對於今日事件我想說東西方文化背景不一樣，西方的自殺者和東方的自殺者自殺之前的心理境遇還是不一樣的。
在東方，中日韓，古典意義的自殺多少還有一些解脫的意思，甚至有些場合自殺還非常的悲壯。我們看《趙氏孤兒》、聊宋明歷史，有些人選擇了自殺甚至可以說是青史留名，這種古典意義的文化痕跡在當今也有遺留，疫情之初的日韓一些公務人員的自殺評論也可以看出來。
但是在西方文化世界裡，自殺是一種重罪，是要下地獄的，這時在選擇自殺時候面對的心理壓力要更大一些，甚至是內心中充滿了愧疚和罪惡感，選擇了自己對自己審判，這時候討論《悲慘世界》中沙威的自殺，意大利乃至整個歐洲一些醫護人員的自殺，頓時覺得挺悲涼的。
關於生死，東方是道家，西方是基督，東方是逍遙，西方是救贖。東方人自殺有種魂歸天地間的感覺，沒準還能被封個神，雖然道家重生輕死，但是用齊物論一看，生死並沒有什麼不同，自然是逍遙。西方人自殺基本是等於放棄救贖，是從一個恐怖的境地轉換到另一個恐怖的境地，心理壓力不是一般的大呀！
疫情初期不管是東方人還是西方人，大家肯定都沒想到二十一世紀了，一場瘟疫還能導致歐洲復發如中世紀黑死病那般人間慘劇。歐洲明明是世界第一、二次科技革命的中心 ，但在歐洲那兒，互聯網為代表的信息科技卻好像沒發展，現搞成這般。當初那些為了自由的衛士都沒有一個是無辜的，可憐這些醫護人員。
所以我在想我們的醫護憑什麼馳援世界，他們也是爸媽的寶貝，派專家組已經仁至義盡了。俗話說鬥米恩升米仇！東西方文化、思想都不一樣。像今日事件，這是意大利爆發新冠肺炎疫情以來，第二名自殺的抗疫護士。一週前，威尼斯省一家醫院負責護理新冠肺炎病人的49歲女護士在出現發熱症狀兩天後投河自盡。
我們的醫護我覺得她們大概率不後悔選擇投河，無論病毒會不會留在水裡，我們的文化是不給他人添亂。不評論他們孰是孰非。
但是世界大事還是得等西方民眾積極配合，不然多少醫護都不夠用。滋油皿煮的思想、還是那麼多人聚集、四處遊走，再多醫護的努力統統都得作廢。不自覺不配合防疫工作的人，間接增加了醫護的工作壓力，這及其容易導致醫護心態崩潰。
不過本次事件這倒是給文人提供滿多素材創作文藝作品呢，影視方面其實即使西方導演拍成電影能改變西方嗎？
韓國拍出了“素媛”不照樣蹦出N號房事件？拍出了“寄生蟲”不照樣改變不了韓國人的“生態鏈”？而歐洲年度票房幾乎被美國文化入侵，歐州各國去年年度票房第一的電影是“復仇者聯盟”，韓國是拍出了但屢教不改，歐州則是被美國文化侵蝕拍不出也不改。
不知道他們有不有意大利柴靜導演出“羅馬、米蘭、佛羅倫薩天空”系列？有不有美國方方創作出“紐約、洛杉磯、舊金山日記”？
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