課內外 :鯤鵬展翅,普通個體的成功逆襲讀莊子《北冥有魚》隨感

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鯤鵬展翅,普通個體的成功逆襲

讀莊子《北冥有魚》隨感

莊子的文章,吸收神話創作的精神,大量採用並虛構寓言故事,作為論證的根據,想象奇幻,極富浪漫主義色彩。


課內外 :鯤鵬展翅,普通個體的成功逆襲讀莊子《北冥有魚》隨感


“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水”——以大鵬自比的李白豪氣干雲……“鵬圖”喻志向高遠,“鵬起”喻氣勢浩大,“鵬舉”“大鵬展翅”喻奮發有為,“鵬程萬里”“鵬霄萬里”“萬里鵬翼”喻前途遠大——大鵬,在中國詩歌中,是一個充滿豪情壯志的意象。古往今來,有抱負者莫不以此自勵,或以此祝福和激勵他人。


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在逍遙遊中,無論是“不知其幾千裡”的鯤,還是“其翼若垂天之雲”的鵬,都極盡誇張,帶給人驚歎和無窮想象。鯤鵬之舉,驚天動地;鯤鵬之志,不可小視。

然而,即使是這樣的一種鯤鵬之狀,莊子也是不滿意的,認為這並非自己心目中的“逍遙遊”的狀態,因為鯤鵬展翅,仍需藉助外力——“去以六月息者也”。


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莊子舉鯤鵬之例,是為了表達道家對“絕對自由”的認識。

然而,今天,我卻打算從普通人成才成功的角度去探討一番,鯤鵬之狀絕對屬於成才成功者的典範。因為它的成功,實在是普通個體的成功逆襲,因為它的展翅雖然藉助了外力,但更離不開自己的主觀努力,是付出了個人極大的心血的。


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鯤鵬的成功是集主客觀為一體的典範,值得所有奮進的人們深思。

這必須從鯤的來歷說起。鯤,古訓中或為剛孵化的小魚,或為尚未孵化的魚卵,本為至小之物,為何文中莊子會把它想象成為身長几千里的大魚呢?而且可以化而為“鳥”——鵬舉萬里?


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這讓我不禁想起了郭沫若的詩歌《鳳凰涅槃》,《鳳凰涅槃》中的鳳凰,其實是指西方傳說中的不死鳥(天方國古有神鳥名“菲尼克司”,滿五百歲後,集香木自焚,復從死灰中更生,鮮美異常,不再死)。作者通過借鑑西方不死鳥的傳說為素材,通過鳳凰涅槃,浴火重生的故事,表達了徹底埋葬舊社會、爭取祖國自由解放的思想和詩人對自由,平等,和諧的新社會的無限嚮往。


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浴火重生,該是怎樣的一種痛苦和折磨,做出這樣的選擇,又該是怎樣一種決心和意志?而鯤的由小變大,不也正意味著一種付出,一種拼搏嗎?從那樣至小之物,成為“不知其幾千裡”的鯤,我們應該可以想象其中的艱辛,這種時間與精力的付出,可能只有真心努力過的人才能懂得。

“成功的花, 人們只驚羨她現時的明豔! 然而當初她的芽兒, 浸透了奮鬥的淚泉, 灑遍了犧牲的血雨。”——冰心給當年中國女排寫的一封信,詩歌所蘊含的哲理:令人眩目的成功的背後有著不被人知的付出甚至血淚,所以結果(成功)固然可敬,然而過程(奮鬥)才是最值得人們感動的。


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機遇是留給有準備的人——在我看來,鯤鵬展翅的成功,固然有著機遇的原因(等待六月的海風),但更重要的,是長期的積累,是日復一日的付出,使它得以成長,得以有了展翅的自身條件,當然,不也正在於它對機遇的把握嗎?

由此可見,鯤鵬的成功,是在是主客觀共同的促成,但歸根結底在於鯤的自勵與對機遇的把握啊。我想,在理解了作者的本意,文章的要義之後,倘若能從這個角度去拓展,去思考鯤鵬之志——鯤鵬展翅實在是普通個體的成功逆襲。可能會在趣味之外,對我們平常學生(人)更有一些啟發意義吧。


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圖片音樂來自網絡


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