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導語
你是否有過這樣的想法：
我本來就很內向！ 我小時候就很內向！
我本來就不擅長背東西！我小時候就不擅長背東西！
我本來身體就不好！我小時候身體就不好！
……
你是否被這樣議論過：
“這孩子什麼都好，就是很內向……“
”這孩子什麼都好，就是背東西費勁……“
”這孩子跟我一樣，就是愛發脾氣……“
……
人都說，三歲看到老。
可是，這不是預言！
如果你接受了，這就是暗示和詛咒！
只不過，不是出於說話者的本意。
甚至，連說話者也沒有意識到，為什麼我們的愛和擔心，傳遞出去，卻變成了咒詛？
上次介紹了學習心理諮詢師的基礎心理學知識部分“第八節情緒、情感和意志”，這次介紹學習“第九節能力和人格”的體會。第九節主要介紹了能力、人格的特性、氣質、性格、人格理論。
1.能力
能力是指能順利、有效地，完成某種活動，所必須具備的心理條件。智力是認識事物，並運用知識，解決實際問題的能力。知識是人類社會歷史經驗的總結和概況。技能是通過練習，而獲得和鞏固下來的，完成活動的動作方式和動作系統。
能力不等於知識或技能。能力是掌握知識和技能的前提，決定著掌握知識和技能的方向、速度、鞏固的程度和所能達到的水平。掌握知識和技能的過程中，能力也得到了發展。按能力發展的高低程度，可將能力分為能力、才能、天才。
能力的具體分類如下圖所示。其中，對認知能力的定義是獲取知識的能力。
能力發展在不同的個體上是有差異的，比如能力發展水平的差異、能力類型的差異、能力發展早晚的差異。
影響能力發展的因素包括：
1）遺傳因素。一個人的素質（天賦），即一個人生來具有的解剖生理特點。素質是能力發展的自然基礎和前提。
2）環境和教育因素。遺傳決定了能力發展可能的範圍或限度，環境則決定了在遺傳基礎上能力發展的具體程度。
2.人格的特性
人格的基本特性包括獨特性、整體性、穩定性、功能性、自然性和社會性的統一。
人心不同，各如其面，即是獨特性的表現；無私的人，樂於助人，即是整體性的表現；江山易改，本性難移，即穩定性的表現；性格決定命運，即功能性的表現。氣質和性格的統一是為人格。
人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運！
3.氣質
氣質又叫脾氣、秉性、性情，是心理活動表現在強度、速度、穩定性和靈活性等方面，動力性質的心理特徵。氣質類型學說包括希波克拉底提出的體液說、德國克雷米奇爾提出的體型說、日本古川竹二提出的血液說、美國柏曼提出的激素說。
膽汁質外在表現為“熱情而急躁者”，如史湘雲和李逵；多血質表現為“活潑而好動者”，如王熙鳳和賈寶玉；黏液質表現為“沉著而穩定者”，如薛寶釵和林沖；抑鬱質表現為“情感深厚而沉默者”，如林黛玉。
氣質的特性包括情緒的興奮性、可塑性、感受性和耐受性、反應的敏捷性、指向性。
氣質具有穩定性和可塑性。氣質類型沒有好壞之分，不決定一個人成就的高低，但能影響工作效率。氣質類型影響性格特徵形成的難易和對環境的適應和健康。
4.性格
一個人在對現實的穩定態度和習慣化的行為方式中，表現出來的人格特徵。一個人對人、物或思念的一種反應傾向性。態度因素包括認知、情感、行為傾向。
氣質的內涵是動力特徵，具有生物屬性，形成的早且不易變，無好壞之分。性格的內涵是態度體系和習慣化行為方式，具有社會屬性，形成的晚且易變，有好壞之分。氣質影響性格的形成和發展。
