庸俗共性的現象。忽然間出現很多人穿著一樣的衣服,就像上世紀八九十年代一樣。這種人多數是經歷過那個年代的中年人,沒有獨立意識,喜歡生活在關係網中,追求共生。但這恰恰說明他的生活圈複雜,共生即互害,如果不慎扯上了關係就有罪受了。

也許衣著喜好不能時時分辨一個人,因為喜好有時會有改變,衣服也不只一身。但是那張臉是絕不會改變的。相面也是最容易看透一個人的方法。相由心生嘛,不管一個人如何偽裝自己,那張臉是變不了的,除非去整容。

有些人面善有些人面惡,為什麼視覺上會有這樣的感受呢?這其實反應了我們潛意識裡對食肉動物和食草動物的判斷印象。面善的人其實是讓我們聯想到了食草動物的面部特徵,面惡的人則讓我們聯想到了食肉動物。面相的善惡也可分為典型與非典型。

先說典型的善臉。

善良的面孔呈現出平和的狀態,五官擺佈勻稱端正,眉眼水平生長。總的來講,組成相貌的各個部分和諧共存,沒有哪一特徵過於突出。可以說典型善相的特點就是沒特點,我們很難詳細回憶起這樣的面孔,因為確實沒有太刺激的部分幫助人記憶。

這種面相的人擁有安定的基因,可能幾代人都活在安全平靜互利的環境裡。天然的焦慮感低,適合學習,工作踏實,不會急功近利,張弛有度。同時滿足感也高,就像食草動物,只要有草吃就可以了。

蒐集了網上一些高考學霸的照片,當然不能說學業有成的人都是上述這類長相,但他們中大多數人確實擁有平和的面相。

有典型的當然也有非典型的,也未必不是這樣就不善良,只是說典型的情況最可靠。脫離中庸特質一定有某些特點突出化,那麼就很容易造成性格缺陷。平和的五官也不一定都是漂亮的,也可能普通,但絕不會醜。

適當的攻擊性不僅不可能消失,而且對這個世界是有意益的,因為那代表了爭取,發展和實現。

但是這種慾望過了頭,不受制約就會成為破壞力量。典型的惡相人就是攻擊欲不可遏制或扭曲了,就像發狂的食肉動物,四處尋覓獵殺。仔細觀察,這些人面部確實有不同攻擊性動物的特徵,這些特徵不分男女。

豬相人

豬相人是最為暴力的一種,就像野豬一樣橫衝直撞,一有機會就會放縱攻擊欲。如果不釋放體內的邪惡之氣就會傷及他自己。

特點是肥胖,兩頰臃腫,五官向前努,沒有脖子,眼小,面帶殺氣。

豬相人暴力但智商低,遇事無謀劃只知道暴力解決,不適合做領導,通常充當沒頭腦的打手。

《貧民窟的百萬富翁》中兇狠的警察

這種人在兇悍的外表下卻藏著一顆懦夫的心臟。暴烈來自他們對外界的恐懼感,這種人不敢獨當一面,如果有外來的能夠掌控他們的力量存在,他們很容易屈服,甘做小弟。就像豬一樣被輕易馴化。

熊相人

熊相人看似胖,但實際上並沒有多臃腫。他們也討厭別人說他們胖。像熊一樣,熊相人的眉宇之間有擰起來的感覺。

熊相人比豬相人的耐力更強,比較善於謀劃,有較強的統御力。會先判斷環境,衡量彼此力量再施加暴力。

如果時機不成熟他們會表現得像個泰迪熊。就像現實中的熊一樣,平時可以以樹皮漿果為食。但如果你誤認為他可愛或素食主義者可就大錯特錯了。

等到機會成熟他們就會吃肉。而且很有耐力,不追到撕碎對方決不罷手。如果被冒犯,哪怕是輕微的,他們也會致對方死地。

熊相人混社會的能力很強,野外,馬戲團,動物園都有熊的身影。富人的客廳趴著熊皮,熊在電視裡也是明星。但在熊相人那裡沒有真誠和善良這樣詞,只有不擇手段的施暴和爭奪。

慈雲山十三太保成功轉型,在影視界繼續施展本色。

熊相人喜歡站在食物鏈頂端,但如果遇到更強力的人物也會適當放低身段,但他們絕不會像豬相人那樣徹底屈從。

很多人的面相處在豬相和熊相之間。不要認為圓滾的臉代表天真嬰兒肥,胖人中只有兩種人——極好的和極壞的。很多時候某些人臉上和身上的肉不是多餘的,那儲藏了他們過盛的慾望。

狼相人

狼相人臉較瘦長,眼細小,眼角向上翹。前臉頰部分看上去較長。

這種人剛加入一個群體會表現很順從,與陌生人交往也挺和氣。但是超不過三天就會發起攻擊。通常會找一個可下手並值得下手的環節,施以語言暴力,以樹立自己的存在感。

他們不像熊相人那樣一開始就會有所顯露,而是刻意放低身段,試探周圍環境。狼相人不認為自己一定要佔據制高點,很容易屈從於一個權威。就像狼可以被馴化成狗一樣。但本性會驅使他們去撕咬群體裡一個適當的環節,這個環節是他認為可欺的,而且從中能抬高和確立他的地位。一但盯上一個目標,狼相人會咬住不放,目標的反抗還會刺激他們的攻擊欲。除非撕破臉皮大動干戈最終讓他們怕了,狼相人才會變成一條狗,服服帖帖的。

