讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路？為什麼非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。
他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。
他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了幹勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。
祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始遊戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉，逐漸消失在這座城門洞裡，不帶走什麼，只留下一個悲哀的故事……
祥子和小福子是當時的世道下千千萬萬個普通人的縮影，男人賣血，女人賣肉，他們的人生一開局就沒有太多選項，除非有風雲際會天降奇遇的幸運或天命所歸的大勢，他們再怎麼折騰，再好不過一個做青皮，一個做姨娘，能苟活到老都是運氣。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。
以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。
我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。
老舍在《駱駝祥子》裡有句話：“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，情種只生在大富之家。”我印象很深刻。
對祥子這種老實人來說，愛與責任是並重的。他不愛虎妞，和她成親，有了孩子，雖然不愛，但也承擔著照顧她的責任。祥子愛的是小福子，他兩都是底層人，吃了很多苦，兩人能互相理解，是能相濡以沫的人，但愛她就要為她承擔起那份責任，可祥子並沒有這個能力。只有對富裕人家，才能有實力去追求自己的愛，不用考慮物質上的顧慮。後來祥子幫小福子找到了一份女僕的工作，認為自己有能力愛她了，才又去找她的。祥子是老實人，老實人的價值觀就是這樣的。
祥子是個不認命的人，“彷彿就是在地獄裡也能作個好鬼似的”。小福子是他打心眼裡喜愛的姑娘，但迫於生計，他只好放棄。“窮人得在金錢上決定，‘情種’只生在大富之家”這句並不是作者的觀點，而是祥子絕望的心境。在這一刻，他認命了。
如果這個社會的命根子還是錢，或是錢的替代物（比如房子），那麼被困住的祥子們就一個也逃不了。如若不是物化了愛情，便是被生活逼入了絕境的。
不過在任何時代都有不顧一切，滿懷一腔孤勇地追求愛的人。我希望我是。
生活不可能如你想象的那麼好，但並沒有你想象的那麼糟。莫泊桑的《一生》就讓我們在這個世俗的世界詩意的活著，在這個薄情的世界深情的活著。
最後借用王小波在《沉默大多數》中的一句話“話語教給我們很多，但善惡還是可以自明。話語想要教給我們，人與人來就不平等。在人間，尊卑有序是永恆的真理。但你也可以不聽。”
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