近日，國家出臺了《關於全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，要求中小學將每週要增加不少於1課時的勞動教育課，每學年設立勞動周。
同時要求，把勞動素養評價結果作為衡量學生全面發展情況的重要內容，作為評優評先的重要參考和畢業依據，作為高一級學校錄取的重要參考或依據。
消失的“勞動課”
勞動課對於八九十年代的學生並不陌生。早在1987年，國家教育委員會就頒發過小學勞動課的教學大綱，明確提出要通過勞動課，具有初步的生活處理能力，並掌握一些簡單的勞動知識技能。同時，也對各個年級的教學內容進行了規定。
當時，不僅學校的課表裡會有勞動課，班級的班委會中還會專設一名勞動委員，負責組織全班或打掃教室，或校園除雜草，或給樹木澆水等，而且成績單上還會有勞動課的分數。
據說有的學校，每個班級還會有自己的菜地，由學生們自己種植管理，還可以把菜賣給學校的食堂，從而增加班級的活動經費。
在農村更是如此，有沒有課並不重要。每到農忙的時候，許多學生都會幫助家裡人收割農作物，幹家務。特別是一些貧困山區的孩子，小小年紀就會承擔起照顧年邁老人、年幼弟妹的重擔，有些地區至今如此。
但不知何時，勞動課逐漸從學校的課表消失了，曾經習以為常的勞動不再被重視。
變化的“勞動觀念”
其實，真正消失的並非勞動課本身，而是勞動觀念。
有一則報道稱，一個孩子把雞蛋帶到了學校，回家後媽媽發現雞蛋完好無損地被帶回來了。媽媽詢問他為什麼不吃，孩子居然回答，因為外面有殼，不知道該怎麼吃。
北方有句俗話：“沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？”現在看來，許多孩子確實是沒見過豬跑。而這不是因為豬沒有跑，是他根本就沒注意到。
比如，有一孩子剛一入學，書桌、椅子前後到處擺滿了各種物品，甚至有的孩子像幼兒園一樣把家裡的玩具帶到學校；
再比如，許多孩子經常丟三落四，不是帽子沒了，就是手套丟了，一到寫作業時，課本、作業本就會“不翼而飛”。
當然，這也怪不得孩子。因為從小就沒有人這樣教他們。
一方面，家長忽視了勞動教育。
有些家長認為勞動是丟臉的事，在學校別人能幹，就最好別讓自己孩子幹；
有些家長或者出於安全考慮，或者出於溺愛心理，什麼家務都不讓孩子插手，因此就會出現家長追著孩子吃飯、穿衣服的現象，飯來張口、衣來伸手成為常態；
還有的家長給孩子安排了滿滿的課外課，總是認為只有學習好什麼都無所謂，孩子一點額外的時間也沒有。
另一方面，生活條件確實好了。
以前都需要自己親自動手乾的事，現在都沒有了。
如今，像拉煤球、醃白菜、修傢俱家電等體力和技術活早就沒有了，不少家庭的主要家務就是做飯和打掃衛生，而這些或者由老人包辦，或者由保姆代辦。
作為孩子的家長，每天在家上上網、刷刷手機成為常態，甚至下樓吃個飯都嫌麻煩，又怎麼會有意識地培養孩子的勞動能力呢？
再一方面，學校和老師也不重視。
學校看重班級排名，老師看重學習成績。有的老師總感覺孩子學習時間不夠，學習量不大，總是留大量的作業，有些孩子經常有寫到半夜；
還有的老師經常會擠佔如音樂、美術、體育等副科時間，甚至課間和午休時間，抓緊給孩子們反覆地練習，連運動都沒時間還勞動什麼；
有的班級，家長和老師都一致同意，僱人打掃班級衛生，因為孩子們打掃既不乾淨，又耽誤時間。
有的老師本身就不重視勞動，總是表揚那些學習好的孩子，在班裡樹立學習好就都好的不良導向。
學校有時出於安全考慮、出於組織複雜，也不主張讓孩子多接觸勞動工具、多幹活，萬一勞動時被樹枝刮傷、被工具碰壞，如何向家長交待。
