學習瑜伽為什麼要學瑜伽梵語

講述：王東旭

同學們大家好，我們現在上一個小的微課，就有一些同學提出來的問題：學習瑜伽為什麼要學習瑜伽梵語？我不學習瑜伽梵文可不可以？我們做一個簡短的回答及講解。

這個問題的答案其實是很明顯的，類似於我上學是不是一定要上大學？不上大學是不是也可以？當然可以，沒有問題的。上中學、上小學，即使不上學也都是可以的，如果你願意學習，不上這些學也是可以學習的，對不對？但是，如果我們通常來說，你想深入學習某些東西，必須去學一些東西，必須有一定的過程，必須有一定的嚴格的學習紀律，想要將一個東西學深必須在不同的內容上下功夫。無論學什麼，這個道理都是通的。

那麼為什麼我們在學習瑜伽或者自己習練瑜伽的時候，是有必要學習梵語的。我們從兩個角度談談這個問題：

第一個，從能量角度來說。梵語被很多人認為是具有神性能量的語言。我們知道，克里希那馬查亞大師有兩位弟子，一個是阿斯湯加的創始人Pattabhi Jois （帕塔比·喬伊斯），一個是艾揚格瑜伽的創始人B.K.S. Iyengar （艾揚格大師）。這兩位大師很強調用梵語來教學，所以如果你需要深入阿湯的體系和深入艾揚格的體系，你都會看到他們用梵語帶口令，用梵語來教學體式，讓學生唱誦，甚至學習瑜伽梵文經典。

我舉個例子——比如說我們用中文的數字讀音來帶體式的口令，一、二、三、四，有沒有一點做體操的感覺？如果你用標準的梵語來教，則是這樣子的感覺（聽音頻）。

大家如果在自己瑜伽的會館去教課或者是帶學生，你用這兩種方式去看一看，學生們的感覺和學習效果大有不同。梵文是一種自帶能量的語言，當我們把這種梵文能量帶入到課程當中，無論是體式口令，還是曼陀羅唱誦，以及瑜伽休息術，這種能量就會潤澤到我們的練習當中，這一點是其他語言所不能比的。就像中國人常說原湯化原食（指吃完撈麵、水餃後喝點原湯。在中國的飲食傳統中，就一直有“原湯化原食”的說法。老人們在吃完撈麵、水餃後，都要喝點原湯），你什麼樣子的菜就要配什麼樣子的料，你吃餃子再配點餃子湯，就是吃得舒服；如果你吃餃子再搞碗芝士蘑菇湯，那是肯定不舒服的。所以道理是一樣的，梵文本身帶有的能量對我們瑜伽的習練是有很好的輔助作用，這是第一點。

第二點，就是梵文可以幫助我們更加精準地學習，能夠探知瑜伽的究竟。我們知道了瑜伽的體式名是梵語的，瑜伽的經典都是拿梵語寫作的——《薄伽梵歌》、《哈達瑜伽之光》、《瑜伽經》這些都是拿梵語寫作的，包括佛教的很多經典，也是拿梵文來寫作的，這是眾所周知的。

我再給大家舉兩個例子。西方人在給某些體式命名的時候，他們並不懂梵文是什麼，他們就看這個體式大致造型成什麼樣，就對這個體式命名。比如說下犬式，有人管它叫山式，也有人管它叫頂峰式，因為做出來的瑜伽動作很像是一座山峰。有朋友就開始對這個問題進行爭論了，一個說它叫下犬式不對，是你老師教錯了；另一個體系說它是山式，然後另外一個體系的時候說不對，它應該是頂峰式。那這個對錯怎麼來判斷呢？很簡單啊，如果你們做的動作是一樣的，那就看它對應的梵語是什麼，這個的梵語就是

अधोमुखश्वानासन Adho Mukha Śvānāsana ，AdhoMukha的含義是臉向下的，Śvāna是犬，所以中文翻譯過來就是臉向下的犬式，這就是解釋清楚了，還有什麼好爭論的，大家不用爭了。

舉另外一個例子，以前我在一個論壇裡面，曾經看過兩位同學就《心經》裡面的一個詞彙在爭執，這個爭可謂驚天動地，引來了兩夥人在爭執，兩夥人甚至已經攻擊到對方的老師水平不夠啊，相互已經從和平爭執變成了互相的言語攻擊了。那他們爭論的是什麼？他們爭的是一個詞彙，他們這邊叫這個，另外一邊叫那個。但是，問題在於他們的爭執在我看來毫無意義。為什麼？因為它只是不同的音譯而已，就類似於外國人管貓叫做Kitty，另一些人管貓叫cat，那麼都是貓，只是說這邊叫Kitty，那邊叫cat。那這個Kitty和cat所指向的貓有什麼區別嗎？它實際上是對同一個概念的不同發音，但是大家就此會爭論到面紅耳赤，甚至說對方對佛法的理解程度不夠，爭論到這個程度實無必要啊！大家如果熟知梵語，這個爭論可能就不會生起了。

昨天在馬菁老師的瑜伽文庫微信群裡面，也有一個同學問到一個詞彙，她問的是喬達摩的養母（在摩耶夫人मायादेवी Māyādevī生下佛陀之後七日，摩耶夫人因病逝世後，摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提·瞿曇彌 Mahāprajāpatī Gautamī代替生母照顧佛陀。在佛陀證悟之後，姨母摩訶波闍波提請求出家，成為僧團中的第一位比丘尼，並證悟為阿羅漢。）姓氏的梵語音譯，其梵文是गौतम Gautamī ，有些人翻譯成喬達彌，有些人翻譯成瞿曇彌，那它就是兩種音譯，其本質就是一個名字。但是大家往往因為搞不清楚這個東西，最後容易產生了不必要的爭執和時間精力的浪費。

摩訶波闍波提·瞿曇彌和幼年的釋迦牟尼

我們不說那些高大上的話，我們僅僅從教學和習練的能量角度，以及你真想認真地而精準地掌握瑜伽習練的諸多概念，無論是經典體式還是瑜伽其他諸多的方面。你要實現瑜伽方面的精進，是不可能離開梵語的學習的。

好的，我的講解就到這裡，謝謝大家。

हरिःॐतत्सत् ||

梵本至真，合十禮敬！