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歷史上的事情，在今天的我們看來已經十分久遠了，很多史料上記載的事情都是正確的，也都是公正客觀的，但是還有很多史料在記載時是帶有個人情感的，比如曹操在很多人心裡都有著不一樣的形象，有人覺得他是一個奸臣，是一個心狠手辣的賊人，但也有人覺得他是一個豪邁大氣之人，是能成大事者。這種對於同一個人物不同的觀點都是通過之前的史料所得出的，但是卻飽受爭議。
自古以來，奸臣和忠臣之間的界限就比較模糊，如果沒有明顯的功績就很難分辨，在宋朝時就有那麼一個人，在當時可以說是一個民族英雄，但是在史料記載中時，卻把他列入了奸臣一類。甚至在金庸的小說當中，都說他是一個奸臣，他就是韓侘胄。
在如今社會當中，很多人可能都沒有聽過他的名字，但是在南宋時，他是一個十分有名的人物，當時的南宋局勢不穩，他是南宋的外戚，曾祖父是北宋的名將，到了後來，她的姨媽吳皇后身份變成了太皇太后，於是韓侘胄的地位也隨之提高了，甚至還成為了宰相。
但這卻違反了祖上的規定，所以當時有很多理學家都上書請求罷免他的宰相職位，尤其是朱熹，說韓侘胄為人十分狡詐，但是皇帝不僅不理，反而又晉封了他一些職位，韓侘胄有了地位以後，也因此就一直貶斥程朱理學，還罷免了朱熹的職位。
但是韓侘胄也有許多好的方面，在韓侘胄剛上位掌握政權時，他就幹了一件大快人心的事，不僅立即為岳飛平反，而且還追封岳飛為鄂王，打擊掉了秦檜的爵位。這就代表著他肯定了岳飛的英雄形象，分辨是非，撥亂反正，使岳飛得以沉冤昭雪。
當時的南宋朝和金朝之間正在戰爭中，韓侘胄在抗金戰爭中做了巨大的貢獻，他整頓軍隊鼓舞人心，甚至還把家中珍藏了很多代的藏品寶物都拿出來捐給了軍隊，其中有很多都是皇帝所賜予的，價值不菲。從這裡就可以看出，韓侘胄不是一個貪財之人，為了壯大士氣，他甘願拿出自己的錢財來犒勞士兵，只是為了國家可以順利地結束戰爭。
韓侘胄對當時的抗金戰爭花費了許多精力，但是由於他沒有看清人心，最終因為他信任的鎮守四川的將士居然投降去了金朝，而此時韓侘胄最倚重的辛棄疾又去世了，所以最終金朝得以順利出兵，這場戰爭勝利的幾率大大下降了。
在開禧三年時，韓侘胄被本朝求和派人殺害，用來討好金朝。從這些方面可以看出，韓侘胄在當時可以算是抗金英雄，他不吝嗇錢財，看中像岳飛這樣的精忠報國之人，因此，筆者認為，他是一個民族英雄。
辛棄疾是一個家喻戶曉的大詩人，文武雙全，氣勢豪邁，就連他也曾寫過詩來表達自己對韓侘胄敬仰，那首詩便是《西江月》：
"堂上謀臣帷幄，邊頭猛將干戈。天時地利與人和。燕可伐與曰可。"
這便是其中的幾句。
韓侘胄後來被列入奸臣史，是因為這本史書是元朝人所編撰的，元朝本身就便對那些反抗北方騎士的將士沒有好感，韓侘胄在南宋時卻是一個抗金英雄，所以在元朝人眼裡自然不會是一個好人，而是一個對自己民族有殘害的人。
他為了自己的民族國家上了戰場，希望可以保護自己國家的領土完整，保衛和平，但是史書都是由勝利者編寫的，沒有任何一個人會喜歡曾經對自己有迫害的人，所以它被列入奸臣傳中也是可以追溯理解的，並不是毫無道理。
但是在我們現在的社會，看待和思考問題時，都要報以客觀的心態，對一個歷史人物，我們不應該只看他的消極方面，也應該要看他的積極方面，只有兩者結合，我們才能真正的判斷一個人。
對於南宋時期來說，韓侘胄不僅為之前被冤枉的英雄平反，而且在軍隊的管理上也頗有成色，不惜犧牲自己的財物來換取士氣，這種行為並不是人人都能做的出來的，畢竟那麼多珍貴的寶物，可以看出韓侘胄對自己國家抗擊他人的決心。
但是歷史上的東西是很容易被遺忘的，很多人都因此被矇蔽了，認為韓侘胄是一個奸臣，就連金庸的小說當中都是這麼寫的，但其實他並不是一個奸臣，對於當時的情況來說，他可以稱得上是一個民族英雄。
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