這種人等級觀念很強,沒有中間層次,要麼你怕他,要麼他怕你,要麼你和他沒什麼關係。而他們又非常喜歡群居生活,互相傷害就是他們生存的常態,所以別被狼相人的幾句客氣話迷惑,他們可是非肉不吃。

至少在這張照片中王明展現了狼的神情。在黨內鬥爭中排除異己不擇手段。

狐相人

狐相人類似狼相人,只是面相稍微平和一些。行為特點跟狼相人大同小異,處事圓滑一點,但是比狼相人更反覆無常。

他們加害別人沒那麼直接,總是要拐個彎找個藉口。所謂“狐假虎威”,狐相人其實膽子很小,很希望有人能罩著他,但如果找到靠山那可就要狼狽為奸了。

跟這種人交往很危險,因為他的施虐可能在忍耐範圍內,你姑且忍耐了他,可他註定是要找個狠角色做靠山,這樣很容易把你也帶進這個體系。等到你發現你要應對的不僅是一隻狐還有一隻虎時,脫身可就沒那麼容易了。

狗相人

狗相人看似比較瘦,但細看面部特徵都比較粗大。尤其是下巴在整個面部顯得很突兀。不是翹也不是寬大,而是長度和體積在面部突出,通常眉須體毛很重。

“狐假虎威”狐還是在虎身後有所收斂的,但“狗仗人勢”則更瘋狂。狗相人一但獲得優勢感或者安全感就會變成“瘋狗”。瘋狂亂咬身邊的任何人。

狗相人對陌生人芥蒂很強,如果身處自認有依靠的環境擁有一定心理優勢,受到外界陌生刺激會首先發難,就像看門狗亂叫一樣。豬相人對陌生人的瘋狂是用暴力宣示他的領地,而狗相人則是緊張感作祟。

但和狗一樣,這種人又很容易被馴服,乖乖變成看門狗或寵物狗,負責取悅主子和咬別人。

狗相人獨立生存的能力很差,時刻在尋求共生。一但屈服於誰,這種關係會很穩定。但和狼相人狐相人一樣,狗相人絕對適應不了平等共存,如果你不能征服他,他一定會想方設法把你踩在腳下。

被狗相人視為軟弱非常可怕,因為這種人卑微感極重,關係越近他欺你越甚。他們對認定了的等級不會輕易改變,如果被狗相人欺負上,最後不動粗是絕解決不了問題的。所以,如果你自認不夠強勢,面時狗相人伸出的“友好”的小爪,還是視而不見的好。

這三種面相有類似之處,擁有這些特質的非典型面孔也很多,所代表的性格特徵也會混合摻雜。但無論如何他們都表現出對陌生人社會的不適應。

蛙相人

蛙相人的面部圓而臃腫,五官前突擠在一起,眼球比較突出,鼻翼外乍,整個臉表現出低垂和無視。

這種人比較有城府,不願跟別人產生緊密的關係,但實際上卻有極強的攻擊性和佔有慾。

它所之所以與人保持的距離一方面是高傲,另一方面是被害妄想。但它卻要在不被碰觸安全區的前提下把別人牢牢掌控住。

如果你與這種人交往,它會時刻衡量你與它的距離。遠了它會認為你輕視它,近了它會暴力排斥。傲慢和敵視就是它們的內在。

內在的不安使得蛙相人不太善於適應新環境。如果形式不利,他們經常選擇會偽裝成屈服良善的樣子。這使得蛙相人經常在一些不良的關係中扮演“唱紅臉”的角色。

但同時蛙相人又有強烈的表現欲和佔有慾,這就意味著,它們所做的一切必須是以它為主導的,否則就會遭到無情地排斥。唯一能讓它們安靜下來的只有能讓其恐懼的暴力。

上海“三大亨”之一的黃金榮,解放後選擇接受改造。

黃金榮在“大世界”門前掃街。

以上是一些典型攻擊性面孔,也有很多人處在兩種典型面相之間,但更多的人是非典型。他們擁有某一或幾個攻擊性特徵,不太容易看穿本質。再加上其它面部部分的掩蓋,行為表情上的修飾,還有現代傳媒對大眾審美的攪亂都讓人越來越認不清人。