性格的結構可分為靜態結構和動態結構。
靜態結構包括態度特徵、意志特徵、情緒特徵、理智特徵，其中態度特徵是核心。靜態結構的幾個方面彼此關聯，相互制約。
動態結構是指性格的各種特徵不是一成不變的機械組合，在不同場合下會顯露出一個人性格的不同側面。比如，一個隨性的人，生活中會犯一些小錯誤，但在工作中則變現的嚴謹苛刻。
5.人格理論
弗洛伊德的人格結構動力理論將人格分為：
1）最低層次的本我，是原始的無意識本能，遵從快樂原則；
2）中間層次的自我，可調節本我和超我，遵從現實原則；
3）最高層次的超我，抑制本我衝動，遵從道德原則。
舉個栗子！
有一個很久沒有吃過東西的、身無分文的流浪漢，在路上看到一個飯店。“本我”想讓他進去，搶了吃的就走。“超我”告訴他，不能做一個沒有道德的人，抑制“本我”的衝動。“自我”分析了一下，怎樣才能在不違背“超我”道德原則的前提下，滿足“本我”的快樂原則呢？可以跟老闆說，通過幹活出力，換取食物。
榮格將人格分為關心外部事物的外向型人格，將心理活動指向自己內心世界的內向型人格。
人格特質理論把特質看做決定個體行為的基本特性，是構成人格的基本元素，也是評價人格的基本單位。
結語
你是否有過這樣的想法：
我本來就很內向！ 我小時候就很內向！
我本來就不擅長背東西！我小時候就不擅長背東西！
我本來身體就不好！我小時候身體就不好！
……
你是否有被這樣議論過：
“這孩子什麼都好，就是很內向……“
”這孩子什麼都好，就是背東西費勁……“
”這孩子跟我一樣，就是愛發脾氣……“
人都說，三歲看到老。
可是，這不是預言！
如果你接受了，這就是暗示和詛咒！
只不過，不是出於說話者的本意。
甚至，連說話者也沒有意識到，為什麼我們的愛和擔心，傳遞出去，卻變成了咒詛？
江山易改，本性難移。沒錯，但還是可移。
如果你信了，那就真不可移了。
本節在人格特性中提到“江山易改，本性難移，即穩定性的表現”。
但人格是什麼？
人格是氣質+性格！
氣質是什麼？
氣質又叫脾氣、秉性、性情，是心理活動表現在強度、速度、穩定性和靈活性等方面，動力性質的心理特徵。
而且，氣質具有穩定性和可塑性。
還是可塑的。
性格又是什麼？
性格是一個人在對現實的穩定態度和習慣化的行為方式中，表現出來的人格特徵。
而且，性格具有社會屬性，形成的晚且易變。
一個孩子，形成穩定人格了嗎？
會有氣質，但氣質無好壞啊。
性格？接觸了多少社會？就形成了嗎？不可能吧？而且，性格易變啊！
為什麼孩子長成了我們預言？
為什麼“三歲看到老”實現了？
為什麼孩子繼承了我們最想讓他們繼承的缺點？
因為，孩子信了。
在他們依附我們的時候，
在他們最缺乏愛的時候，
在他們沒有其他人可信的時候，
我們一遍一遍的灌輸著、暗示著，那些我們不想讓他們擁有的缺點，不想讓他們繼承的缺點。
這不是預言，是詛咒！
雖然，這並不是我們所希望的那樣！
不過，還好！
等孩子自己認識到那些詛咒，他們會逃出來的！
或者，
我們發現了，我們改變了，我們也可以幫助他們，逃出來。
學點心理學，不就是這點好處嗎？
幫助自己逃出來，或者幫助別人逃出來。哈哈！
此外，恭喜大家，也恭喜自己。本節是基礎心理學知識的最後一節。接下來，我們將進入社會心理學的學習。感謝大家與我共同學習。
如果您也有這方面的經歷，或者生活中遇到了什麼難題，歡迎與我聯繫交流，或投稿說出您的見解。
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