每日一練
1.獨立形態時期第一本教育學著作（）。
A.《普通教育學》
B.《康德教育論》
C.《大教學論》
D.《民主主義與教育》
2.我國近代第一個頒佈的學制是（）年的（）。
A.1902 《欽定學堂章程》
B.1903 《奏定學堂章程》
C.1913 壬子癸丑學制
D.1922 壬戌學制
3.提出在學校中構築相互學習的同事關係，在課堂中構築相互傾聽和對話的關係，同時組織家長和市民參與教學，協助教師共同培育兒童，提出將學校創建為“學習共同體”的改革理念的當代教育家是（）。
A.吉魯
B.陸有銓
C.奈勒
D.佐藤學
4.下列說法與蘇格拉底的“產婆術”最接近的是（）。
A.溫故而知新
B.拾級登梯，循階而上
C.不憤不啟，不悱不發
D.紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行
5.裴斯泰洛齊認為：“為人在世，可貴者在於發展，在於發展個人天賦的內在力量，使其經過鍛鍊，使人盡其才能在社會上達到他應有的地位，這就是教育的最終目的。”這句話反映了（）。
A.效能主義的教育目的論
B.個人本位的教育目的論
C.社會本位的教育目的論
D.重視個人發展和社會發展的價值定向
答案及解析
1.【答案】C
【解析】在教育學史上一般把誇美紐斯的《大教學論》看成是第一本教育學著作，此後人們開始了教育學的獨立探索時期。
2.【答案】A【解析】《欽定學堂章程》又稱壬寅學制，這是中國近代第一個頒佈的學制。
3.【答案】D【解析】佐藤學提出將學校創建為“學習共同體”的改革理念。
4.【答案】C【解析】蘇格拉底方法是西方最早的啟發式教育。中國最早提出啟發式教育的是教育家孔子“不憤不啟，不悱不發”。
5.【答案】B【解析】個人本位教育目的論強調人的自然本性，認為教育目的應按照人的本性和個體發展的需要來確定。持個人本位教育目的論的有盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛齊等
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