然而某些面部特徵毫無疑問地顯示著攻擊性,甚至表明了一個人的邪惡,就像無形的審判刻寫在某些人的臉上。注意這些特徵就能最大限度地規避危險。

頭大

腦袋大的人需要格外警惕,豬相和熊相人腦袋都大,通常頭越大暴力指數越高,除非那個人的面相很善良。

惡相容易識別,而更多普通的面相沒那麼容易辨認。頭的大小就是個重要的衡量要素。頭大者唯我獨尊,對冒犯極度敏感,易激怒,自控力差,攻擊性控制慾虐待欲奇強。

前國腳李瑋峰綽號“大頭”,年輕時確實脾氣火爆,被公認為“球霸”。

立眉

不管怎麼偽裝,長著兩道立眉的人都是性情暴烈。因為眉梢是三焦經通過之地,如果一個人經常動怒,眉梢一定會沿著這條路線向上發展。不必多說,與這種人相處一定要多加小心。

眉眼擁暗

這一特徵很難量化,更多要看視覺感受。一個人眉眼特徵可能並不突出,但感覺上眉與眼之間很緊張,而且眼眶處發暗。但與單純的“熊貓眼”有所不同。看上去帶有怒色。

這種人極其自以為是,內心陰暗,很會包裝自己,但一有機會就會顯露卑劣本性。

曾經有國家男籃隊員被問及隊友關係時說,除了姚明之外都挺好的。後又曝出其多年好友劉煒被其逐出上海隊的事情。

顴骨橫向突出

這一特徵一旦出現就可以百分百確認這個人是暴力的性格扭曲者。這種人病態敏感,偏執自戀,攻擊性強,一遇到刺激就會喪失理智。可以說這一特徵屬於精神疾病範疇。

方舟子向公眾展現了他的偏執。

這一特徵非常容易辨認,完全可以確認,顴骨相對整個面部越突出,性格越扭曲。

方頭方腦

所謂“方面大臉”是一種豁達的長相。而這種方頭方腦的特徵卻是一種病態虐待狂長相。這種人總體臉型較短,呈方形感覺,咬合組織較發達,使得兩腮和太陽穴位置肌肉比較突出。下顎橫向發展,所以臉形方而硬。異於大部分正常臉型,所以看上去有些不舒服。

這種人擁有一種特殊的極強的競爭體質,佔據優越感,謀求高地位,被矚目的慾望不可遏制。一旦謀得優勢就會表現出虐待欲,如果他們的欲求遭到挫敗就會赤裸裸地展現暴力。

這種面相的人最可怕之處是他的虐待和攻擊是為了挫敗別人換取自己的優越感。如果你被盯上說明你被他視為可欺。但和“狼相人”不同,這種人不僅要達到一個目的,而且很享受這一過程,也就是說這是無休止的常態。他們會在需要你時拉上你,正常一會兒。然後隨機施虐,不失時機。感覺是九壞一好,完全是有計劃地謀害。

所以對待這種人不交往不示弱就是不二法門。

以“氣功神童”成名的張海,後因經濟犯罪入獄,獲減刑後遁逃海外。

兩腮下顎程方形,可能也可雄激素有關,這種特徵女性中也不少見,因為女性體內也有雄激素。此類臉型的女性也多脾氣暴躁。這也許就是大眾更崇尚瓜子臉的原由。

很多時候不同的特徵會在一張面孔上呈現。

演員袁立在受到不平待遇後與浙江衛視激烈“對撕”。當然也許有些行動並不是毫無積極意義的。

方胖

當這兩種特徵結合在一起,如果再加上一那小眼睛,那就是偏執型小武瘋子無疑了。

這種人的攻擊性帶有強烈的神經病氣質,且毫不掩飾,因為掩飾不了。

陳光標的“暴力慈善”。

臺灣捷運上追罵老外者。

此類人另一特徵是戴眼鏡者居多。

臺灣神經病級軍事專家施孝瑋。

與此類面相者沒有任何打交道的必要。

黑眼球小

這是一個無論如何怎樣偽裝都不可能掩蓋的病態攻擊性特徵。

目開竅於肝,黑眼珠太小,眼皮蓋不住,也就是所謂“四白眼”。按中醫說法叫做“肝風內動”。

此類人表面自持,因為他們的體質不能承受主動攻擊帶來的反噬力。但其實擁有強烈的虐待欲,內心湧動的戾氣一定要找到發洩渠道才能舒服。用控制驅使等隱形方式戕害別人,以達到發洩的目的。

……

遇到這種面相特徵的人,無論他怎樣掩飾,一定要敬而遠之。

麻坑臉和毛孔臉

這樣的特徵往往是雄激素過剩導致的。此類人脾氣暴躁,易激怒,對外界刺激極其敏感,自視甚高,佔有慾控制慾強。如果違背了這種人的意願會被視為背叛,說明他認定的人和人的關係是服從和被服從。

此類人中大都分都精力過盛,能作,會嘚瑟。在他們的詞典裡沒有尊重和責任,隨心所欲是唯一追求。你對他的唯一用處就是全心全意受其擺佈,成為他宣示價值的工具。

眼斜心歪

後天的表象永遠離不開先天的特質。很難想象嚴重的自我中心是後天被歧視產生的,這不符合邏輯。

肉鼻塌眼

這種面相的人通常都不是瘦消的,所以才有多餘的肉。這樣的特徵代表了偽善,自戀和虐待欲。

黑鼻孔垂眼角

這種面相不是眼皮整體下垂,只是眼角下垂,眼睛看上去也不小。鼻孔也不是非常外翻,但就是黑漆漆的,就像吸了煤煙一樣。此類人中女性較多,性格傲嬌且庸俗,自我中心,不懂何為尊重。

眉毛相對面孔過份粗濃

眉毛濃沒有關係,但要看面部整體搭配。如果眉毛濃得很突兀證明此人很可能性情暴烈。

眉高眼眯

做出這種表情就能感受到這代表了一種挑釁和蔑視。如果人長成這樣,通常也代表此人性格中擁有類似的情節。一個人經常做出的表情也就是最適應其內心的狀態,只有這樣他才能舒服。

眼睛過分小

有些人眼小但是臉盤也小,相比較下就沒那麼小。這裡說的過分小是達到不舒服的視覺感受。因為肝開竅於目,眼睛的大小與肝臟功能有連繫。而肝臟直接影響了一個人的喜怒等情緒。所以大而明亮卻又並不突兀的眼睛符合審美,至少不可小到讓人看了不舒服。

