豐子愷
很多人瞭解豐子愷，緣於各類報刊，豐子愷充滿童趣的文字和圖畫總能不經意打動我們，然後才發現他的那本《緣緣堂隨筆》，這是豐子愷的第一本散文集，書中收錄的文字和幾十幅溫馨有趣的精品漫畫，都在向我們展示這位一代大師的有情人生與童趣世界。
“緣緣堂”這個名字，聽起來既風雅又可愛，實際上卻是弘一法師李叔同幫豐子愷抓鬮抓出來的。
1926年，豐子愷請老師為自己的居所取齋號。弘一法師便在紙上寫了許多風雅的字，團成一些小紙球，撒在釋迦摩尼佛畫像前的供桌上，讓豐子愷抓鬮來決定齋名。結果，豐子愷摸到的第一個字是“緣”，打開第二個紙團，依然是“緣”，於是他便愉快地將這所雅潔幽靜的小宅子，定名為“緣緣堂”。
緣緣堂
《緣緣堂隨筆》的最大特色是什麼呢？我贊同郁達夫先生的評價——對於小孩子的愛，是他散文裡的特色。
1
兒童的崇拜者
豐子愷先生曾自稱是“兒童的崇拜者”，也許這份對兒童的崇拜與愛，實際上是源於他對自己快樂童年的思念和追憶。
在全書開篇的《憶兒時》一文中，豐子愷回憶了跟著祖母養蠶、中秋賞月吃蟹和與鄰居王囡囡釣魚的三件童年趣事。在回憶養蠶時，豐子愷動情地寫道：
現在我回憶這兒時的事，常常使我神往！祖母、蔣五伯、七娘娘和諸姐都像童話裡、戲劇裡的人物了。且在我看來，他們當時這劇的主人公便是我。何等甜美的回憶！
美好的童年生活，還賦予了豐子愷強大的共情能力。初讀《緣緣堂隨筆》中《華瞻的日記》一文，我驚歎於豐子愷對兒童如此細緻入微的觀察，也不禁對此文充滿趣味以及獨特的寫法拍案叫絕。
一般寫兒童題材的文章，作者大抵會以旁觀者的角度，描繪出孩子們逗趣的行為或是言語。豐子愷則獨闢蹊徑，完完全全地把自己代入長子豐華瞻的角色，用小瞻瞻可愛的語氣和口吻，寫出了這篇惹人發笑的經典隨筆。
因為見到兒子和鄰居小女孩鄭德菱玩得好，豐子愷便在日記中揣測出瞻瞻的想法：
兒童世界與成人世界
其實照我想來，像我們這樣的同志，天天在一塊吃飯，在一塊睡覺，多好呢？何必分作兩家？即使要分作兩家，反正爸爸同鄭德菱的爸爸很要好，媽媽也同鄭德菱的媽媽常常談笑，儘可你們大人作一塊，我們小孩子作一塊，不更好麼？這“家”的分配法，不知是誰定的，真是無理之極了。
華瞻看見理髮師傅到家中給豐子愷剃頭捶背，露出害怕和不解的神情，豐子愷便完全模仿小孩子的口氣，寫出了這些令人捧腹的言語：
大人們的所為，這還能是越看越稀奇了！爸爸何以甘心被這麻臉的陌生人割呢？痛不痛呢？
我恨那麻子，這一定不是好人。我想對媽媽說，拿棒去打他。然而我終於不說。因為據我的經驗，大人們的意見往往與我相左。
明明是爸爸被割項頸，割耳朵，又被用拳頭打，大家卻置之不問，任我一個人恐怖又疑惑。唉，有誰同情於我的恐怖？有誰為我解釋這疑惑呢？
嘗試
可愛的豐子愷，他不僅是子女們的好玩伴、好朋友，我想他自己就是一個天真純粹、可可愛愛的大小孩、老頑童啊！
2
不泯的赤子之心
巴金先生曾如此評價豐子愷——我的腦子裡有一個“豐先生”的形象：一個與人無爭、無所不愛、一顆純潔無垢的孩子的心。我想，巴金想稱讚的，是豐子愷這顆歷盡千帆而未曾泯滅的珍貴赤子心。
《給我的孩子們》是《緣緣堂隨筆》收錄的一篇著名散文，此文也是《子愷畫集》的代序。文章開頭，豐子愷便直抒胸臆地對自己的孩子們表達了他心中的憧憬與愛：“我的孩子們！我憧憬於你們的生活，每天不止一次！”
緊接著，他詳細地描寫出兒女們最真實可愛的童真一面：
小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。
我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發見了我腋下的長毛，當作黃鼠狼的時候，你何等傷心。
阿寶兩隻腳，凳子四隻腳
阿寶！有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來的鞋子，給凳子的腳穿了，剗襪立在地上，得意地叫“阿寶兩隻腳，凳子四隻腳”的時候,你母親喊著“齷齪了襪子！”
