許三觀賣血記
餘華是用最簡單的文字描繪出了最優秀的小說。
許三觀一生對自己的負責、對家庭的擔當都體現在一次次賣血中。為自己娶妻生子、為大兒子許一樂賠錢、為自己的愧疚、為家人的口糧、為二兒子疏通關係......他父亡母嫁，無根無基，有任何大事只能靠賣血扛過，以至於老年賣血被拒，他一下慌了，家裡若有災難，自己再也無力抵抗，一時老淚縱橫。許三觀一生處理事情，過程粗鄙但結局往往溫情樸實。許三觀那個時代的人，臉皮與人情一樣厚。
《許三觀賣血記》裡我最喜歡的情節，是一家人實在沒有糧食時候，許三觀說“用嘴給你們炒一道菜”。
許三觀說，“我就給三樂做一個紅燒肉。肉，有肥有瘦，紅燒肉的話，最好是肥瘦各一半、而且還要帶上肉皮，我先把肉切成一片一片的。有手指那麼粗，半個手掌那麼大，先把四片肉放到水裡煮會，煮熟就行，不能煮老了，煮熟後拿起來晾乾，晾乾以後放到油鍋裡一炸，再放上醬油，放上一點五香，放上一點黃酒，再放上水，就用文火慢饅地燉，燉上兩個小時，水差不多燉干時，紅燒肉就做成了……”許三觀聽到了吞口水的聲音。“揭開鍋蓋，一股肉香是撲鼻而來，拿起筷子，夾一片放到嘴裡一咬……”許三觀聽到吞口水的聲音越來越響。“你們聽著，這道菜是專給三樂做的，只准三樂一個人吞口水，你們要是吞上口水，就是說你們在搶三樂的紅燒肉吃，你們的菜在後面，先讓三樂吃得心裡踏實了，我再給你們做。”
貧則貧已，其樂不減。
《三十六大》
《三十六大》是馮唐的三十六封信，是一本有趣的散文合集。有寫給侄子、90後，寫給司馬遷、金聖嘆...更多的是寫寫這俗世生活的爽與不爽。
馮唐告訴外甥：“獨立思考，時常忘記標準答案，讀讀歷史，多走些地方，多聽你姥姥罵街、天、地、人、獸，有幫助”；馮唐寫小姑娘：“清湯掛麵頭，牛仔褲，瘦的好看，胖的也好看，乳豬無肥肉”；馮唐給別人些序 “
心裡一撮小火，身體離地半尺，不做螻蟻不做神，做個寫字的人”；馮唐說：“小孩靠近佛，沒有是非觀念，大人和輿論一堆，就是滿腦子成見”。我很羨慕內心有想得明白的道理，又能將其說得明白的人。我相信隨著年歲漸長，大多數人可以做到前者，卻無力後者，而馮唐兼得。讀《三十六大》，你會喜歡這個碼碼字，喝喝酒，想想姑娘，念念經的中年人，你也會很想去看《不二》。
《人生有何意義》
對於類似於“人生有何意義？”這種我想不明白的事情，我將其歸根於自己想得太多，書讀太少，睡覺規避之。但是如果別人問我，我會給出一個精準的回答：“人生的意義就是做你喜歡做的事情”，後來發現大家的問題在於 “ 不知道自己喜歡做什麼 ” ，而彼時我看了一集TED，我覺得答案應該加一句 “ 退一步，先做你有能力做並且做得好的事情 ” 。現在我看了胡適的《人生有何意義》，我覺得這個回答是對的，總而言之就是 “ 全靠自己作！”，如果覺得這句話有貶義，那就改成：“全靠自己作為”。
01
胡適同學也問他這樣的問題，這位同學是個教書先生，結婚後卻陷於養家餬口，每天熙熙攘攘忙到半夜，為的就是“我要吃飯，老婆要吃飯，孩子要吃飯”這一件事，沒了時間讀報做學問。所以他問：“像我這樣養老婆，喂小孩子，就算做了一世的人嗎？”
胡適回答：
人生的意義全是各人自己尋出來，造出來的：高尚，卑劣，清貴，汙濁，有用，無用，……全靠自己的作為。生命本身不過是一件生物學的事實，有什麼意義可說？生一個人與一隻貓，一隻狗，有什麼分別？人生的意義不在於何以有生，而在於自己怎麼生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那麼，你活一日便有一日的意義，作一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。
與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。02
《新生活》一篇中提到“人畜有別”寫的簡單有趣，“畜牲的生活只是糊塗，只是胡混，只是不曉得自己為什麼如此做。一個人做事應該件件回得出一個‘為什麼’。為什麼娶媳婦要叫那麼多叫花子？為什麼罵人要罵爹孃？”
