現代社會人民生活質量提高了，家裡的傢俱用品也在一代代改朝換代，家裡的人也在慢慢更新隨波逐流。老一輩的人慢慢老去，新一代的人逐漸成長。我們作為新一代人去贍養這個老人理應是合情合理。小時候爸媽養我們，長大了我們養爸媽。這其中的親情是難以割捨的。中華文化博大精深，百善孝為先自有它的道理。可是最近卻遇到這樣兩個奇葩兒子，不贍養自己的老母親甚至還打罵她，到底是怎麼回事，這世間親情怎麼變味了？就跟隨我八戒先生一起來看看吧。
羅奶奶和兩個兒子一起生活，在老伴過世後，就剩羅奶奶。雖說是和兩個兒子一起生活，可羅奶奶住一樓，兩個兒子分別住在二樓。一家人的關係非常不好。由於一筆錢財的到來，打破了這個僵局，讓家裡的關係瞬間破滅。由於徵地，家裡得到了十萬元補償。本來也是突如其來的一筆錢，對兄弟兩個的生活也起不到任何作用。羅奶奶想一個人獨自拿了這十萬元生活，從此也不要兄弟兩個照顧。而兩個兄弟則想著要平分這十萬元。
其實早些年開始爺爺去世後，兄弟兩個就沒有再贍養羅奶奶，一直都是羅奶奶一個人生活。生活來源全靠補貼和自己撿垃圾生活，羅奶奶生活可謂是異常艱辛。羅奶奶估計也是想拿了這筆錢後，自己贍養自己，往後生活加後事安排都是自己一個人安排。可是幾年沒聯繫的兒子們突然因為這筆錢款聯繫了自己，並索要一部分。羅奶奶不肯，兒子們就打罵羅奶奶。絲毫沒有把一個母親的形象放在眼裡。
關於贍養父母，我們到底該怎麼去定義？
父母撫養你，僅讓你活下來；你贍養父母，僅讓他們活下來。
父母撫養你，僅讓你活得一般；你贍養父母，僅讓他們活得一般。
父母撫養你，僅讓你活得好；你贍養父母，僅讓他們活得好。
至於你是否要超出父母的撫養程度去贍養，那取決於你個人對父母的感情。
有一點要明確的是，父母有權利處置自己的財產，哪怕是給陌生人，也不會免除你的贍養責任。
一個很簡單的例子，你不是帶錢出生的接受撫養的，你父母自然也不用分遺產給你才能享受你的贍養。之前有人槓過，說父母生了孩子就要養，但孩子是否養父母全看孩子對父母有沒有情分。若真是這樣，養兒防老確實是句空話。想想以後的生活，我生了孩子得好好養，不能得罪，多攢點錢，以後分給孩子討了歡心才有人贍養我 那誰還才生孩子噢！
贍養是為人子女的責任，而非施捨。分的父母大部分資源的人當然應當承擔贍養責任，不是因為他分的大部分資源，而是因為他是父母的孩子。同理，你即便分的少或者沒有分的，也同樣要承擔起相同的贍養責任。做人不能太雙標了，要父母養的時候不出錢不出力！這會養父母了，先看分的公不公平，再看分的多少 現在啃老已經這麼恬不知恥了麼？
對於極端情況，例如：虐待區別對待基本生活，不養就不養吧！但你不養是因為父母不為人，而不是父母不分財產。還有些情況是財產集中於你的兄弟姐妹，但就沒你的份。只要父母沒有影響到你的基礎生活和教育，那麼父母處置財產是其權利。雖然人人遇到這種情況都會懷疑人生，但確實不是不贍養的理由。畢竟你的父母還是保障你的基礎生活，對應回懟式贍養就好了。
人的一生本應是這樣，前半生為了自己的獨立奮鬥，後半生為父母養老奮鬥，晚年，子女為自己奮鬥。現在的很多人，前半生父母為自己奮鬥，後半生為子女奮鬥，晚年呢？你自己的父母呢？有沒有看到，這個順位是錯的，很多人做錯了順位，我們應該向孝敬前輩，而不是溺愛晚輩。
我是八戒先生，關於贍養，你還有什麼想說的嗎？
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