《樂毅論》大名鼎鼎，想來不用小編多做介紹，大家都清楚。這一個拓本是流傳自明代的拓本，採用綾絹裝裱，書舊泛黃，封面寫的是“樂毅論舊拓”。大家都知道王羲之的行書天下第一，但其實王羲之的小楷也非常精妙。
《樂毅論》是王羲之書。小楷。褚遂良在《晉右軍王羲之書目》將其列為第一。梁陶弘景說：“右軍名跡，合有數首：《黃庭經》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也。”王羲之書皆有真跡，惟此帖只有石刻。
樂毅論三字下面寫的是“夏侯泰初”，這人是誰呢？夏侯玄（209年－254年），字泰初 ， （《三國志》等作太初 ）。沛國譙縣（今安徽亳州）人。三國時期曹魏玄學家、文學家、官員，徵南大將軍夏侯尚之子、右將軍夏侯霸之侄、大將軍曹爽表弟。
《樂毅論》是三國時期魏夏侯玄（字泰初）撰寫的一篇文章，文中論述的是戰國時代燕國名將樂毅及其征討各國之事。
唐朝初年，《樂毅論》入於內府，曾經褚遂良檢校鑑定，認定為真跡。唐太宗最為寶重的書跡是《蘭亭序》與《樂毅論》。
褚遂良《榻本（樂毅論）記》曰：貞觀十三年（639）四月九日，命直弘文館馮承素摹榻，分賜長孫無忌、房玄齡、高士廉、侯君集、魏徵、楊師道六人，“於是在外乃有六本。”武平一《徐氏法書記》載：“至高宗又敕馮承素、諸葛貞榻《樂毅論》及雜帖數本，賜長孫無忌等六人，在外方有。”摹本的傳佈範圍，限於皇親國戚或近侍大臣而已，世人罕見其貌。
到今天為止，《樂毅論》墨跡本今已不傳，真跡則更不待言了。左下硃砂印章難以辨認，依稀見得左邊豎排二字貌似是"杉藏"，右邊的就看不清了。
背面
全貌
一冊全
據介紹，這個拓本是來自明代的法帖，價值二十來萬，小編是辨認不出價值，大家是怎麼看的呢？
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