今天中國文物面臨的重大危機，並非所謂文物外流，而是文物的作假與賣假。
今天中國文物面臨的重大危機，並非所謂文物外流，而是文物的作假與賣假。
從金縷玉衣、漢代玉凳，以及許多其他的例子，我們看到文物鑑定權威，一個個地被贗品騙過、擊倒。這些權威與其弟子都是各大博物館把關的幹部，如果連他們也被假貨騙過，將來博物館裡的藏品都可能有真偽的爭議。
真偽既然說不準，就有人會大膽把博物館裡的真品盜賣，改以贗品來取代，導致文物的汙染與沉淪。
故宮哥窯展現場
近年來最著名的監守自盜案，發生在故宮博物院河北省承德市文物局外八廟管理處。該管理處主任李海濤自2001年5月至11月，將庫房裡所藏86件文物盜出轉售，然後以仿造的贗品代替真品。
這些盜出的贓物，於2002年10月出現在香港佳士得拍賣公司，居然都還附帶著故宮文物管理處的原始標籤。因為這些標籤有人認得來歷，所以全案得以偵破。
倘使這個盜賣集團不如此粗心大意，而是先將故宮標籤銷燬，這個案件也許至今仍然神不知、鬼不覺；結果是一些贗品世世代代被當成真品而流傳下去。
李海濤事件當然不是孤立與偶發的案件，據報導，光在2004年中國各地文物監守自盜案即有36起，以後還逐年增加。
承德外八廟之普寧寺
文物被盜賣，只要不被銷燬，事情尚小；但是以假亂真，則是無比大事。因為文物的真偽如果遭人懷疑，其價值必大跌。價值大跌，則文物就難以受到大眾的呵護，甚至在大眾眼裡，變成骯髒騙人的東西。
我們常聽到一種理論，說有贗品才有研究的樂趣，如果文物全都是真的，那鑑定的學問就無用武之地，也失去了撿漏的可能。
按照這種說法，好像贗品越多，收藏就越有樂趣，其實大錯特錯。
故宮陶瓷館
如果我們今天要去餐館品嚐美食，然而又擔心食物不潔；於是每道菜上來，大家拼命檢查干不乾淨，還用筷子到湯裡不停的攪和，看裡頭有沒有蒼蠅。那請問，這是來享受，還是來受罪 ?
看到古文物，不能安心賞玩，卻老是要擔心真偽，是非常煞風景的事。
大家都知道，欣賞古文物，一在於其考古價值，也就是能透過文物，瞭解過去；二是欣賞其藝術成就；三是滿足那種跨越時空、能接觸到古人的神秘感。
假文物的罪惡，一是竄改歷史，二是以差之毫釐謬之千里的忸怩做作，來扭曲活潑自然的傳統藝術，三是欺騙收藏者的懷舊感情。
故宮武英殿趙孟頫大展現場
我有一些朋友，原來很喜愛中國文物，後來發現花錢買來的居然是一文不值的贗品，從此對中國文物的喜愛轉為極端的厭惡。
收藏界流行一句話說，買骨董必經三部曲：開始被人騙，中間騙自己，最後去騙人。
騙自己的意思是自我洗腦，把買的假貨硬想成真的。騙人是為了把買的假貨倒給別人，減低自己的損失。所以假貨氾濫不僅傷人錢財，還會損人心智，最後讓人墮落成騙子。
下面讓我們比較一件商代方斝與其仿品，看假貨如何汙染中國的傳統美學。
圖1右邊的方斝系本人所藏，於紐約購自國際知名骨董商Giuseppe Eskenazi。左邊的方斝則是贗品，據說曾於巴黎展覽並以高價賣出。
方斝比較
方斝比較-局部
比較這兩張圖片，可以看到鑄造方法的不同。
右邊真品用塊範法鑄造，還可以看到腿上包含的範土。假的是用現代的硅模，以失蠟法鑄造，所以不見範土。
造型上，真品穩重有力，假的則比較瘦高，顯得輕浮。最主要的差別請見圖2，上邊真品上的鳳鳥，瀟灑從容，下面假的則看起來像驚弓之鳥。
兩者在美學上，初看只是差之毫釐，細看則謬之千里；中國偉大的商周青銅美學，在此遭到扭曲汙染。
國博趙州橋石欄板（隋）展示現場
假貨由製造到銷售，經過一連串的人。如果這些人都得到了利益，他們會結合起來，防止作假被拆穿，於是形成了一股壓制真相的黑勢力。
作假越猖獗，這股黑勢力就越膨脹，最後可能懂真假的人個個閉口，而造假的人則肆無忌憚。例如有人說市場上95%是真貨，即屬此類。
有位考古界的朋友說，以前他們從事考古挖掘的時候，怕別人來偷文物；現在怕的是，有人把假文物混進來。
因為經考古挖掘、出土的文物，大家都承認是真品；如果某件贗品被認為是考古出土，就可以騙倒所有專家；同類的仿品也都可以雞犬升天，被公認為真品。
國博館藏木雕觀音像（宋）
因為文物造假危害極大，重視文物的國家都訂有罰則，對造假謀取不當利益的人，給予懲處。
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