勞動創造了人本身
記得過去學習馬列時，恩格斯這句話印象最深：勞動創造了人本身。雖然今天的環境發生變化了，但通過勞動擁有一個積極的生活心態仍是最重要的。
近幾年，網上大火的李子柒所體現的就是一種生活態度。很多人驚歎她為什麼可以會這麼多東西？其實，正所謂“一通百通”，百通則無所不能，無所不能則生活積極樂觀。
所以無論她的拍攝是粗糙，還是精美，是專業，還是業餘，形式並不重要，技藝也不併重，重要的是她的生活態度能夠直擊現代人的心靈。
這就是勞動的意義和價值所在。
關於勞動教育，在國外中小學都很重視。
比如，作為科技大國的美國，一些州立學校就要求：學生必須不帶分文，獨立謀生一週方能予以畢業。
有報告顯示，6歲孩子65%在家做雜活；到11歲，90%的孩子平均每天50分鐘做完家務活。
而且不管其家裡多富有，男孩子12歲以後就會給鄰居或自己的父母在家裡剪草、送報賺些零用錢，女孩子則做小保姆去賺錢。
再比如，在德國，對於不願意做家務的孩子，父母有權向法院申訴，以求法院督促孩子履行義務。德國孩子家政課除了烹飪外，還包括如何持家、家庭理財、營養知識、健康衛生等。
而在芬蘭，小學生三年級就開設技術課和紡織課，孩子們會學習鋸、刨子、縫紉機，練習製作木船、木鐘、靠墊、手機包。初中階段才會將計算機設計、製作等方式引入課堂。
其實，無論過去現在，還是國內國外，時代如何變化，社會如何發展，基本的勞動能力始終是一個人生存生活的基本素養。
因此，勞動的本身並不在於採取什麼樣的形式，學會了多少技藝，重要的是傳遞了什麼樣的生活態度。
勞動課不是作秀課
新的課程就要有新的標準、新的要求，需要有教材、有師資，這是諸多正常課程推進的基本程序。
但與其他課程不同的是，勞動本身就在生活之中，就是生活中的點點滴滴。評價勞動課的價值，不是幹了多少活、幹了多長時間、學了多少技能，更應該關注的是孩子生活態度的改變。
有些家長，對勞動課表示歡迎，因為他們希望通過勞動課能夠提高孩子的生活自理能力。
顯然，家長的這些期望偏離了方向。作為家長，孩子的生活自理能力本來就應該在家完成，學校每週一次課是不可能完全達到期望的。所以，把希望寄託學校教育，本身就是對勞動本身的認知不清。
如果家長給孩子充足的時間，就會發現，孩子們本身對勞動並不排斥，他們天生就熱愛勞動。但當他們要拿起掃帚去掃地，拎起滴水的拖布去拖地，小心翼翼地去端碗、盤時，許多家長尤其是老人很快就會跑過去代勞，讓他們原本燃起的熱情消失殆盡。
當然，讓勞動走進孩子的生活，還需要學校的引導。
學校、老師既要引導家長幫助孩子樹立正確的勞動觀，還要經常性地組織如集體大掃除、整理圖書室、清雪除草、手工木藝等活動，培養態度，又鍛鍊技能。
但可能讓人擔心的是，個別學校領導、老師會為自己的“政績”，把好事變壞事。
比如，有的學校或老師，表面上支持，但平時留的作業與往常一樣，不給孩子留時間、留空間；
有的會把勞動課與手工課等同，走過場、走形式，變換稱呼以應對上級的檢查；
有的可能把精力放在準備各種登記本，各類電子文件，甚至讓孩子記各式學習筆記，以求政績顯達；
有的則熱衷於拍美篇、發美文、錄視頻，把作業推給家長，結果家長不得不在家擺拍、上傳、打卡，甚至代勞，用形式代替內容……
希望我們的學校和老師不要在實踐中偏離國家要求的“勞動教育”規律：符合學生年齡特點，以體力勞動為主，注意手腦並用、安全適度，強化實踐體驗，讓學生親歷勞動過程，提升育人實效性。
切實做到：讓學生動手實踐、出力流汗，接受鍛鍊、磨鍊意志。
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