在浩瀚如煙的古玩世界裡，想要撿漏，不僅要具備高超的鑑賞本領，更要具備十足的運氣成分，缺一而不可。其實收藏什麼時候都不晚，就算現在的一些普通藏品甚至贗品，若干年後也可能會成為稀有珍品。因為時間和文化沉澱才是體現古董文物最好的價值所在。要說到傳奇的撿漏故事，曾經有件寶物一度淪落地攤，它就是王羲之的《平安帖》，而且最重要的，它堪稱頂級文物，卻還不是真跡！
王羲之所在的東晉時期，距今已經1600多年了，再好的絹本如果不經過特殊保護，其實都很難保存下來。但作為歷代書法家都推崇的“書聖”，後人們自然反覆臨摹，此幅絹本草書《平安帖》在明代時期被文徵明發現，並奉為至寶收為私藏，在84歲高齡的時候文徵明還在帖中寫下長跋，認定為“真跡”，但被他的兒子文嘉間接否認了父親的意見。此後到了明代後期至清代，此卷多次易手，但接手的都是知名的大收藏家。王世懋、李宗孔、梁清標等諸多名家皆都花費巨量金錢購得，最後進入清廷內宮，由“蓋章達人”乾隆皇帝做出“可亞時晴帖”的釋文，意思就是說此幅《平安帖》可以媲美“三希堂”瑰寶《快雪時晴帖》，評價不可謂不高！流傳的過程清晰可查，而且歷代藏家都精心保護。但到了後來，卻因故流失了。
清代末期，宮中內盜成風，很多珍貴文物就此流向市面。也許此幅《平安帖》就是某位太監或宮女偷拿出去的，總而言之，它應該是被當成普通藏品廉價賣給不懂行的人，不然也不會淪落到地攤上。在上世紀40年代（一說是60年代），北京琉璃廠的古董販子生意很是冷清，因為那個年代最重要的是解決吃飯問題，古董文玩之類的雅好實在不是普通人玩得起的。因此那也是個可以四處撿漏的年代，前提要有那份眼力！當時一位老北京的頑主就在琉璃廠的地攤上發現了一塊髒兮兮的“破布”，稍一打量就知道又淘到寶了，問多少錢，攤主回10塊錢。頑主掉頭就走，不用猜攤主就立馬把他叫回來，怏怏的直接半價5塊錢就賣給了這位頑主，等著這錢買米下鍋呢！那可真是遍地真貨的年代啊！
流傳數百年的珍稀寶物，就這樣被輕易買到手。到了1979年，著名書畫鑑定大家徐邦達先生得見此帖，細細研究下來，發現歷代文人名家以及清代皇帝之鑑藏印記都是貨真價實，絹地極古，墨色濃黑。且認定它為宋代摹本，評價其為“書系臨寫帶勾描，墨濃筆滯。點畫有失誤處。”雖不完美，但其忠於原著，生拙之氣與王羲之“魏晉風度”相合拍，還是屬於“上品”行列。具體是誰臨摹的已經很難考證，有人猜測是米芾，也有人猜測是唐代或明代文人所摹，實難考證。但不管如何，這幅縱24.5釐米，橫13.8釐米，只有41個字的《平安帖》，還是拍出了天價！
2010年，在中國嘉德秋季拍賣會上，草書《平安帖》以5500萬的起拍價開始，幾分鐘的時間各路藏家就一路喊價直飆到2.7億元，稍作停頓後，一位買家通過電話再度加價，最終成功以2.75億成交，加上佣金總價就是3.08億元人民幣，平均一個字就達到了驚人的750萬元！而拍下這件寶物的，就是著名收藏家劉益謙。實際上，王羲之除了草書《平安帖》之外，還有一幅行書《平安帖》，如今真跡都不可得見了。雖然這僅是一幅摹本，但也是目前民間流傳最好的王羲之摹本之一。而唐代馮承素臨摹的《蘭亭序》現在都成了國寶！摹本都能拍出如此高的價格，如果真跡能現身的話，那將會是多麼誇張的一個數字？
只有41個字的草書《平安帖》，周圍蓋滿了幾十方收藏鑑賞印章，它在訴說著歷代名家的精細呵護，也是今人考證其真偽的重要佐證。《平安帖》因隔水上標題“晉右將軍會稽內史王羲之平安帖”而名，到目前為止，人們對於此幅《平安帖》的創作年代還有爭議，但對於它的藝術價值並無異議，最難得的是其原汁原味的還原了王羲之的書法美學，不完美中恰好有不傳之妙，這也是收藏家千金求購的重點。從5塊錢到3.08億，造就了最傳奇的撿漏神話，這應該就是收藏生涯中最大的驚喜吧。
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