規矩，最早出自於記錄春秋時期政治家、思想家管仲言行思想的著作《管子》.
《管子·七臣七主》：“法律政令者,吏民規矩繩墨.
俗話說：無規矩，不成方圓。
我們在生活工作中，又該如何對待各種規矩呢？
一，古今中外，“規矩”都是"成人之器“
在現實生活中，規矩多用來比喻禮法、法度。
“家有家規，國有國法”，就是要求每一個人，都要遵守規則，遵循禮儀，不要沒有規矩，恣意妄為。
（1）
曹雪芹在《紅樓夢》中，就對寧榮府中規矩多有著墨。
只聽鳳姐與來升媳婦道：“既託了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們去。再不要說你們‘這府裡原是這樣’的話，如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現清白處治。“
這是《紅樓夢》第十四回裡，王熙風協理寧國府期間，為府裡上上下下的傭人們立規矩的一段描寫。
王熙鳳通過訂立規矩、嚴懲破壞規矩者，使得“眾人不敢偷閒，自此兢兢業業，執事保全”，將秦可卿喪事料理得井井有條。
（2）
曾國藩為現代很多中國人頂禮膜拜，他的成就與他個人的天賦、自律與努力有關，更離不開祖上的家訓浸染、家風傳承。
曾國藩總結其祖父"家訓"之言為"書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶"八字。
意思就是：讀書、種菜、養魚、餵豬，為居家之事，起早、打掃潔淨、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。
曾國藩後來又為其弟弟、子女留下了更多的家訓，這在《曾國藩家書》中有著更為詳細的記載。
（3）
西點軍校是歐美國家中運用“規矩”更加嚴苛的典型代表。
西點軍校22條軍規中，第一條就是：無條件執行；第二條是：沒有任何藉口。
而正是這些嚴苛得近乎“不講理”的規定，才使西點軍校威名遠揚，成為“美國高級將軍的搖籃”，也是美國商界精英的搖籃。
二，無視規矩者，傷人害己
現代思潮的興起，幾乎人人在呼喊著“自由”，似乎“規矩”成為了"自由"的拌腳石。
這些無視“規矩”的人們，則是在生活中製造了一出出的個人悲劇。
（1）
2016年7月23日發生在北京八達嶺動物園的老虎傷人案，就是一例典型的不守規矩的案件，一個人不守規矩到如此地步，實在令人不敢相信。
當然，它帶來的結果也是致命的，這位平時就蠻橫慣了的“母老虎”在真老虎面前現了原型，還連帶了其母親成為了不守規矩的最大犧牲品。
（2）
中國由於交通事故每年死亡超過10萬人，死者大多是年輕人，佔全球交通事故死亡人數的五分之一，居世界各國之首。
而造成這些事故的主要原因就是不守"規矩"，對交通規則的熟視無睹，變成了對自己或他人生命的無情踐踏。
闖紅燈、穿越護欄、超速，無論是行人，還是駕駛人，都往往將守規矩的人視為“傻子”，並認為他人一定會讓著自己，等到災難落到自己頭上，方知後悔晚矣。
（3）
當從愛情走進了婚姻，婚姻法就成了每一個人最高的“規矩”。
“禁止重婚；禁止有配偶者與他人同居……”
然而現實生活中，男男女女的第三者們層出不窮，出軌、結婚、離婚視同兒戲一般，似乎一切的舊枷鎖都被砸破，一切的規矩不需要遵守。
到底是出軌導致感情不合，還是感情不合導致出軌，似乎很少有人去檢點自己、約束自己，首先讓自己“不逾矩”。
沒有了規矩，是現代婚姻失去了幸福感的一個重要因素。
（4）
面對當前我國嚴控新型冠狀病毒疫情傳播的要求，每一個人都應該嚴格上報個人的出行動態。
而有些人，明明剛從疫區返回，卻刻意瞞報真實情況，並出入眾多場所，置他人生命於不顧。
防控形勢一直走在全國前列的河南省，就因郭某某的“不守規矩”，將河南省的大好形勢毀於一旦。
他影響的不是一個人，他影響了政府對防控局勢的判斷，甚至不得不推遲復工、復學，帶來的直接間接經濟損失難以計量。
這就是不守規矩者對社會造成危害的最新、也是最嚴重的案例。
三，做一個守規矩者，才能締造我們幸福的家園
戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”
做任何事情都要有規矩，懂規矩、守規矩。如果沒有一個規矩來約束，各行其是，社會就會陷入無秩序的混亂中。
孔子說：“七十而從心所欲，不逾矩。”
守規矩，應該成為每個人做事的原則，祝願我們每一個人都能夠做到：
懷敬畏之心，戒貪慾之舉，行光明大道。
只有每一個人都守規矩，才能形成良好的公共秩序，才能每一個人都心情舒暢，從而真正有一個幸福的家園。
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