尼泊爾是一個眾神之國，宗教已經融入尼泊爾人的血液之中，在尼泊爾人看來，宗教本身就是生活不可分割的一部分，它和生活這兩者之間並沒有太大的區別。居民的住處往往和宗教祠堂僅一牆之隔，杜巴廣場上這樣的場景屢見不鮮，四四方方的庭院裡，住著幾戶人家，隔壁就有供奉的神像，燒香拜佛，幾乎成了每日必做的功課，所以一走進院子，空氣中瀰漫著焚香的味道，撲鼻而來。
這裡居住的人們似乎完全忘記了近在咫尺、熱熱鬧鬧的巴德崗杜巴廣場，他們沉浸在自己的天地裡，安穩地做著事情，就連家中豢養的小狗，彷彿也受到了感染，絲毫不理睬外面精彩的世界，懶洋洋的躺在院子裡，曬著太陽。
瓦斯塔拉杜迦神廟
瓦斯塔拉杜迦神廟供奉著印度教的杜加女神，由於神廟佔據了杜巴廣場的顯要位置，加上造型奇特，頗為引人注目。整座神廟狀似三角形，需走一段臺階才能登上神廟。
臺階兩側各有一隻大象石雕，象是印度教中一種常見的動物，神廟的上半部能看到不同的雕刻，具有豐富的藝術表現力。
帕斯帕提神廟
帕斯帕提神廟是一座印度教神廟，建於15世紀，迄今已有500多年的歷史，是巴德崗杜巴廣場上最古老的神廟。
由於印度教提倡生殖崇拜，所以在尼泊爾的許多寺廟中都能發現刻畫著不堪入目的性愛浮雕，而帕斯帕提神廟更是將這種場景以雕刻的方式在廟內予以集中展現。它以繁複多變的浮雕，成為杜巴廣場上一處獨特的景觀。各式各樣的浮雕密密麻麻的分佈在簷柱等區域，不僅數量眾多，雕琢也十分精美，只要抬起頭，沿著簷柱等處粗粗看去，就能一覽無遺。
在尼泊爾這樣一個比較傳統的社會，之所以能夠讓這樣的浮雕大幅出現，與人民對宗教的信仰是分不開的，生殖崇拜既是印度教的一個方面，尼泊爾的歷代國王都認為這是人之常情，沒有什麼不好，所以利用這些雕刻一可以張揚神的力量，二可以進行知識教育，讓每個家庭更加和諧幸福。這樣看來，將印度教提倡的生殖崇拜做成浮雕就不足為奇了。
拉克希米神廟
印度教的三大主神之一毗溼奴的妻子名為拉克希米，是拉克希米神廟主要供奉的女神。拉克希米又叫吉祥天女，是印度教中象徵財富與幸福的女神，所以一直備受信徒尊崇。根據印度教傳說，她能變化形象，伴隨毗溼奴下凡，毗溼奴化身為持斧羅摩時，她是達拉尼；毗溼奴化身羅摩時，她是悉多；毗溼奴化身為黑天時，她是魯格米尼。
拉克希米神廟以石頭雕鑿而成，堅硬無比，也稱為石頭廟。它建於17世紀，是一座錐形的建築，上尖下方，孤高聳立。神廟坐落於多邊形的底座上，遠遠的望過去，頗具莊嚴氣勢。
在底座的南面有一條臺階，引領人們走上神廟。在這條臺階的兩側，呈左右對稱格局分佈，分佈著狗、馬、犀牛、駱駝、人獅、那拉辛哈等雕像，在尼泊爾的廟宇中，極為罕見。
法希得噶神廟
一座通體雪白的神廟，往往具有強烈的視覺衝擊力，能讓人的心靈為之一振，法希得噶神廟就是這樣一座白色的印度教神廟，在周圍林立的寺廟中，它顯得純粹而聖潔。
法希得噶神廟供奉印度教的主神溼婆，它建在六層的紅磚底座上，底座極為寬大，中央位置是通往神廟的狹窄臺階。從下往上，臺階兩側依次分佈著大象、獅子和公牛的雕像。
今天給大家介紹了巴德崗的四座神廟，如果你也是一個信教徒，來到巴德崗旅遊時，不妨來這四座神廟看看，看看這裡的宗教氣氛，也看看這裡的藝術氣息，希望我今天的分享對你有用。我是亮仔，如果你也喜歡旅遊，不妨點擊關注我，我帶你一起旅遊，品味世間的絕世風景。
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