牙齒

注意這裡指的是牙齒健康但卻醜陋的人,有牙病者不在列。

這一特徵沒有經過太多論證,而且牙齒醜到什麼程度才算醜,美醜的分界線在哪裡也無法具體定奪。

但我的確沒有見過一個牙齒很醜的好人。當然,這並不是說長一口好牙的就是個善人。

牙齒上有明顯黃斑的人,碎芝麻牙,人當壯年牙齒稀疏的都該警惕。

與面相相關的還有面部的修飾,這些修飾讓我們看不清一個人的真面目,但同時也暴露了很多本質特徵。

遮擋面目的人

有些人想盡一切辦法遮擋自己的面目,尤其是在頭髮上做文章。有些人身為男性,劉海能遮住眼睛,兩側的頭髮能遮住臉頰。有人則把分頭前面留得挺長,眼睛在髮絲中朦朦朧朧。你可能和他們認識很久只見過一堆修飾的輪廓,根本沒見過真面目。

這時應該提高警惕,這種人可能處在自戀和自卑的掙扎中。他們極度自戀,想讓別人知道他美妙絕倫魅力超凡,但內心身處卻又明白自己的卑微,所以才百般掩飾。這種掩飾本身就代表了一種矛盾心理。

這種人很可能以別人的尊嚴來填平他的卑微,他與你交往就是為了讓你去證明他比你有魅力,比你高級。

頭髮在額頭豎垂男性

此類特徵排除那種頭髮很密很硬的人,因為這種人頭髮只能按生長方向理。

而這種病態特徵卻是頭髮並不濃密,完全可以打理起來,卻偏要一縷一縷垂豎在額頭,但又完全不同於女性的劉海。稀疏,經常感覺邋遢,讓人看了非常不舒服。

要加倍注意這種情況,因為喜歡這種髮式的人都擁有病態攻擊情節,內心極其陰暗。他們之所以保持這種發形是因為一種隱藏感的需要,以平復隨時處在躁動中的內心。

這種人如果不攻擊虐待別人,那些虐待情節就會內化折磨自己。他們喜歡戕害別人,因為他們本身處在極度的卑微痛苦當中。渴望被重視的心理往往與強烈的攻擊性結合。不擇手段去獲得,然後以更加不擇手段的方法去行使。

如果遇到留這種髮型的男性,一定要遠離,切記。

藝術作品的原型永遠來自生活。

燙捲髮男性

也許傳媒影視等帶偏了一些人,有人可能為一時新奇而燙髮。但這裡指的是必須燙髮染髮的男人。對他們來說可謂留頭必留卷,無卷則無頭。

這種人必是表現欲極強的自大狂。如果他的身份與地位相匹配還好,無非是找機會嘚瑟一下。

但要知道這種人往往會不擇手段地獲取更高的地位,以填欲壑。這樣很容易造成他的資質遠遠不能勝任他所獲取的地位。這種現象太可怕了,就像一條狗突然穿上皮大衣,那種滋味只有他自己知道。

如果一個人痛苦卻又必須享受這種痛苦,他一定會讓別人比他更痛苦。當表現欲加上小人得志卻碰到永遠擺脫不了的挫敗,身邊人可要小心了。

其實在中國不論男女,對捲髮的熱衷其實都代表過盛的慾望,當然男性為甚。

染紅髮者

之前在穿著上說過,紅色代表熱烈和暴烈以及表現欲,這些描述也適用於頭髮。

喜染紅髮的人即使不是性情爆裂不懂控制情緒,也一定表現欲過盛。紅髮者絕對不能接受循規蹈矩,必須不惜一切代價成就自己的虛榮心和個人魅力。

豔妝女性

濃妝豔抹自然是豔妝。凡是這種人必定不是省油燈。

但所謂“豔妝”不一定都是濃妝。這裡必須注意,有些人很會化妝,但符合審美的妝未必不是“豔妝”。比如腮紅眼影唇油之類,無妝不示人,凡是超乎自己的身份而強調妝容的,也必定是表現欲爆棚的人。這種人除了自己之外絕不會多替別人考慮一點。她們唯一擔心的只有自己的魅力能不能最大限度地釋放,她們會為此毫不猶豫地拋棄任何已經不能為之點綴的人和事。

通過總結一些特殊的面部特徵已經可以發現,外貌越相近處事作風就越類似。這足以證明人的性格與相貌有直接連繫。“以貌取人”是有科學根據的。

看了人的面相,也許還不夠。因為很多人的面目是各種非典型特徵的集合,不容易一眼看出問題。那麼就要結合他們的舉止了。哪怕是細微的肢體語言也有可能顯現一個人的性格和處事優劣。

最為平和的舉止是自然的,氣沉丹田,肢體沒有前傾,上拔等表示攻擊的動作或退猥,哈腰等表示屈從的動作。

頭通常處在水平稍下的位置。表情自然放鬆。

那麼那些突兀的習慣性動作表情就很可能代表不正常甚至是攻擊和性格扭曲的姿態。

盯人

這一點在初次碰到一個人時極其重要。如果發現誰也不認識誰的情況下,有人持續盯著你看,就一定要拿出十二分的警醒。

在一般情況下,我們看到是陌生人就會趕快把目光移動開,儘量避免眼神碰觸,因為這意味著挑釁。除非是看著眼熟,有時是出於好奇遠遠打量,或是有人指給我們看。

有些素質低的人也喜歡打量陌生人,也算是出於好奇,但意識到你已察覺時就會停止。這種人雖然討厭,但也未必有什麼危害。

但有一種人是絕對危險的,他會專門在近距離盯著你。人的眼睛左右有115度,而且人對他人的目光員敏感的,你肯定會察覺到。

如果你不回敬他的目光他就會一直盯下去,直到你從他身邊走過或是再沒有盯的條件。

一般人在發現別人注意到自己時會立刻收回目光。但有的人甚至你已經回敬他的目光,發現了他怪異的舉動,但如果你沒有顯現出威懾,他不但不理會,反而變本加厲地盯下去。

一定要注意,這種人很可能是病態犯罪基因者,這絕不是聳人聽聞。

過去有經驗的警察在列車上和車站抓賊或通緝犯就看經過一個人時這個人的眼神是不是追著自己看。這種行為是有強烈病態犯罪心理者與生俱來的習慣,想改也改不掉。

此類人這樣盯人一是出於恐懼,想看看別人有沒有危害。二是一種挑釁,以衡量彼此力量。這種人對人的原始體量和攻擊性有天然的敏感,如果你被盯上,說明他一瞬間認定你可欺。如果你不敢直面他的眼神,他便徹底認定你是可以下鍋的。

