隨著社會生活觀念的不斷轉變，人們在追求的物質享受的同時，對精神享受的要求也越來越高。而作為精神享受中所組成的一部分——戀愛，則顯得尤為重要和突出。相親開始從傳統的媒人介紹的相親，到現在百花齊放，紅得發紫的電視相親進行發展。可是電視相親究竟有多大可靠呢，在相親節目非誠勿擾上，被譽為“東方維納斯”的雷慶瑤被爆牽手“造假門”（此消息在“魯豫有約”對其訪談中，得到親口驗證），再一次引發人們對電視相親真實的熱議和拷問。
正所謂，“愛情是神聖的，容不得半點虛假”。我們在追求愛情的途中，應該本著真誠的原則，去需找自己的愛情。如果缺少了為人處世最基本的真誠，那麼，想要尋找一份真摯的愛情又談何說起？而電視相親作為一種為男女之間戀愛傳播愛情，提供交往的重要媒介，在一定程度上對人的思想和行為起著誘導作用。如果在一個有著公眾影響力的電視上，相親的造假門頻出，那相親的公信力又到底有幾何？
從最初的相親節目，“我們來約會吧”的興起到“非誠勿擾”的大紅大紫，再到“百裡挑一”等一系列婚戀節目的百花齊放。我們不禁會想，節目的種類是越來越多了，可是真實度是不是也跟著上升呢？從馬諾到俞夏，再到雷慶瑤，這不僅僅是造假個例，而是眾多婚戀節目所特有的通病。而且以上幾位女嘉賓，基本上一下牽手舞臺，就同男嘉賓各奔東西，有些甚至連聯繫方式也未留。我們忍不住要問，為何電視婚戀節目造假門事件會頻頻上演呢？
首先，造假女嘉賓上婚戀節目，炒紅了自己。我們應該都清楚，只要是上過婚戀節目的女嘉賓基本上都紅了。馬諾簽約了影視公司，進軍了娛樂圈；俞夏做了電臺節目主持人；而雷慶瑤也被成都臺簽約，也將做主持人。從這中我們可以看出什麼沒有，我想大家心知肚明瞭。我不由想起一句調侃的話來，“要想紅，就上非誠勿擾，絕對沒錯。”
其次，女嘉賓造假，一定程度上提高了電視臺收視率和關注度。每次的造假事件，總會引來無數網友和觀眾的圍觀和熱議，可是越是有爭議的話題，婚戀節目的收視率越是水漲船高。婚戀節目靠的就是收視率，沒有收視率，也會隨時面臨著被電視臺拿掉和刪除的可能。
最後，造假，迎合了雙方的需求。可以說，婚戀節目要的就是收視率，而女嘉賓的造假正好迎合了婚戀節追求收視率的最終目的。因此，相互之間可以慨括為各求所需，說好聽點，也算是資源的“合理配置”吧！
那麼，面對造假日甚的婚戀節目，該如何正確對待呢？在此我想談談自己的個人見解。
正所謂，沒有需求也就沒有市場。因此，我們的觀眾和網名不要被一些別有用心的媒體和造假女嘉賓所利用，陷入她們炒作的圈中。對她們的炒作冷眼旁觀，當做小丑行為看看就行，我想它們也不會有繼續炒作下去的激情和動力。
再者，作為具有公信力的電臺，應該規範自身的職業道德，以自身的公信力獲得觀眾的讚譽和歡迎，並在監管方面對造假事件嚴格處理。既然作為婚戀節目的“紅娘”，就應該努力保持節目的真實性，因為此節目不乏外國觀眾，如果造假事件頻頻上演，進而在一定程度上是不是會誤導外國觀眾，讓其對中國公民的誠信度產生片面的質疑呢？
最後，女嘉賓既然是來相親，就該本著一顆真誠的心尋找自己的真愛，而不是把愛情當兒戲。利用電視媒體的影響力，以達到自身不可告人的目的。因為愛情是神聖的，請不要用利益玷汙了愛情。正所謂，愛情無價，利益豈能取而代之。
當然，婚戀節目中也不乏真誠的女嘉賓。她們用自身的真誠，體現著對愛情的執著和追求。對待婚戀的嚴肅性和責任心。因此，面對婚戀節目我們應該一分為二看待。
婚戀節目，是在特定的時期所催生的精神產物。它在一定程度上，體現著人們對於追求愛情的方式的轉變以及多樣化。我們追求愛情，但拒絕造假。在愛情的路途中，我們更該提倡對待愛情的嚴肅性和責任心。只要這樣才能更好保持戀愛的真誠和愛情應有的純潔。
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