位置：運城河津市新耿南大街
年代：元、明、清
級別：全國第六批重點文物保護單位
臺頭廟，創建年代不詳，現存建築為元代重建，明成化四年（1468年）、成化九年（1473年）及清代均有重修和增建。據廟內明成化四年《重修臺頭廟記》載“建於漢，盛於隋唐，歷五代及宋元明……廟以抬頭名,以其形勝使然,故曰抬頭。其地在龍門舊城東一里許，臺與平地約高丈餘，寬方十畝，東西距三十七步，南北迤邐八十六步……”。臺頭廟因其位於舊城首位的高臺之上而得名“臺頭廟”。臺頭廟，坐北朝南，現存建築自南向北依次有午門、中殿、獻殿、正殿、東西配殿、東西廊坊和石碑九通。
午門和中殿、面闊五間，進深六椽，單簷懸山頂，樑架結構為四椽袱通簷用三柱，額枋粗大，簷下斗拱為四輔作出單抄、耍頭，中殿無補間輔作。樑架結構具有明顯的元代建築特徵，簷下斗拱經後世有所改動。午門琉璃屋脊，灰瓦屋面。
獻殿，面闊三間，進深四椽，單簷懸山頂，琉璃屋脊。正殿，面闊三間，進深兩間，單簷歇山頂，柱頭斗拱五踩單昂。殿內供奉東嶽大帝。東廊房判官土地祠，西廊房龍王、牛王二祠。
東配殿為聖母殿，面闊三間，進深四椽，單簷歇山頂，前簷廊下山牆及殿內存有少量壁畫，廊下存明成化四年《重修臺頭廟記》碑和清代碑刻。
西配殿，為西嶽廟，面闊三間，進深四椽，單簷歇山頂，廊下存明成化九年《重修西嶽廟兼飭眾祠神碑》和清代碑刻。
據明成化四年《重修臺頭廟記》碑載：“……中曰泰山,左曰后土聖母祠,右曰華嶽神……”可見臺頭廟主祀神為“泰山”，因其居中，故有文稱“東嶽廟”。而立於明成化九年的碑刻——《重修西嶽廟兼飭眾祠神碑》又曰:“……又建兩廊，東有法王催（崔）府判官，土地祠西有子孫，關帥，龍、牛二王廟……”，可見當時只是重修臺頭廟中居右的西嶽一廟，而並非對整個廟宇的重修，亦屬正常。這樣說，稱臺頭廟是“西嶽廟 ”，較稱其為“東嶽廟”更為不妥。不論是“東嶽廟”還是“西嶽廟”，亦或是“后土聖母祠 ”等等，都是臺頭廟裡的建築之一。這種神仙混搭的廟宇在民間是非常普遍的，而在官方的廟宇是絕對不允許的，這也說明在民間這種混搭的廟宇是為了方便民眾的奉祀，各取所需吧。
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