赤木明登的書中有一句話：我一旦開始思考什麼是美，一切便變得曖昧不清了。
美，因為人之主觀，少了稜角清晰的界限，卻多了不清的曖昧。
至此“一樹亭亭花乍吐”、“萬紫千紅開個遍”、“斷橋殘雪”、“古佛斷臂”皆為美。
完滿之美與殘破之美，多時是共生與互成的。
好似好茶之人，重視茶具的齊整，重視茶葉條索的完美，重視烹煮過程的周到，重視形神合一的神韻。
但他們也重視破整為散的過程，如茶餅的分離是為了充分的沖泡，茶湯的分離是為了眾人均品。但即便是看似“破壞”的過程，也蘊藏著無數茶人美的“心思”。
而這些“心思”就藏在他們運用的茶道具上，在所有“破壞”過程中，將完整的茶餅分開是最為費力與破壞性的，如何在這個過程中，依舊保有茶人的文雅之美，於是便設計出了茶刀，還有承接茶葉的分茶盤。
分茶盤又名開茶盤、賞茶盤，為收貯茶餅托盤，便於分開茶餅，防止茶渣散落，同時也可用於茶葉觀賞評鑑，讓分茶、賞茶的過程變得有條不紊。各種緊壓茶如普洱茶餅、沱茶等，沖泡前都使用分茶盤裝納。分茶盤邊角缺口用於疏導茶葉，將分好的茶塊直接投入沖泡器皿中。
花木然®“成人之美”分茶盤分別以紫光檀、贊比亞紫檀為原材料，選材自然、健康，凝重深沉的檀木、樸素大方的器形，深紅色木紋中夾有深褐色或黑色條紋，給人予古色古香的感受，深得中國茶文化“清靜、恬澹、內省修行”的思想精髓。
分茶盤最具特色的就是它的“殘缺”之處，分茶盤以己之身，全盤將茶葉納入盤中，以免撬茶之時茶葉散落，又以獨有的“缺口”，疏導散茶至壺，以免掉落，正是以己之殘缺，成全彼之完滿。
花木然分茶盤四邊以明榫接合，四邊頂部泥鰍背造型處理，開口之處打磨圓潤，茶葉順勢而下而不掛邊，取茶之道也。
美與美好，不在侷限於完整的、規整的……
消逝之後有重現，破裂之後有重逢，
分別和相遇，殘缺與完美，我們在動態之中，觀見美好構建。
一盤之上，我們觀見茶之破出，亦觀見茶之整收，
何不似人生，以斷續之美構建人生。
花木然®成人之美分茶盤
關於身份編碼：花木然承古人風雅，有又現代人簡約之風，每一件作品都以匠心而制，擁有獨立的身份編碼，獨立識別。
關於天然大漆：在中國傳統傢俱中，大漆的使用，源遠流長。早在遠古時代，就有關於漆樹的記載。《尚書·禹貢》曰:"兗州厥貢漆絲" 。
就大漆本身而言，它是一種有生命的材質。取自於大自然中的漆樹，氧化過程如同人類的生老病死。它不僅僅是一種材料，還有著自己的脾氣。通常一件小盞，從製作到成品大約需要三個月左右，不斷的塗刷、乾燥、打磨，其顏色、光澤、硬度都在隨著地域、溼度、溫度、空間、時間的變化而變化，很難說一件漆器最後成型會是什麼樣子，因為這個世界上沒有完全一樣的兩件漆器。
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