太上老君與太白金星均是著名神話小說《西遊記》中多次出現的神仙。而太極貴人則是中國命理學中的一位在某些人的命運中所帶有的神靈。
太白金星
西遊記中的太白金星是猴王的老友記，多次在猴王與玉皇大帝鬧矛盾的兩者中周旋。
在太白金星的出謀劃策下，猴王第一次是被舉薦在天馬飼養場做弼馬溫。第二次則誘騙猴王做王母娘娘御仙桃園做園丁，並貫以了齊天大聖的虛名。
這樣看來，首先太白金星是位愛好和平的老神仙。另外也是位有計謀的老者。
這個在正統道教與西遊記為不謀而合。道教中的太白金星是太上老君的門生，後得老子點化，白日飛昇做了神仙。其神職是作為南天之主的玉皇大帝的御使，負責傳達玉皇大帝的各種政令。
然而在上道家與陰陽五行家，認為卻不是這樣。相反陰陽五行家認為太白金星即金星的神是主戰爭與殺伐之事的，因其是金氣的使然。
金氣在天為金星，其神氣為太白（金星），在地為西方，在時為秋天，在物為兵器，在事為戰爭。
由此可見，上古的太白金星與中古後來的太白金星其性截然不同，前者主戰爭之神，後者卻是位祥和愛和平的神仙。
太上老君
然太上老君則與太白金星同是出現在西遊記的前部數篇之中。太上老君有西遊記的太上老君神格與正統道教的太上老君神格。
西遊記中的太上老君是等同於開天闢地的創世神盤古，因為西遊記曾明文提到：太上老君是當初天地（宇宙）混元初開時的終極存在！猴王更是說過：太上老君乃開天闢地之祖。這樣毫無疑問，西遊記將太上老君等同於盤古，是天地與眾神的締造者。
而正統道教的太上老君的神階有兩種說法，這是因為道教流派眾多的緣故。
最初也即是根本的道教流派：四川張道陵的五斗米道，與稍遲一點的天公將軍張角的太平道，均奉太上老君為道祖，是道教此時兩派的極終神。
期後，由於道教衍生多派別，比如上清派就以三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（太上老君）為最高神，而尊中之至尊為元始天尊。
太極貴人
由上古陰陽五行家而來的命理學問，後並納於道教的道學範疇。然四柱命理學中有位神靈，其存在某些人的命運中並起作用。其起法如表：
舉實例如：某人生於甲午年，那麼其出生的年份的天干為“甲”，查表可知太極貴人位蒞地支是“午”，而此人年份地支剛好是“午”，那麼此人就是命帶太極貴人了。其餘查法相仿。
太極貴人源於遠古神話，太極貴人所臨之人，主聰明好學，而且領悟事物的能力前衛，不同於主流的認知，這就是通常人們口中“鬼才”這種。
而且命中的太極貴神還主此人氣宇軒昂、福壽雙全、易得富貴之命。
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