島國封禁42年的故事,道盡人性與獸性

1970年,一部描述天災過後人間慘象的動畫橫空出世,漫畫家喬治·秋山在《週刊少年雜誌》上連載了《阿修羅》,

可不久,這部作品因內容涉及到災難後人食人的慘像,被判為有害,遭到政府查禁。

直到2011年,看到日本大地震慘狀的動畫人佐藤敬一,想起這部禁忌作品,開始創作電影劇本,將《阿修羅》搬上熒屏。

他希望能通過這部作品,告訴同胞“即使腥臭遍野,美麗不再,也要正視嚴酷的現實,從瓦礫中爬出,繼續生存”。

1.應苦難而生的命運

《阿修羅》的故事背景被設定在日本平安時代末期。

伴隨著洪水和乾旱,京都化作一片廢土。隨後,日本史上最大的一次內戰——應仁之亂爆發。

天災人禍後,民不聊生。

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一條受到詛咒的生命在災難之際誕生。

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剛生下孩子的母親奄奄一息,但面對豺狼襲擊,她還是毅然提起斧頭相護。

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即使骨瘦如柴,也要為孩子提供乳汁。

然而現實總是殘酷的。

飢餓的母親只能揹著孩子游蕩街頭,麻木地念著:“食物,食物。”

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當她看到路上腐敗的屍體時,再也無法控制自己,撲了上去……

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可一頓人肉,無法解決根本問題。

極度的餓意再度侵襲心頭,她吞嚥著唾液,決定吃下這個孩子。

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母親幾近瘋狂地將這個嬰兒投入火中,前一秒的母愛瞬間化入火海。

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突然天降大雨,澆滅了火焰,似乎也喚醒了母親殘存的理智,她落荒而逃。

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我們不知道母親去了哪裡,只知道,烈火在這個嬰兒身上烙下了印記。

八年後,他化身茹毛飲血的食人獸。

他伏地而行,以動物皮毛裹體,牙齒和手指變得尖銳,為了自保時刻提著母親留下的斧頭。

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自幼過著野獸般的生活,讓他只知道殺戮和掠奪,也只有這樣的獸性,可以為他爭取生存的機會。

所以,他一出場,就伴隨著鮮血和死亡。

2.因緣而醒的人性

直至他遇到雲遊修行的和尚,命運出現了轉折。

當他打算以和尚為食時,和尚卻在搏鬥中看到了他野獸面貌背後,是一樽阿修羅神像。

阿修羅在佛教中是六道之一,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。他本性純善,卻因常懷嗔痴怨恨,時常興風作浪。

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和尚知道眼前這個看似野獸的小孩,還有未被喚醒的人性。

將其帶進山洞避雨,恢復意識的小孩對和尚充滿敵意。

和尚卻為他做了第一頓食物,並且教他讀“南無阿彌陀佛”,期許能喚醒他。

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“憤怒、哀嘆、傷害、殺戮,你揹負著痛苦之火。阿修羅,從今天起這就是你的名字。”

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長期遠離人群的阿修羅即便擁有了人名卻無法融入人類社會。

出於生存本能,離開老和尚的他依舊靠殺戮覓食。但面對大鳥和人群,他選擇了捕食大鳥。

當有人給他飯糰時,他也能夠接受善意。

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在老和尚的感化下,阿修羅多多少少有了一點人性。

可當地保的兒子恃強凌弱欺負七郎一行人,誤傷了阿修羅時,他猛地跳起,咬死了地保兒子。

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失去愛子的地保恨透了阿修羅,讓手下追殺他,在逃亡中,阿修羅掉下懸崖。

懸崖下堆積如山的屍骨讓阿修羅撿回一條命。

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少女若狹在河邊救起他,在若狹懷裡,阿修羅再次感受到母愛

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若狹為他療傷,給他帶來食物,教他說話,輕輕安撫他。

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在和若狹相處的過程中,阿修羅漸漸感知到了塵封多年的愛。

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他放下了一刻不曾丟掉的警惕和恐懼,安然地靠在她背上。

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他每天都期待能和若狹相見,默默地等她忙完農活,帶她到自己的秘密山林。

