《自嘲》
運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
魯迅的詩，寫得極好，但魯迅賴以立命的，還主要是小說。小說的稿費更高，似乎始於魯迅的時期。魯迅的另一個特點，是雜文寫得極好，嘻笑怒罵皆文章。但有一點比較遺憾的是，魯迅把很多想說的話，用雜文的形式說完了。所以魯迅的詩歌題材範圍，還不足夠的廣泛。有限的幾十首詩，也是出於“怒向刀叢覓小詩”，其它的時候，沒有“忍看朋輩成新鬼”的極端痛苦，魯迅就基本不寫詩。少量的詩，還是作為題記的形式出現，不得不說是遺憾。
魯迅雜文的詩歌性極強。類似於這種文風的人，其實寫不寫詩歌，其思想性都是不低的。所以應該說，有些雜文本身就是詩歌，而有些人的詩歌，連小學作文都不算。
自嘲詩如何寫出境界呢？用一句話說，叫作“一切都是你們逼的，我只想做一個安靜的美男子”。詩人會自認為自己是一個隱士，但又出於內心的不憤，需要時不時的站出來，作為一個鬥士大喊一聲。
《自題小像》
靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
在他的另一首自題詩中，也有這方面的意思。“寄意寒星”就是說的一種較為隱退狀態下的淒涼或者孤立。魯迅的鬥爭性是寄託於文字的，雖然思想才是救國的根本道理，但魯迅的潛意識裡，還是覺得自己作為文人，是遠離真正鬥爭的。他參與了實質性的鬥爭，也只是表露一種為同類而悲的心緒。他能做的最好的，只有“我以我血薦軒轅”，儘管這在後人看來，已經足夠的強硬。
魯迅的躲進小樓成一統，說他是大隱於市是沒問題的。還有什麼真正的隱忍，能比得上只能寫寫文字這麼“懦弱”呢？我想，孺子牛的真正精神，就是儘量做到“橫眉冷對千夫指”，好把精力用在叫醒值得叫醒的人吧？那些裝睡的人，跟他們吵鬧，只能增加他們裝睡成功的快感。
所以這背後，是有很多無奈的。說成是自嘲，也就真的是恰當之極了。其實其它的自嘲詩，也有類似的特點。都表達了一種隱退，但偶爾不得不發聲的憤怒。他們知世故而不世故，自嘲和嘲人一樣的狠。
自嘲——陸游
少讀詩書陋漢唐，莫年身世寄農桑。
騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。
太行王屋何由動，堪笑愚公不自量。
陸游的這首自嘲，也是這個意思。既有“寄農桑”，又有借酒撒潑的“意氣尚軒昂”，無奈的成分比魯迅的詩重太多，太過消極。魯迅的是“小樓成一統”，陸游則成了堪笑愚公的槓精。雖然，似乎陸游相比之下，稱得上豁達了，只因時代給他的警醒不如魯迅的深刻。
本是後山人，
偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯。
丁元英在天道中的這首詞，不僅羞走了酒宴上的幾個“當地文人”。實際上，他自嘲的成分是極重的，文學性也足夠強。那種假（四聲）意歸隱，但扭扭捏捏被迫高喊的姿態，也作得十足。我也就是在“囊中羞澀時”，才敢覺得這世界有問題，其他的時候，“坐井說天闊”的時候唾沫橫飛，在作者自己看來，是足夠值得自嘲一番的。我為這個世界所做的非常有限，卻只能在氣憤不過的時候仗義執言，我真的是好“慫”啊。自嘲的背後，懷才不遇、或者苦無良友的情緒還是比較明顯的。
魯迅的自嘲，當然更純粹。所自嘲的主要對象，還是不那麼低下的。丁元英的自嘲，則接近自罵甚至罵人了。一個詞概括就是，功利思維 ，或者說市井文學的氣息較濃。那種有意的、更想追求的隱士的成分，更淡。與之相對的鬥爭精神，彷彿就不那麼純粹了。
一個人能做到破帽遮顏，還能同時做到自成一統，是很難的。任何時候都不放棄一統的想法，這才是真正的能量所在。
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