從姜子牙封神看中華民族與世界其它民族的文化意識區別

姜子牙封神雖然只是神話傳說,但是其表達的文化意義卻是比較悠遠的,當今世界每個民族都有其發展的神話史,可以說一個神話史不僅是這個民旅的一種信仰,同時更能反應出來這個民旅的文化及思想走勢。

神在各族的傳說中都是高高在上的存在,這個沒有任何的例外,畢竟神象徵著力量和權力,神是掌控一切的強大存在,是人們精神的寄託和信仰。但是中華文明中對神話傳說中的神的態度和看法卻跟世界其它民族大不相同。

從姜子牙封神看中華民族與世界其它民族的文化意識區別

西方傳說中的神是至高無尚的存在

神權在西方很長時間都是一種至高無尚的存在,並且在一定的時間神權都是像政權一樣統治著一個國家或區域,神權和政權相融合的現像在某一時期的西方普遍存在直到現在。西方的一些國家當今還是把神權列為最高的象徵並且還在以神權做為政治手段來管控國家,大家最熟悉的梵蒂岡,一直以來還是被西方列為西方教派的中心,國家最大的權利機構還是教派,教皇的權利和象徵影響力不僅代表了西方的大部分宗教信仰,並且一直被賦予高高在上的權利和榮譽,而且還直接影響了很多國家的政治走向。

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西方民族對其神的宣傳,一直都是其最至高無尚的存在,人類對於神來說,都是其奴僕,永世不得違背其意志,神就是一切,人們不能存在反抗或是忤逆的心理,更別說和他們平起平坐了。神永遠是最高的存在,高高在上不容侵犯,其權威不可以褻瀆,如果凡人一旦惹怒或是褻瀆了神明,就將會受到滅頂之災。可以說神在西方是絕頂的巔峰,民眾只是其奴僕,終身為神所驅使和為其服務。

在西方宣導的神權中,神決定了一切,如果民眾想要有個好的業果,只有通過神的力量來達成,達到神的要求的,可以進入天堂;如果世間為惡的,便進入地獄受盡折磨,想要反抗神、超越神,那是不可能的,這就是民眾的命運!

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中華民族的神是凡人封的

中華民族歷來是一個不認命運的民族,有著不屈服一切的意志,中華文化向來以自立自強為主,更相信個人自己的能力,相信“將相本無種”,“我命由我不由天”,講究人能勝天,人能改變命運和世間的一切。

中國的神是被凡人封的,姜子牙區區一介凡人,卻可以封365位正神,雖然這僅僅是神話傳說,但是從側面也能反應出,在人們的心中,神只是維持一方世界秩序的行政人員,雖然也有強大的力量,也有掌握一切的權勢,但是並不像西方神話體系中的思想那樣,中化文化中凡人和神是一個等級的,沒有從屬的關係。神可以強大,可有毀天滅地的力量,但是凡人也可以通過“修仙”達到,從從屬來看,是平等的存在。

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文化的宣傳和導引決定一個民族的意志走向

每一個民旅的文化都能體現出來這個民族的意志和思想走向,中華民族的意志是一種獨立自主的意志,更加講究的是個人的努力,這是人類最寶貴的天性思想,人類的歷史其實就是一種與自然的抗爭史,從人類的發展來看,人類能走到今天,就是不斷的通過跟自然的不利面進行對抗,才能達到現今這種生存的狀態。

從姜子牙封神看中華民族與世界其它民族的文化意識區別

人類經過幾千年的發展,意識形態已經經過了很多的宣導和扭曲,還能保持原有的形態的已經很少,文化的宣傳和意識宣導,每個時代都有,也是服務於各階段的當權機構,多時代的宣傳和引導,才產生了現在的社會的公認意識形態和道德體系。

從姜子牙封神看中華民族與世界其它民族的文化意識區別

歷來一些政治宣傳都是為了政權服務,訓化大眾並奴化其思想,從現在很多民族的文化體系就可以看到,而中華文化經過了數千年的發展,還能保持這種獨立的思想和個性,確實是相當了不起的。

而神話作為是最早的文化宣揚和思想導引,相對於其它民族的先祖,中華的先祖還是很值得我們敬仰的。


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