世間繁華，過眼皆空，五十於年，終成一夢。這就話完全可以形容張岱前半生。
少年為紈絝子弟、極愛繁華、好精舍、好美婢、好少女、好美食，好鮮衣、好駿馬、好煙火、好花燈、好鼓吹、好梨園、好花鳥、好古董、兼以茶淫橘虐、書蠹詩魔。（他真什麼都喜歡的大少爺啊！）
只要是有趣的他都喜歡，只要是喜歡的沒有他不擅長。他家祖上四代全都是達官顯貴，親戚朋友也皆是達官顯貴。他是家裡的獨苗，集萬千寵愛於一身，他還有數十個奴僕聽他使喚。
可是後來，功名落空，富貴如夢，忠臣怕痛，鋤頭怕重，著書二十年於而僅堪覆甕，之人有用沒用？朝代更替，家破人亡。年邁的張岱，披頭散髮，忽忽悠悠，既不能覓死，又不能苟生。誒！
可還好可以書寫，寫一個世界的熱鬧，寫一個人的夢，寫盡消亡、落寞、寂寥。
《陶庵夢憶》的開頭，他寫道：
雞鳴枕上，夜氣方回，因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。今當黍熟黃粱，車旅蟻穴，當作如何消受？遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。
張岱還是有自知之明，不僅知自己的才華，亦知其荒誕，因而才向佛前，一一懺悔，又或許，他的一生都是一個長不大的孩童，他只做天真浪漫的事。（我覺得我也是一個長大的孩童，喜歡天真浪漫的事，是不是有些臭不要臉啊！）
浪漫的張岱
而最浪漫的事就是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。真的好浪漫！
霧凇沆碭，天、雲、山、水，上下一白。湖上影，惟長堤一痕、湖心亭一點，與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
冰天雪地裡，竟遇同類，見到亭子裡有二人鋪氈對坐，一書童燒酒爐正沸。大喜的張岱被主家留下，強飲三大碗而別。
終於快活，終於盡興，終於知返。可當我們從遠處，以第三視角去瞧去看，恐怕不會有船伕“莫說相公痴，更有痴似相公者”率真感嘆！我們看到的那個人，好孤獨。
聰明的張岱
說他是一個好玩樂，遊手好閒的浪蕩公子哥，但他靈活有才，學也不是深諳孔孟之道經世致用的大賢人。八歲時就把名士陳繼儒對到啞口無言，只連連稱道“吾小友也吾小友也”的張岱。
太白騎鯨，採石江邊撈夜月。這是陳繼儒的上聯。陶庵曰：眉公跨鹿，錢塘縣裡打秋風。（陶庵是張岱的號）
下聯中：打秋風就是佔便宜的意思。而年少孩童，絲毫不留情，短短一句，就把陳繼儒的形象形容的赫赫在目。（他應該羞壞了）
風流的張岱
都說名士風流，這裡的名士、風流不是誰都可以排上號的。會玩的公子何其多？玩得全活兒的何其多？可是他們就少了那麼一點點意思，有才的公子更不少，但是有味道沒幾個。
有味道的都帶著悲觀色彩，看著不知悲傷的事物。名士們有了這一層悲，才開始昇華，變得有魅力。
風流當屬張岱，他從小便是敏感。不是什麼世太變遷滄海桑田；不是什麼看盡世間繁華再一瞬間凋落。身處繁華之中的公子，恐怕心未曾真正熱鬧過。
有人這樣描繪：哪裡人聲鼎沸，鑼鼓喧天，哪裡必然有張岱；曲終人散，風冷月殘，有人吹出一縷悲蕭，那聽客肯定是張岱。
《西湖七月半》裡，那些達官貴族、名門閨秀、名妓閒僧、文人雅士、醉酒莽漢、一個接著一個，一個又一個在鑼鼓聲中，豪放的軍士們、衙役們，使月下盛會變得更加喧雜混亂。
而張岱的出現，是在一切散去之後，這時的月才真正值得看，這時的相聚才算真正的盛會：月色淒涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。
只要稍加想象，便一發不可收拾。那樣的人，那樣的事，那樣的景，真的在世間出現過？真的那樣喝酒，吟詩，賞月？（太瀟灑了）
最喜張岱骨子裡透漏的風流，那是一種韻味，是普通人窮極畢生也難以達到的。學張岱人多了，學他作文，學他處事，但不像，要麼吃相太難看，要麼就是冷冰冰。
談到交友時，張公子寫道：人無疵，不可與交，以其無真氣也；人無癖，不可與交，以其無深情也。（太完美的人，太可怕了，不相能交。）
這樣一針見血又戲謔式的言語，簡直是標準的張式言語，別人難以學會。而難以學會的又豈是這些。就光一個“吃”字，張岱自稱沒有幾個人超過自己的，他不光吃的好，還會吃，吃的精。
會吃的張岱