擁有犯罪情節的人未必真去犯罪,但他們一定會盡可能地把壞事做絕。

然而這種人渣欺軟卻極害怕強有力的人,如果你人格足夠強大有力,他們就會懼怕。如果遇到這種人應該強力回應挑釁絕不妥協,把他們排除出自己的社交圈。

動舌

仔細觀察,有一些人靜下來時舌頭總是在嘴裡動來動去,並不是因為塞牙了。舌頭會頂著內口唇不停蠕動。有時還會吐出來。

這很可能是因為陰虛火旺導致舌體胖大。直接的原因多為縱慾過度。如果再加上黑眼圈以及上面總結面相時的一些特徵,基本上可以斷定此人是個淫賊。

另外,心開竅於舌。動舌的特徵說明心氣浮動,此人內心處在躁動當中,難以遏制攻擊衝動並且擁有超出正常範圍的表現欲。

吐痰

曾有人很疑惑和憤怒,不知為什麼總有人向他吐痰。這並不是因為他做錯了什麼或者遭到鄙視,而是那些吐痰者屬一類特殊的人。

當然,當著別人的面吐痰是因為素質低。但素質低的人那麼多,並不是每個見了陌生人就吐痰。而且此類情況也不是真的有痰要吐。

這是一種內心充滿恐慌焦慮卻又擁有很強攻擊性的人。長期生活在底層互害社會,有偏執型的被害妄想,在陌生社會中無法化解恐懼感。

當人緊張時喉嚨就會發緊,正常人感受到的緊張沒有那麼嚴重。緊張感強的有些人會清嗓子,更有些人就直接吐痰了。

一方面是緊張所致,另一方面可能以這種噁心的方式讓別人敬而遠之。更有甚者可能還代表一種挑釁,目的也是逼退讓他緊張的陌生人。但無論怎樣這來自一種類似吼叫的本能反應。

所以遇到這種人,既然他怕了,我們也不必為他的噁心生氣。不要和這種下等人有任何交集。

晃走

走路左右晃就是暴力的行為特徵。

晃是因為這個人的氣都提到胸部和上肢,處在緊張當中。隨時準備釋放攻擊性。人做出這種姿態,不與人為敵都難。

注意這種顯現絕不是因為長的壯。有一定修養的人再壯走路也不會晃。而放縱攻擊欲的消瘦者照樣會晃著走。

仰脖

仰著脖子走路的人無一例外都是自戀狂,堅定地認為他應該成為地球的主人。自戀往往是和自卑緊密結合。一些人獲得的社會認同與他認定的身份有巨大差異,就可能用自戀去補償。

這種人之所以沒有因自卑而唯唯諾諾,反而生成了極端的表現行為,這完全是因為他們與生俱來的強大黑暗性格。

他們都天然擁有超出一般的佔有慾,控制慾和攻擊性。

撩手

手背向外撩的手勢示意別人離開是一種侮辱性的動作。善良的或心腸較軟的人不會這樣,因為這樣表達情緒會傷及他們自己,他們會因此覺得非常不舒服。相反,凡是喜歡做這種手勢的人一定是心硬和戾氣很重的人。他們在表達情緒時不會考慮別人的感受。

另外,招呼別人過來時把手舉過頭,四指朝下,擺動手指是帶有強烈侮辱性的手勢,代表輕視和挑釁。做出這種手勢的人傲慢無禮,道德低下。

下巴

揚起下巴本身就是一種攻擊行為,代表挑釁和輕視。有些人用揚下巴的方式和別人打招呼,這是一種極不友好的行為。對這一點不必姑息,不要以為僅僅是一個動作而已,沒什麼大不了。

只要打招乎時做了這個動作就可以百分百確認這個人是個惡人。揚下巴的幅度越大,力道越大,這個人也就越不可救藥。

這種人不懂什麼是善良,攻擊欲強,自視高,又極其卑微。但為人處事無所顧忌,反而交往能力較強。

社會交往必然有進退,他要乾點什麼好事要麼是委曲求全,要麼有所利用,要麼就是想逞威風。

哪怕他以此目的幹了一百件的事,還是會被他乾的一百萬件壞事中和掉。所以遇到有人用下巴跟你打招呼,哪怕他在笑,你也應該用白眼回應。千萬別被這種人搭上關係,他們已經用下巴你你詮釋了人品,除非你視而不見。

