民族的文化就是世界的文化，世界的文化更應理性地融匯各民族最優秀的文化。
中華民族擁有非常優秀的傳統文化，我們需要把它完整地發掘出來，接續到現代社會，與當前的國情、民情很好地結合，體現出中華民族傳統文化的魅力，創造出新時期的社會主義新文化。
對於優秀傳統文化的認知，尤其是對於民族道德根文化的認知，在人民群眾當中是有深厚基礎的，它深植在我們每個炎黃子孫的心靈深處。
中國的文化基因在最初始建立的時候，就建在每個家庭、每個村落。
宗親文化是中國傳統文化的一個重要特點，也是世界上其他國家所沒有的文化根植現象。
比如說，每一個同姓氏的村莊，必定有一個祠堂，裡面供奉著家訓、族訓，訓導後人如何做人，如何管理家庭等等。
但是，令人遺憾的是，這個延續了兩千五百多年乃至五千多年的氏族文化傳承形式，在現代被當作封建文化徹底地掃地出門了。其中具有代表性的文化現象，就是家譜的衰落。
家譜，被中國人丟了！
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”，在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。
家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代地接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。
現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；
只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。
因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。
後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。
因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜到底有什麼用？那種價值，是根本性的。
明辨世系，尊宗敬祖
“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”我是誰？我從哪裡來？這是每一個人在人生過程中都要遇到的問題。孩童時代，疑問我是從哪裡生出來的。而成人懂事之後，關心的是我的祖先是誰，為何生活在這裡？而能準確、清楚回答這個問題的，只有家譜。
通過家譜，可以查證自己的血統，知道同一家族中家庭之間血緣關係的親疏遠近。“親我者，我親之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心繫血緣，才能孝敬父母、尊敬長輩。
春節、清明、端午、中秋、冬至等中華民族傳統節日的長久存在和不斷復興，就是要告訴人們不忘根本，使尊宗敬祖、尊老愛幼的中華傳統美德得到發揚光大。
尋根留本，承前啟後
古人曰：“譜諜身之本也。”意思是說譜能告訴你，你是誰？你從哪裡來？有了譜書你就能夠追根溯源。
樹高千丈，落葉歸根，你的根在那裡？萬里江水源起何處？一個人連自己的根源都不瞭解，豈不負先人養你？古人曰：“子孫不知姓氏所從來，以昧昭穆之序者，禽獸不如也。”意思說姓氏是一種血緣關係的標誌，人獸之別就在於他們對於血緣關係的本族人，有一種生生相息的尋根意識，使這個家族有著強大的生命力和凝聚力。
一個人，無論他漂泊有多遠，總是忘不了他的家鄉，因為那裡有曾經養育他的親人，那裡埋葬有他的祖先。因此，家譜就是“根”的代名詞，是中國人尊宗敬祖的一種信仰，是一種證明自己家族歸屬的身份證明，是一個人根本意義上的“身份證”。
敦親睦族，凝聚血親
一個家族可以通過多種方式形成凝聚力，但是修譜建譜是最有凝聚力的途徑。古人認為，家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。
通過修撰家譜過程中的反覆登門拜訪，不斷了解情況，追根溯源，尋祖問宗，加強了家族內部人員和家庭之間的交流溝通，增進了家族內部的彼此瞭解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系傳承親情教育，激發起對祖輩的敬意與懷念。
因為修撰家譜和逢年過節中緬懷先祖的各種儀式，使得子孫後代能更加自覺地做到尊老敬長，憐惜孤寡幼小，在族中崇尚親熱之氣，倡導和睦之風，有利於家庭的團結和幸福，有利於家族以及社會的和睦與和諧。
“親不親，故鄉情”，今天，人們紛紛走出家門甚至走出國門，遍及天涯海角，這也是今後我們子孫們的必行之路，難免有時一家人不認識一家人。
有了族譜聯宗，本族同一血脈的同胞就能更進一步加深瞭解。人在他鄉，路人不如鄉人，鄉人不如親人，有了家譜哪怕你走到天涯海角，也可能聯接到那份血肉親情，並且更溫暖、更深厚。
治家齊國，教化子孫
家譜中包含的許多祖訓家規，都是中華民族幾千年優秀傳統文化的精髓。如敬父母、尊長者、睦族人、和友鄰、恤貧孤、尙節儉、戒賭博、戒奢侈、戒懶惰、戒酒色、戒淫逸等內容。
有的家譜中記載有先輩族人們孝敬老人、忠君愛國、造福鄉梓、刻苦學習、奮發拼搏的典型事蹟，都是對族人和後代進行人生教育的生動教材。
治國先治家，治家先育人，正人先正己。
一個國家，一個民族，一個家族，一個家庭，要想自立於世界，自立於社會，最根本的還是要培養教育出眾多品德高尚、能力出眾的人才，好的祖訓家規就能彌補現代教育只重知識才能卻忽視品德的不足，用心良苦、精心修撰的家譜正有著這樣的功能。
傳承歷史，問祖憑證
家譜都有姓氏淵源、始祖源流、支派遷徙、世系繁衍、人口變遷等諸多內容。家族的歷史，反映的就是民族的歷史、國家的歷史。瞭解、熟知自己家族的歷史，也就是了解熟知中華民族的歷史、國家的歷史、人類的歷史。
近年來，許多海外華人熱心回國尋根問祖，造福鄉梓，他們尋根問祖最信得過的就是查閱家譜。對於因各種原因遷居他鄉的普通人，家譜就是他們與祖籍、族人溝通的橋樑，是他們思鄉念祖的精神象徵。
因此，家譜不但是家族歷史的記錄，也是天涯遊子落葉歸根的精神寄託和尋根依據。
只有從根上正確恢復了優秀傳統文化，並且開枝散葉深入到民心，民眾當中的這些文化細胞才能夠正常地發展。而不是簡簡單單地復舊，照抄照搬，因為我們畢竟進入了一個新的時代。
來源：選自《東方治理學》 中央編譯出版社 熊春錦先生著 ISBN：9787511728111
參考：京博國學（ID：jingboguoxue）
圖片｜選自網絡
整理｜德慧智
閱讀更多 旅拍通 的文章