豐子愷曾說：“我的心為四事所佔據，天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。”
而他的藝術就通過兒童的視角，展現出他獨有的溫柔與童真。
因此，在他的筆下，孩子是出現最多的，而且不再是簡單呆板的胖娃娃，而是“人間最富靈氣的”一種。
文章最後面，豐子愷又一次對兒女們深情地讚歎和表白了起來：
我在世間，永沒有逢到像你們這樣出肝肺相示的人。世間的人群結合，永沒有像你們樣的徹底地真實而純潔。
我的孩子們！憧憬於你們的生活的我，痴心要為你們永遠挽留這黃金時代在這冊子裡。
你給我削瓜，我給你打扇
而到長女豐陳寶十四歲的時候，豐子愷則專門寫了一篇《送阿寶出黃金時代》，來表達自己不願女兒長大，懷念女兒幼時的哀傷心情。
已為人父或人母的你，或許早已忘記自己兒時調皮、任性、噘嘴、發脾氣、故意跟父母“作對”、跟兄弟姐妹打架時，心裡在想些什麼了。而今天站在你面前的小孩，他們表達自己心境和情緒的方式，與當年的你一模一樣。
其實大人，也只是過了期的小朋友啊！大人們並非生來就如此剋制而嚴肅，只是年歲不可遏制地增長，生活所給與的重擔和壓力，迫使我們漸漸戴上人格面具，那個“黃金時代的幸福兒”，也就慢慢離我們越來越遠了。
星期日是母親的煩惱日
3
生活處處皆是趣
除了諸多兒童題材的散文，《緣緣堂隨筆》中的另一大特色，便是豐子愷寫家常瑣事時，平實文筆中蘊含的那種深永之致。
日本作家谷崎潤一郎曾如此評說豐子愷的散文隨筆——他取材的題材，原並不是什麼有實用或深奧的東西，任何瑣屑輕微的事物，一到他的筆端，就有一種風韻，殊不可思議。
《白鵝》，又名《沙坪小屋的鵝》，是豐子愷在1946年夏天寫於重慶的一篇隨筆。豐子愷在文中盛讚這隻大白鵝對於他們全家，於物質上和精神上，都有不可磨滅的貢獻。
物質上的貢獻，是生蛋。大白鵝每天或隔天便下一個蛋，豐子愷的孩子們總是“把蛋熱熱地撿起，藏在背後拿進屋子來，說是怕鵝看見了要生氣。”
至於精神上，那便是：
因為我們這屋實在太簡陋，環境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一隻白鵝，點綴庭院，增加生機，慰我寂寥。
文章最後，豐子愷深情地寫道：
原來一切眾生，本是同根，凡屬血氣，皆有共感。所以這禽鳥比這房屋更是牽惹人情，更能使人留戀。現在我寫這篇短文，就好比為一個永訣的朋友立傳，寫照。
因為疫情的緣故而困居於家中，想必是今年春節大多數人的一段難忘經歷了。宅在家中，換個說法，也可稱是“閒居”。豐子愷曾著有《閒居》一文，開頭他便愉快地點名了自己對於閒居的態度：“閒居，在生活上人都說是不幸的，但在情趣上我覺得是最快適的了。”
今朝風日好或恐有人來
豐子愷浪漫地把閒居的生活情調用音樂來比喻：“春日是門德爾松，夏日是貝多芬，秋日是肖邦、舒曼，冬日是舒伯特。”
一個心中有樂的人，生活處處皆是趣。一個眼裡有光的老頑童，他心中的世界，真是美好得讓人讚歎不絕，心馳神往。
兒童不知春，問草何故綠
朱自清先生曾如此評議豐子愷的作品：“你的文和畫就像一首首小詩，我們就像吃橄欖似的，老咂著那滋味兒。”
這段時間，受疫情影響，大概許多人常會覺得生活麻煩，困惑不斷。那不如就讓我們捧起一本《緣緣堂隨筆》，讀兩篇短文，賞一賞豐先生的漫畫。
就如豐子愷在書中所寫：“人間的事，只要生機不滅，即使重遭天災人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子。”
就算大雨快要把整個世界都傾倒，我們也不要放棄希望，不要忘記愛。翻開這本書，咂幾口橄欖，任何一個時代，都可以是黃金時代。
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作者 | 吳曉媛
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