此外,下頜前突也是值得警惕的表情。

挑眉

問別人話時挑眉毛也是一種挑釁。伴隨的也都是威懾挑釁意味的話。一個軟弱的人受到這種挑釁往往會退縮,或者真的認為是自己做錯了什麼。

可肯定地說,如果是回應對方的攻擊和挑釁那麼不僅是挑眉,而是眼晴也會睜大,怒目而視。

但挑釁性的挑眉通常是眉毛上挑的幅度要大於眼晴睜大的幅度,甚至是面毛上挑而眼晴卻不動。用以表示一種輕視怠慢。

喜歡做這種表情的人都是內心卑微卻自視甚高的低素質者。他們無一例外都想佔據本不符合真身份的位置,唯一能拿得出手的卻只有厚顏無恥而已。

動唇

有些人平時嘴部總是動來動去,不停地處在撇嘴或不斷繃緊狀態。這是因為他們內心處在不可遏制的躁動狀態。

中醫認為口唇被心包經環繞,這一部位的動作直接反應了內心的狀態。一個躁動不安的人一定會做出匪夷所思的破壞性舉動。

據當年的宮女回憶,慈禧有嘴角向一側歪的習慣,越是情緒不佳,包括焦慮惱怒時歪得越厲害。

擴目

驚訝時眼睛睜大這每個人都會。但是有些人會瞪得很誇張,而且稍有點問題就會瞪大眼睛,睜得把黑眼球完全顯現出來。讓人覺得這很不正常。

沒錯,這是不正常。肝開竅於目,這種人之所以有不正常的舉動是因為戾氣所致。正常人做出這種表情會很不舒服,而這種人卻是這樣才能舒服。

所以看到有人做出此類誇張的表情一定要敬而遠之。

奸笑

奸笑有很多種,在這裡只說最唯分辨的一種。這種笑其實只笑了臉的下半部分,嘴角咧了,兩頰突了,但眼睛並沒有進入笑的狀態。

這種笑往往是奸邪小人用以沽名釣譽的手段。說些什麼,然後開始以笑來試圖博得別人的認可。然而眼睛卻緊盯著別人,把臉探過去。這是在觀察別人的表現,同時也做為一種威懾,意思是:看,我說完了,你還不趕快稱讚。

有些人可能還會順勢把眉毛挑起。不管怎樣,這種表情笑不是重點,重點在眼神透露出的攻擊性。

吧嘴

如果一個人連吃飯不吧唧嘴都做不到,那麼他還能做到什麼。可想而知這種人自制力差到何等地步,他們又能如何審視自己的錯誤。別認為這只是個不好的習慣。

除了這些習慣和動作外,還有一些看似理性支配的行為是值得提防的,這些行為有些還披著友好的外衣。

剛認識極為熱情

不管那個人是否屬於熱衷交際的達人,兩人素不相識就極其熱情都應該警惕,至少這是不正常的。

習慣這種交往方式的人往往都是不承擔人際交往中的責任,所以上來就熱烈地表現,只是要求你接受注意到他,這只是表現欲在作祟。當你認為你們真的熟識,你會發現他轉臉就會視你為無物。你只不過單純地接受了他,成全了他的表演。

另外一種本身不是所謂樂天派,但接觸到群體中的陌生人時卻刻意表現得非常熱情,讓人覺得很不自然。這種情況說明,這個人已經視你為敵人。

當你剛剛加入到一個群體,如果有人一上來就急於表現出極其特別的熱情,百分之百預示此人將會對你不利。

這種情況也對那些新加入一個群體的“表現者”適用。所以任何人之間禮貌之下的合理距離非常重要。

掃聽社會關係

有些人剛加入一個群體會忙不迭地開始掃聽一切社會關係,他們關心的是誰在這個群體中佔據什麼位置。他們可能會私下裡詢問誰工作最好,最受重用,乃至人的家庭背景等等。

這種人一定要提防,他的迫不及待暴露了他的野心,他的眼睛是在尋覓可依靠的力量和可墊腳的炮灰。

如果你被私下裡問及這樣的問題,很不幸你已經被其視為可以欺壓的角色。下一步你該知道怎麼做——徹底屏蔽此人。

初次見面滔滔不斷說自己

這種人極其危險,都是極度自我中心者,而且很會偽裝,一開始都會表現很親和。但絕不能被假象迷惑,初次或頭兩次見面根本互不熟識的情況下就迫不及待地把自己聊在前面,這就是一個危險信號。

一般人溝通也要互相瞭解,但一開始說到自己也只會聊些無關痛癢的東西。

但有些人則很快就把話茬轉向他自己,生怕別人不知道他的存在。通常沒人問他就開始滔滔不絕說他的現狀和過往,當然都是抬自己的話。說得越多,誇耀得越多,這個人就越危險。在這種人的精神世界裡根本沒有“我們”而只有“我”。與這種人交往你必須是個無人格的被支配者。

眼珠亂轉

這個行為描述在很多戲劇文學作品中,用多了大家會認為這是一種誇張的戲劇表演。其實不然,藝術源自生活,現實中這種人大有人在。

他們可能在談話中眼睛一直上下左右亂轉,就是不看你。不用多說,這種人就是天然的奸邪小人,不管他怎樣偽裝,切記遠離。

喊哥喊姐

在既有環境中隨著別人這樣稱呼也不得不照做的除外。

剛認識就開始喊哥喊姐也許是一種習慣,因為我們的語言中缺少合理的交往稱謂。

但經驗之談,凡是喜歡喊哥喊姐的人沒一個甘做弟和妹,最終都要做哥的哥姐的姐。所以喊哥喊姐是一種最虛偽的假象。

通常這種人是處在惶恐當中的,希望得到保護。如果初相識便忙不迭地認親,說明此時他正處在逆境。當他走出逆境就會換個嘴臉。

初次見面就要請客吃飯

這是個極其壞卻在社會普遍存在的現象。很多人剛加入一個群體,為了搞好關係會分食物給大家吃。這樣社會關係變得複雜了,給壞人有可乘之機。

誠然,有些人是出於善意,單純想以此熟識,讓大家接受自己。但有些人卻是別有用心。

要知道為別人提供食物代表了一種權威和控制力,這是一種樹立自己優勢地位的行為。所以在我們這個前文明社會里很多人都樂此不疲。

很多人剛認識不久甚至第一次見面就想用這種方法控制別人,樹立他的優勢。可能是非要為了一碟炒餅替你買單,可能是從飯盒裡蒯出一塊肉和你“分享”,也可能是飯桌上多點一個菜,然後高調稱自己“不在乎錢”……