03
《差不多先生》。有位差不多先生，山西同陝西差不多，千與十差不多，八點半與八點三十二差不多。後來差不多先生生病了，說死了同活著差不多。別人說他不認真，不計較，思想超然，很有德行。於是差不多先生名譽越傳越遠。從此有了懶人國。
《做工的人》
在我讀完 “ 走水路 ” 的時候，我決定一定要買到這本書——《做工的人》。
《做工的人》記錄了一個我不曾企圖瞭解的圈子，一個人一生的從業經驗或者見人識物實在有限，很多作家去書寫這樣或那樣的生活，讓我們可以在書本中去體察體會人心人性的涼薄與溫暖，但是對於各個行業的酸甜苦辣，大多作者也只能短暫的有距離的觀察臆想，只有那些站在自己立場上的人，才能不帶著上帝視角，帶著自己的經歷、感情與偏見去闡述自己行業那本難唸的經。也因此，我們需要像林立青這樣來自各個行業的作者，去真實的記錄不同行業的文化與生活。
我生活中時常遇到工人，但是他們對我來說仍舊是一個模糊的群體，我看到的工人或是在腳手架上做著高強度體力活忙碌的工人，或者在地鐵裡穿著灰灰藍藍的工裝，有時會提著一個大袋子或者一桶的工具，他們三倆結伴，明明在人群中特別顯眼，卻最容易被大家忽視。
我從沒想過，也沒有能力去深度接觸或關心這個群體的圈子文化與人生經歷。我沒有他們的語言系統，我沒有包羅萬象的親和力，我不知該如何與這些我有完全不同經歷的人溝通。但是這就是書的魅力，它能夠給你這樣的一個機會，去突破你自身的侷限去了解你周圍的看得到卻不常接觸到的人，去幫助你看看你所不曾經歷的人生，讓你可以更加開闊地去看待這個世界。
《做工的人》就是如此，作者林立青，是一位在工地打工十年的監工。做工的人，是他工作中遇到了泥瓦匠搬運工，這些人是被主流媒體忽視的人群，卻是他身邊一個個有酒有故事的同伴朋友。
我們總是被 “中產”、“小資”、“富二代”、“窮人”這些以物質分人群的籠統概念包圍，人群與媒體的目光也大多追隨資金流而去，很少有人去為這些，因為缺少文化教育而在互聯網時代“失聲”的工人去闡述自己看上去不那麼“閃亮”的生活圈子。所以當他們得知林立青在寫一本關於他們的書時，有師傅會特地找來，對他說：“你快來問我，我全部都告訴你”。
是啊，那也是他們有血有肉，用愛與責任堆砌起來，卻無人問津人生啊。也因如此，這樣的書以及作者林立青這樣的人，才愈發顯得難能可貴。《做工的人》是難以取代的作品，書的扉頁寫到：“如有雷同，請哀矜而勿喜”。林立青說，這句話的意思是，即便從這些故事中看到真相，即便得知了做工的人的苦衷，也不要高興。因為，“這並不值得高興，我也不覺得有什麼高興”。
《島上書店》
關於父愛拯救一對父女的故事。
小島書店店長AJ對著通知他“抱歉您妻子出車禍去世”的警察說：“接下來你會給我些許安慰，然後黑暗降臨，一切都結束。可是…我覺得這很像一部長篇小說，我是說從感情上來說，要過上好一陣才能經歷完，你知道嗎？”
他向後來喜歡人這樣談起妻子：“妻子的去世，不是一件事情，是失去，失去再失去”。
妻子雖然離開他仍舊經營島上唯一書店，只是換掉了所有和妻子熟識的人。日子得過且過。故事的轉折，是他丟了一本可以賣掉養老的書，卻收到一個被媽媽悄悄送來的小女孩。截斷死板的後路，擁抱新生的活法。
小孩的到來打亂了他“把自己喝死，把生意做垮”的計劃。他成為了父親。一個人一旦開始在乎一件事，就發現自己不得不開始在乎其他事情。父親的角色，重新拯救了他的生活。“撫養女兒，管好書店，好好讀書”成了他的人生規劃。
他還是成功追到了出版社的銷售女孩，把她“拐”到小島上來。“有什麼比看著兩個真正長大的人結婚，更讓人開心的呢”。
還以為結婚了，故事尾聲了吧。小朋友的成長又有更精彩的故事。也有更悲慘的故事，店長得了癌症，治而不愈。他走後，小島書店換了店長，出版社換了新的銷售。雖然受到電子書的衝擊，但小島書店的故事還在繼續。
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