中國是個人情社會，五千年的文化積澱。
感恩則是東西方文化的交匯，如音樂，如詩歌，在瀚海的星空中恆久地閃耀。
下面這個故事很久以來都是作為智慧和權謀的上乘之作來解讀，但我還是願意從最美好的情感出發，去感受幾千年仍然保留著的溫暖和那份珍貴無比的情意。
張良，一直以來是作為“智慧”的化身出現在中國的歷史上，人們的記憶之中，劉邦一統宇內，分封功臣時，對輔佐其成就帝王之業的“漢初三傑”有一段鞭辟入裡的點評：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也！”
以滅秦和亡楚的功勞而論，張良不如蕭何與韓信，張良一生的理想就是成為韓國相國，延續祖輩的榮耀，這也是張良很念舊、知恩的表現，在韓國復國，和項羽分封諸侯之時，張良曾兩次離開劉邦，為韓王效力，楚漢戰爭爆發後，項羽殺死了韓王成，張良才就此加入漢軍陣營，成為劉邦的大謀士，在關鍵節點上屢出奇謀。
開國後，劉邦封賞張良食邑三萬戶，並讓他在齊地自己選擇，當時的齊地是富饒之地，封賞的戶數也遠高於酇侯蕭何的一萬戶（先封八千戶，後追加兩千戶），這時張良是怎麼說的呢？良曰：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。”
張良的意思是什麼呢？當年我在下邳起兵，與您在留縣見面，我們本來都是去投奔楚假王景駒的，這是老天爺把我交給陛下您呀！我們相見恨晚，被您的氣質折服，因此放棄投奔景駒的念頭，投奔了您，您初以我為廄將，一直以來，採用我的計謀，非常僥倖，經常有一些好的效果和結果，留縣是我能有這麼大成就和幸運的起點啊！所以我只願意受封留縣就足夠了，不敢承受三萬戶的封賞，一萬戶可以了。”
當時，人口稀少，三萬戶是極其巨大的封賞，而且封號以字數少為貴，曹參是劉邦的老哥們，攻下二國和一百二十二個縣，軍功僅次於韓信，也只封為平陽侯，一萬零六百三十戶。
“人生若只如初見”，張良選擇留縣作為封地被封為留侯！是因為劉邦是張良一生中最重要的人，不是戀人勝似戀人！
張良作為古今的大智者，他一定首先是個念舊和感恩的人，因感恩而知足，一切的智慧和權謀在這一價值觀面前都是蒼白的！他知道什麼重要，什麼不重要，他知道什麼是美好的，什麼是最值得珍視的。
張良作為古今屈指可數的軍事戰略家，沒有劉邦的信任，他的謀略沒有用武之地，更不可能在軍事實踐中得到驗證，他起兵時，只有一百多人，他需要舞臺，一個震爍古今的平臺，是劉邦給了他絕對的信任，讓他能在秦末漢初的風雲變幻中風雲際會，呼風喚雨，他也知道，天下平定之後，他作為軍事戰略家的的歷史價值已經歸於尾聲，到了治理幹吏登上歷史舞臺的時候了，一萬戶已經足矣，知足者常樂。
張良同時是一個對於秦有著刻骨國仇家恨的人，出生於韓國，他的父親和祖父曾經是韓國的相國，韓國讓秦給滅了，亡國滅家，長期輾轉各地，終有年輕時博浪刺殺秦始皇之舉，是劉邦給他報了仇，大仇得報，恩同再造，夫復何求？
念此舊，感此恩，張良的一番話是情感的自然流露，更是自然的選擇！這不是智慧，也非權謀！是純樸的情感，人類社會中最偉大的、最稀缺的、最美好的情感！無與之爭！
北宋詩人黃庭堅七歲隨父遊黃袍山，拜訪張良傳說中退隱的“良山道觀”和“伐桂書院”時，賦詩一首：“牧童騎牛過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”
不禁和之：生涯何處不是春，快樂來自樸與純。多少舊識和深恩，就在留縣小山村。
閱讀更多 春天裡的豬八戒 的文章