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這大概是阿修羅一生最美好的時光。

3.在苦難中頓悟

若狹的出現,讓在黑暗中獨自摸爬滾打八年的阿修羅,第一次看到陽光,感受到溫暖,也喚醒了他心中美好的一面。

他強烈地想要更多陪伴和溫暖,於是越來越依賴若狹。

然而,若狹也有自己的生活。當她察覺到阿修羅畸形的依戀,她來看阿修羅的次數就漸漸減少了。

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每天都在期待與若狹見面的阿修羅一次次失望。

直到有一天,他發現若狹和七郎幽會,發現若狹把本應屬於自己的關懷和陪伴分給了別人。

他開始嫉妒,儘管他不懂這是什麼樣的感情,但他依舊感覺到了痛苦。

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阿修羅用斧頭砍傷了七郎的手臂,

若狹在憤怒中指責他“畜生,滾出去”。

他走在森林裡,一遍遍默唸“畜生……”

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得而復失的愛讓阿修羅絕望不已。

而這時,他已經不再是隻知道飢餓捕食的野獸,甦醒的人性讓他感受到了生而為人的痛苦。

"生在如此苦難深重之地,還不如不出生,我恨啊"

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面對這個痛不欲生的阿修羅,老和尚百般勸導。

為了防止阿修羅再次迷失,和尚砍下了手臂,讓阿修羅吃。

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面對這份成人禮,阿修羅跑開了。

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“人之所以會痛苦,是因為有心,做的錯事越多,內心也就越痛苦,如果你覺得苦,說明你是人而非畜生。”

可笑的是,當阿修羅的人性完全甦醒後,村民們卻因饑荒變成了“野獸”。

阿修羅越來越像人,人卻越來越像阿修羅。

當初和若狹你儂我儂的七郎,面對災荒的時候還是選擇把吃的留給家人。

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饑荒剛開始的時候,若莢的父親還大聲斥責那些勸他賣女買肉的人,等到了飢不擇食的時候,父親就開始後悔當初怎麼不早賣了女兒。

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為了不讓若狹餓死,阿修羅冒險跑進地保家割下一塊馬肉,到若狹家裡給她。

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若狹卻堅持認為這是人肉,奄奄一息也不願吃一口。

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阿修羅哀求道:“為了你才拿來的,變得精神一點,像以前一樣去玩吧。”

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無論阿修羅再怎麼保證這是一塊馬肉,若狹始終不願意相信。

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若狹的父親把肉搶過來吃了,隨後跑到地保大人那裡暴露阿修羅的行蹤。

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地保說抓住阿修羅就獎勵一年份的大米,飢餓的村民們開始瘋狂圍剿阿修羅。他被村民逼到橋上,兩邊都是火,怎麼走都是死。

他衝向烈火。

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阿修羅隨著斷橋墜入山谷,而山崖上村民瞳孔裡放射著光,此刻,沒人能分清,誰是“人”,誰是“獸”。

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阿修羅在絕境中活下來了,若狹卻餓死了。

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苦難磨練,愛恨情仇,在人性獸性之間徘徊的阿修羅最終沒有墮入深淵。

老和尚斷臂、若狹的死去,帶走了他所有的貪嗔痴,他大徹大悟:凡俗種種皆為過往。

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4.獸性與人性

整部影片裡,若狹擁有最純粹的人性,寧死不食她所認為的人肉,對人性的偏執使她成為這部電影最具光輝的角色,同時,

也是她死亡悲劇的根源。

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幾千年過去了,人類可以進化成為使用藝術表達的生物,但是獸性從未走遠。

但除了人性和獸性,我們還有理性。

對自我的包容並不意味著放任獸性,肆意殺戮,而是對所有的生命都保有敬畏。


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