一
讀連嶽的文章，看評論時刷到一個丈夫對妻子的抱怨和嫌棄，真是又笑又氣。
連嶽給的答覆是：“她挺了不起的，珍惜她。”
說得真好，我只想默默的說一句：“”這麼好的老婆不好好寶貝著，該有多不識貨？”
這讓我想起一件小事。讀夏志清時，他寫了一句錢鍾書訪問哥大時對他說的一句話：“目光放遠，萬事皆悲”。
這句話因為太喪，成為有些人最常引用的，表達悲觀慨嘆，傳遞焦慮的名人名言，其實這句話是有後半句的：“目光放近，則自應樂觀，以求振作。”
可見，聽話只聽一半的害處有多大，這傳遞的完全是兩種不同的生活態度。
二十出頭的時候，我也活得有點飄，不接地氣，覺得自己的未來有無限的可能性，起碼該去一次淨土西藏吧，起碼得談兩次刻骨銘心的戀愛再考慮結婚吧，起碼得月入三萬吧，總之那時候有很多不切實際的幻想，不夠腳踏實地，看著我老爸老媽到種莊稼的時候，就好好種莊稼，什麼節氣就做什麼事情，不焦慮不多想，這種井然有序的生活，曾讓我覺得有點無趣。
直到成了家，做了母親，我才務實起來，才明白一個成年人，在時間的無情流逝中，能做到專注於自己的生活，照顧好自己和家人，照顧好自己小小的理想，不被周圍無意義的人或事牽絆，有多了不起！
二
我們擁有的一生，看似漫長，實則短暫如流星劃過夜空。時間對每個人都是公平的，每個人每天的二十四小時，選擇怎麼度過，就是人和人之間最大的差距。
有人選擇過好每一天，只要天還沒塌下來，就做好一蔬一飯，該睡覺睡覺，該幹嘛幹嘛。也有的人，即使世界沒了他照樣轉，他也還是熱心的刷著新聞，辯論著國家大事，焦慮著，擔憂著，彷彿世界末日就要到了。
正如連嶽所說：“人是非常容易自我欺騙的，自我欺騙的人又偏愛大話題，因為這無需成本控制，也無考核標準，全憑我說了算。”
這樣的人，每天沉溺於大話題，藉以逃避每天的小事，做飯，打掃衛生，輔導孩子功課，喂貓，給花澆水等等，這些小事和細節，哪一樣都需要愛意和堅持。
這也說明，樂於沉溺大話題的人，本質上是虛弱無力的，這樣的人吝嗇付出，並不熱愛生活，也擔不起活在當下。
有一句話說：“你怎麼過一天，你就怎麼過一生。”
這句話聽起來有點扎心，彷彿人生沒有了逆襲的可能，但它卻是真理。
一個人變成熟的標誌之一，就是不再總想著逆襲，而是安然過好平凡的每一天，並能樂在其中。
三
疫情期間，先生隔在北京的單位，至今已經三個月沒回來了，七歲的兒子每次問我：“媽，爸爸什麼時候回來？”我都不忍心告訴他，媽媽也不確定。
這期間我也從焦慮恢復到平靜，不再想什麼時候生活才能恢復正常。
卸載了一驚一乍的微博，取消關注了絕大部分公眾號，只保留幾個常看的的，有真知灼見的。
買足生活物資，把家收拾乾淨，做好一蔬一飯，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺，上好網課，輔導好學生，照顧好自己和孩子，照顧好我的花草和金魚，早睡早起，整個人的身體狀態竟然比以前好了。
這也是疫情期間，我意外的收穫吧。
在這裡，我想分享兩個對我特別有幫助的小方法，希望對你也有用。
首先，就是對生活保有樂觀感恩的心態。
老子在道德經裡寫到：
“是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，善人之師；不善人者，善人之資，不貴其師，不愛其資，雖智大迷。”大意是這樣的：“一個知道世界本質的人善於挽救人，不會遺棄任何人；善於救物，他眼裡沒有廢物，這就是內在的大智慧。如果你是一個善人，那麼其他善人就是你的老師，那些不善之人，是供你領悟的資源，不尊重老師，不愛護資源，再聰明都會迷失。
這化解了一切衝突。仇恨、對立、厭煩似乎失去了力量。它們照樣會產生，但你意識到它們是“善人之資”，你就不會害怕與恐懼，反而會細細體察它們想要傳遞的信息。”
很喜歡連嶽的這個解讀。
這句話既高入雲端，又腳踏實地，一個人如果能有這種見識，這一生必定寬廣豁達，平和喜樂。
是的，所有經歷都有助於我成長。越是困難、讓我不舒服的人事，越是逆行菩薩，是讓我成長的資源，是我調伏心性的契機，這麼想來，一切怨言痛苦皆消散，內心釋然，充滿力量。
試想，一個人如果有了這個認識，對生活怎能不樂觀，不感恩呢？
其次，就是保持正念正行，儘量規律的日常生活，對自己的念頭和行為，保持警覺。
晚上儘量不熬夜，現在九點半上床後，我會把手機調到勿擾模式，放在客廳，不帶入臥室，避免自己手欠。
晚上睡前，在腦子裡過一遍明天必須要做的事，並在第二天上午優先做，比如我優先要做的事是：上網課，陪兒子玩和學習，和孩子一起午睡，適當休息一下。下午積累點寫作素材，看幾頁喜歡的書，陪孩子出門放風。
每一天別安排的太滿，只要重要的事情做完了，就適當獎勵自己娛樂一下，讓自己有點放空的時間。
總之，自律不夠就靠環境境他律，但不要逼自己太緊，偶爾刷手機時間長了點，也不要太責備自己，有意識的放下就可以了。等習慣養成了，就好堅持了。
願從今日起，過好每一天，讓生活迴歸簡潔和充實。
如果你就是這樣的人，那就是有福之人；如果你身邊有這樣的人，那就請好好珍惜吧。
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