他喜歡吃各地的特產，但是不合時宜的不吃，不是上佳的食物不吃。比如：北京的一定要吃蘋婆果、馬牙松；山東的一定要吃羊肚菜、秋白梨、文官果、田果；福建的一定要吃福橘、福橘餅、牛皮糖、紅腐乳；江西的一定要吃青根、豐城脯；山西的一定要吃天花菜；蘇州的一定要吃帶骨鮑螺、山楂糕、山楂丁、松子糖、橄欖脯、白園；嘉興的一定要吃馬鮫魚脯、陶莊黃雀；南京的一定要吃套櫻桃、桃門棗、地慄團、窩筍團、山楂糖；杭州的一定要吃西瓜、雞豆子、花下藕、玄筍、韭芽、塘棲蜜橘；蕭山的一定要吃楊梅、蓴菜、鳩鳥、青鯽、方柿；諸暨的一定要吃香狸、櫻桃、虎慄；臨海的一定要吃枕頭瓜；台州的一定要吃瓦楞蚶、江瑤柱；浦江的一定要吃火肉；東陽的一定要吃南棗；山陰的一定要吃破塘筍、謝橘、獨山菱、三江屯蟶、河蟹、白蛤、鰣魚、江魚。
而且不管多遠，只要是自己想吃，就不惜時間功夫去品嚐，如不一一弄到手，絕不善罷甘休。
他為了吃到上等的乳酪，自養一牛，取乳，煮乳，和香茶汁，還發明瞭乳酪和鶴觴花露、豆粉等配合的各種吃法。
且看他寫吃蟹的情形：一到十月，餘與友人兄弟輩立蟹會，期於午後至，煮蟹食之，人六隻，恐冷腥，迭番煮之。從以肥臘鴨、牛乳酪。醉蚶如琥珀，以鴨汁煮白菜如玉版。果瓜以謝橘、以風慄、以風菱。飲以玉壺冰，蔬以兵坑筍，飯以新餘杭白，漱以蘭雪茶。
長見識了吧！相比張岱，我們這些自誇為吃貨的凡夫俗子們，簡直是要無地自容嘛！
張岱簡直是美食家太會吃了，不對，他就是美食家。
研發茶葉的張岱
蘭雪茶，就是張岱自己發明研製的。而他對茶的領悟和在行，又豈止在於此？
張岱的朋友周墨農就閔老子的茶向自己說個不停，張岱一到當地，便去拜訪閔老子。閔老子視而不見，偏偏要出遠門，讓張岱等到天黑。張公子卻並不懊惱：慕閔老久矣，今日不暢飲閔老茶，決不去。
當然是相談甚歡，對方遞上茶，而張岱只需一品，隨即便鑑別出其茶與泉水，出自何處，如何加工。閔老子連連吐舌：奇！奇！予年七十，精賞鑑者，無客比。二人遂定交。
真喜歡張岱筆下的人物啊，有趣，有癖，也只有這樣的人才配做他知己朋友吧！
文藝張岱
他喜歡看戲，還會演戲，不僅會演戲，還會導戲，不僅會導戲，還會寫戲。張家家伶曾說：主人不僅精於賞鑑，還親身開班授課，戲班在張家演戲就像“過劍門”，焉敢草草！
他有一流的學者文人朋友，也有名不見經傳的藝人、妓女、工匠、和尚，三教九流，奇人異士的朋友。
他寫了好有趣的《陶庵夢記》，寫的像一個孩子；他又寫了好深奧的《夜航船》，其中從天文地理到經史百家，從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革，包羅萬象。他真是博學多才啊！
花鳥張岱
張岱筆下的金乳生，有愛花癖，花品種繁多，花園應對時節，別具匠心。乳生弱質多病，早起，也不洗臉，便匍匐於花下。雖然上千種花，一日必全巡視一遍。手也龜裂，太陽也烤他額頭，皆不顧。
這不是客觀的描寫，是滿滿張岱的愛。對花的愛，對於種花人的愛。他自己也是如此，只不過他的愛好太廣泛了，太厚重了，因此人就變得輕飄起來了。
他用遊戲人生的方式去對待生活；再用認真生活的態度去對待所愛，因此他的愛好，他都擅長。
請不要懷疑啊！世間真有那樣的人，他能彈奏最美的樂章 ，寫最快意的文字，懂如何在五彩斑斕的鳥群中辨認出鳳凰。他明白所有難懂的莫斯代碼暗號似的歷史典故，還知道每個古建築是出於誰誰之手又有過怎樣的興與衰。
自戀且悲觀的張岱
是張岱啊！都是張岱，全部是張岱。可張岱本人卻感嘆：我學書不成，學劍不成，學義不成，學文章不成，學仙學佛，學農學圃，俱不成。任世人呼之為敗子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。
所以張岱的魅力是什麼，是介於自戀與悲觀中間的一個小平衡點，就是那一點。遊戲人生五十載，他不經商、不做官，不經商，只是遊戲。而這熱鬧的遊戲中又帶著一顆敏感孤獨的心。他與妓女結交，又寫其悲涼遭遇，他坐最奢華的三層遊船，得意之餘卻又突想到“
窮書生”。
張岱的人生下半場可以說得上：瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老直頭餓死，不食周粟，還是後人妝點語也。飢餓之餘，好弄筆墨，因思昔人生長王、謝，頗事豪華，今日罹此果報。一個的富貴是有限的，用完就沒有了。
可悲，可嘆、可惜！如宿命，不可逆；如大夢，終醒。年少一起風流的朋友都已不在了。
說到心酸處，荒誕可悲。就如同一夢，休笑世人痴。看張岱，讀張岱，之後，才知何謂真風流，何為魅力，何為因果。
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