那請問你在乎的是什麼呢?初次謀面而已。

面對這種情況很少有人會舒服,但多數人屈從是怕對方失了面子,得罪了他。中國人應對的手段是以其人之道還治其人之身。你想掏錢請我,我就一定掏錢請你,你打算控制我,我就反過來控制你。反正都是披著友好的外衣,誰也不用跟誰客氣。

於是我們經常看到飯館裡兩個人為了搶著付賬扭做一團,別誤會,不是因為好花錢,那純粹是為了人格的獨立和安全感而展開的殊死搏鬥。

不知如果點的是魚翅宴席還會不會發生此類扭鬥。

所以,不必擔心駁了誰的面子而搞不好關係。他已經開始害你了,還搞什麼關係。

要分清分享與控制的區別很簡單,只要看對方是否徵求你的同意。一枚桂圓無足輕重,而一個蘋果對方通常就得徵詢一聲。而那種不懷好意的“請客”全都是不徵求對方同意的,完全是一種強迫。

中國有句話叫“酒無好酒,宴無好宴”,其現實性不必多言。

千萬別亂唱戲……

還有一些行為是彼此熟一點之後才會顯現出來,有些人使用這些方法旨在控制對方,這些方法也只能彼此熟悉,放下芥蒂後才能使用。凡是這麼做的人都對別人有謀害之心,目的無非是毀別人利自己。

開惡意玩笑

玩笑是一柄帶毒帶鉤的利器,可以殺人無形。主要原因是很難分清玩笑是善意還是惡意。不僅聽的人難分,說的人也一樣。有人會用陰毒的語言隕人,但他自己認為是玩笑,並引以為傲。同樣,他也並不清楚自己是個人渣。

對被開玩笑的人來說,善意的玩笑其實是一種“福利”。玩笑給他帶來一絲尷尬的同時卻給予了平時無法獲得的極大關注。而惡意的玩笑卻是直接傷害別人的尊嚴,給別人降格。

那如何區別善意和惡意玩笑呢?

玩笑有幾個領域是禁區,首先是能力,一個人的做事能力。如學習,工作能力。因為這些是支撐一個人社會地位的要素,觸動這些就是在觸及生存。

一個人擁有的財產也不可玩笑,因為這也代表了一個人,是他樹立自己的重要部分。

再有就是身高長相,這代表他這個人,不可觸及否定,否則就是否定了這個人。凡是不可改變的缺陷都是絕不能觸及的。

再有,凡是惡意的玩笑都是居高臨下的姿態,帶有強迫輕視給人降格的味道。

善意的玩笑不會貶低對方,只是凸顯一些不傷大雅的特質,甚至是抬高褒獎。

給別人貼“錯誤”標籤

想要最終掌控一個人光沽名釣譽施小恩小惠是不夠的。如果有人打算控制別人,就一定會不失時機地否定他。當然,這與事實無關。

如果時機還不成熟,貿然貶低別人就會冒被反吃斥的危險。這時除了開惡意的玩笑,有些人會很狡猾地給人貼“錯誤標籤”。

他們會抓住一些模稜兩可的事情,把它無限誇大,就像人家犯了不可饒恕的錯誤一樣,甚至要反覆點戳。如果對方耳根子比較軟真以為這是對事而非對人,那就一定會鑽進別有用心者的圈套。

針對這一點,交往中應該注意絕不受別人擺佈,對一些無傷大雅的事,就算錯了也不必聽任別人。自己也不要為一些不同觀點與人爭執。交往要尋找共性的愉快,而不是爭執中的口舌之快。這不僅是禮貌,也是為自己的安全考量。

以玩笑方式扭打

男性之間玩樂或角力式的扭打是一種動物的本能,特別喜歡和別人扭在一起,只要有機會就找藉口跟人發生肢體接觸,而後便扭、壓、勒別人,以此為樂,這種人一定要提防。這說明此人攻擊性控制慾很強,而且已經熟練掌握了控制別人的方法,能把虐待攻擊欲狡猾地嵌入一些模稜兩可難以言表的事中。一句話,這種人很危險。

說朋友的壞話

有個現象很值得注意,有的人本來在一群人中眾星捧月,但他卻在背後說這些人的壞話。當然就事論事是沒有問題,但一般情況下,如果我們很受歡迎,是會盡量避免指摘別人的,尤其是要好的朋友。

這種迫不及待說朋友壞話的行為,說明這個人正在努力控制那些人,他們之間的關係是複雜的,相互鉗制互相利用,並沒有想象中那麼友好。

一般這種人是和正要成為“朋友”的人說這些,這也說明他打算宣示自己的地位,控制住新人。這個舉動是識別偽君子的一大因素。

替別人樹敵“補刀”

