玉跪人，是天然玉石掛件與手把件，將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件，它起源於商朝，諧音遇貴人，即人生順利，逢上司賞識，長輩朋友等幫助，遇到貴人之意，古書中記載：玉堅不可摧也。古人將玉雕成玉跪人，可使主人不受小人影響和陷害，故宮廷常供奉玉跪人為神玉。
古玉人身上所承載的遠古信息量是相當豐富的，玉人的藝術價值和歷史研究價值，要比同期的其它玉器如玉禮器、玉肖生動物還要高的多。寫實性玉人不僅對研究當時人類的種族、遺傳、進化有很大的參考意義，通過玉人的衣著、姿態可以全方位的展現當時古人的生活、習俗、宗教禮儀以及社會地位等。另外，從藝術上講，玉人的藝術性遠比其它玉器種類高得多，玉人的砣刻要求很高，不僅要求玉器匠師要有高超的砣刻技術，能準確地表現人物的身軀比例、神情姿態、衣著打扮，尤其是人物的神情姿態，要刻畫得栩栩如生、恰到好處就決非輕而易舉。
古玉人可最為直接地反映了古人藝術審美意識，所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類，歷來被古玉大藏家及文博考古等業內專家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。
殷商除了片狀玉鳥、玉魚、玉兔、玉虎等受人注意外，其立體玉雕中最具代表性的，就是雙手撫膝的跪坐玉人。最初出土的跪式玉人是婦好墓，亦稱為“跽坐像”。商王朝自盤庚徙殷後，商亦稱殷。殷墟乃殷商王都遺址(今河南安陽西北郊)。婦好，是殷王武丁三個法定配偶之一，掌實權，地位超然。專家推斷出土的該玉跪人，最可能是婦好本人，形象尊貴，錦衣華冠，其跪(跽)姿應為商代一種顯貴姿式，絕非後世的屈尊下跪。
這種圓雕全身玉人，僅見於殷墟；頭頂有兩個相通小孔，推斷乃用於穿繫繩作佩飾。殷商玉跪人數量多於玉立人，臉部表情與衣飾不盡相同，有尊卑臣僕之分。如附圖的殷商玉跪人，就遠比不上婦好墓出土的那個尊貴。
著名的商代婦好墓玉跪人，出神入化的精湛工藝,逼真的再現了當時的古人風貌,傳神的表達了人物的神韻風姿,明確地反映了當時的經濟生產、社會發展水平,透露出遠古先民的宗教信仰和世界觀及其審美意識.它是一件研究夏商文化的重要圓雕玉器代表作品,為夏商時期玉文化的精湛顛峰之作,可稱之為中國古玉精華之重器珍寶,是中華民族絢麗的古玉瑰寶已成為中國古代玉文化的重要代表標誌，為世人所熟知。
人是萬物之靈，古往今來的藝術品中，表現人類本身的作品不計其數，古玉跪人是這些藝術品中出現最早的品類之一，因其數量稀少、內涵豐富而倍受文博界、收藏界關注。
現代玉雕以此為源，在參照其基礎上，雕刻更加多樣和生動，不過萬變不離其蹤，“玉跪人”=遇貴人，寄託著人們良好的期盼和願望，願人生處處逢貴人，時時有好運！
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