需要謹記的是,接近你的人不一定都是想和你友好的。如果你處在一定優勢地位,可以說大部分“熱乎”人士都是別有用心。真正友好的人不會那麼的粘,會慢慢的,有節制的,玩笑也不是攻擊性的,彼此尊重,不涉及利益地位,也不會奉承。

而那些心懷歹意的人接近誰一定是因為跟那個人一起有利可圖,獲得安全感,然後就馬不停蹄地去謀害之前“宿主”。

如果還沒有認為自己佔據了絕對優勢,小人會選擇替別人樹敵的方式。在社會上行走誰都難免犯錯,可能和別人的利益衝突。有些陰險的惡人會把你和別人之間的不契合放大成矛盾,故意重複這些,或者背後挑撥。比如你說了些事實真相,而這些事實恰恰對一個人不利。有些小人就會立刻當著別人的面以玩笑方式重複一遍你說的話。

還有些惡人極其擅長以為你好的方式對你壞。聽上去是要對你好,幫你指明路,或者誇你,但仔細一聽句句都是往你胸口插刀。這種情況也是熟人之間,通常是你情況不利時。惡人看到你受傷了,刻意來“安慰”你,用罪惡的舌頭替你補刀,讓你再經歷一遍傷害。

如果遇到這種事,首先你交友不慎了,其次,你應該徹底與這個人斷絕聯繫。那是敵人而非朋友,他正在喝你的血。

說了那麼多從穿著、面相、舉止看人的方法,最後一點就是聽一個人的談吐。從他說話的聲音到說話的方式,乃至說的內容都可以判斷一個人。

先說聲音。

一個人說話說話的聲音很大程度上體現秉性。秉性中庸良善者發出的聲音聲音也是中庸的。聽上去舒服,悅耳,至少沒有強烈的不適感。感覺發音的位置是胸腔,有些渾厚的聲音可能來自丹田。女性優質的聲音清澈,音高較高但不刺耳。優質的聲音是平和婉轉流暢的,代表這個人很好地控制管理著自身。聲音和體內激素有關,激素又是主宰情緒的物質,所以悅耳的聲音代表此人擁有穩定的情緒,處事也相對可靠。

有幾種特殊的聲音值得警惕,以下這幾種發音都屬於病態人格體質,說話帶有這種發音的人擁有明顯的人格缺陷,直接表現就是缺乏自制力,侵略欲強烈。

“誒”音

所謂“誒”音就是說話時口腔保持說“誒”字時的動作。模仿這種聲音可以先發“誒”這個音,然後說任何話都保持這個動作。

這種聲音很難聽,感覺舌頭根兩邊在用力,聲音是從舌根底下發出的。這種人天然愚昧,體質不可能接受約束,永遠處在躁動當中。控制慾佔有慾表現欲強烈,如果沒人鉗制,永遠追求肆意妄為野蠻拓展,一個字“作”。別指望這種人能稍微考慮一下別人,愚昧造就的是單線思維,考慮了自己就不可能兼顧別人。

“哦”音

這種發音和上一種類似,只是發“哦”的音。這種體質的人時刻處在攻擊狀態,以粗魯卑劣為榮。他們覺得只要有暴力能威懾別人就行了,但骨子裡其實是懦夫。

啞音

聲音沙啞可能是天然的病態人格體質,有病態的虐待欲和表現欲。尤其女性,如果聲音聽上去雖然高但不清澈,還感覺喉嚨裡像有個小結,一定要當心,此類人多半擁有扭曲的表現欲佔有慾和病態的兩性觀念,不可遏制的歇斯底里者。

男性聲音纖細

男性聲音輕柔不是溫柔的象徵,是不正常的。聲音陰性偏重的男性往往具有陰暗性格,過多的表現欲,佔有慾和攻擊性。所以不要被當今的娛樂業迷惑,如果一個人十二三歲是小鮮肉是正常的,十七八歲還是一副尖嗓那肯定不正常。

女性聲音粗豪

女性聲音粗是雄性激素過盛造成的,超過駕馭力的睪丸酮是暴力的源泉。尤其女性聲音又粗又啞,這種人百分之百危險。如果你把很多這種女性的聲音錄下來,放在一起聽,會覺得這簡直是一個人的聲音。

尤其這種女性還會借自己性別優勢隨意釋放暴力,覺得反正自己是女人,別人拿她沒辦法。導致雖然處在女性身份,反而是暴力事件的引發者。

如果聽到粗豪的女聲還是敬而遠之的好。

聽發音的位置也可以對人進行判斷

對這一點有個判斷規律,就是發音位置越靠下人就越可靠。一般都應該在胸腔發音。在聲帶喉結處也正常。可是再住上的幾個發音位置就要謹慎對待了。

後牙膛

這就是類似“誒”音的發音位置,舌頭平,聲音擠在後牙膛上。感覺聲音黏黏糊糊的。

舌頭兩側

和上面類似,更誇張一些,這種人性格也會更乖張。

前口腔

這種聲音包括但不限於“哦”音,也可能聽上去音質正常,但完全沒有共鳴。感覺聲音就是從口腔出來的,代表性格的淺薄。

鼻腔

這種非常危險,說話帶著鼻腔共鳴,聽著陰陽怪氣。有些人笑起來都會發出“嗯~哼哼哼”聲音,就是所謂“獰笑”。此類人都有極強的虐待欲。

再有就是聽一個人喜歡說什麼,怎麼說也可以“聽”穿一個人。

喜歡談論車的人

喜歡說淫穢暴力話題的人

對不熟悉的事情永遠持否定態度。


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