文丨大腳
戰爭不會使高尚的情操消失，人們甚至比和平時期更需要它。
——《追風箏的人》
《追風箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼的處女作。該書在2002年首次出版，並在2005年獲得全美暢銷書排名第三名的好成績，該書的讀者受眾過以億計。人們都在為書中哈桑那一句發自內心的“為你，千千萬萬遍”而感動。
這句話也是本書的精華所在。拿起書來，即使還沒有開始閱讀，封面上寫著的這幾個大字“為你，千千萬萬遍”就足夠引起人們想要閱讀的心思。
正因為人世間關於忠誠的情感嚴重缺失，讓我們希望從書中尋找答案，這也是這句話的魅力所在。我們會在心裡對照著現實，感慨哈桑卑微的身體裡迸發出耀眼的光芒。
這本書之所以讓人著迷，還在於書中的立意。當面對背叛，除了著力表現哈桑的忠誠外，我們還看到了主人翁阿米爾面對贖罪機會的把握，迎合了人們永遠追求善的那一面，也昇華了救贖的意義，善良的人不應該受到傷害。
讀懂了哈桑的忠誠，你也能夠理解關於救贖的意義。
忠誠不是與生俱來的，而是相互的信任，是愛的延伸
本書描述的是主人阿米爾和僕人哈桑之間感人至深的情感糾葛。他們經歷純真的友誼，忠誠的背叛，罪惡的懺悔及遲來的救贖。同時把阿富汗多民族間的信仰衝突，歷史淵源及戰爭帶給人們的苦難都一一展現在人們眼前。
哈桑的忠誠是對主人阿米爾的信任，是他們愛的延伸，因為他們喝著同一個奶媽的奶水長大，他們一起玩耍，一起遊戲，一起做過惡作劇，一起放風箏。自認為低等民族的哈桑沒有被阿米爾排斥，還在一起渡過了讓哈桑記憶深刻的童年。
阿富汗有很多兒童，但沒有童年
即使哈桑知道阿米爾因為懦弱，因為忌妒，對他遭受的傷害視而不見，但他依然忠誠地守護著阿米爾。他用始終如一的忠誠給阿米爾帶來童年時代久違的來自父親的愛。
如同“房間裡的大象”那樣。哈桑並不在意，他視而不見，反而更堅定對阿米爾的愛，“為你，千千萬萬遍”。即使是在被阿米爾陷害之後，哈桑也因為阿米爾父親的去世選擇回到阿米爾戰亂後放棄了的家，為阿米爾看守他在阿富汗唯一的根，忠誠地恪守著自己善良的執著。
這一種超越為人底線的付出難能可貴，也正是現實中的嚴重缺失給予人更大的震撼。
反觀阿米爾，他出身高貴，生活優越，但恰恰相反的是，他感受不到來自父親的鼓勵及讚賞。父親看不起他對文學的喜愛，對他寫的小說不屑一顧。
他無比忌妒哈桑，因為他認為哈桑的出現分走了父親的關注。
一切的轉折從一場風箏比賽開始，阿米爾希望通過贏得風箏比賽的勝利來換取父親的愛。哈桑同樣知道這場勝利對阿米爾的意義，所以，他面對阿賽夫的傷害依然保持沉默。
但哈桑的沉默，乃至於卑賤到極致的付出換不來阿米爾罪惡後的懺悔，阿米爾用一個又一個謊言來粉飾罪惡感。
阿米爾設計陷害了哈桑，他逼迫哈桑及哈桑的父親阿里離開了這個曾經溫馨的家。
隨後，戰爭的爆發催毀了彼此的生活，阿米爾跟隨父親逃亡到美國。
美國是河流，奔騰前進，往事無人提起。我可以蹚進這條大川，讓自己的罪惡沉在最深處，讓流水把我帶往遠方，帶往沒有靈魂，沒有往事，沒有罪惡的遠方。
正因為如此，阿米爾迫不及待地擁抱美國，他把背叛友情的罪惡埋在心底，即使因為罪惡催毀他的睡眠，他的神經。
直到父親去世之後，他收到了父親的朋友拉辛汗的邀請，拉辛汗告訴阿米爾，這裡有再次成為好人的路。在拉辛汗的口中，阿米爾不單獲知了哈桑是自己同父異母弟弟的事實，也找到了一條可以重新做回好人的路。
他也理解了父親對於哈桑的愛的源頭。更深深明白，父親一直幫助有需要的人，建造孤恤院，是別人口中的好人，這一切其實都是在為自己贖罪。而現在終於輪到他贖罪了。
心存善念的人才有被救贖的機會，這才是救贖的意義
一個不能為自己挺身而出的孩子，長大之後只能是懦夫。
阿米爾在多年前因為懦弱，因為妒忌沒有為了自己挺身而出，讓哈桑受到背叛的傷害，現在他終於有機會為了自己挺身而出，他對哈桑的愧疚以及對於善念的嚮往，讓自我的救贖變得更有意義。
他要救出處於水深火熱中的哈桑的兒子索拉博，一如哈桑對阿米爾說的那樣，“為你，千千萬萬遍”。
阿米爾放棄了在美國安逸的生活，舒適的條件，溫柔的妻子，毅然決然地回到了久別的故鄉阿富汗，在塔利班政府的控制中，在阿賽夫的阻擾下，極其堅難地把索拉博救了出來，並希望把他帶往美國共同生活，還哈桑和索拉博一個曾經錯位的幸福。
阿米爾做的一切都是為了償還對哈桑的愧疚，為了解放罪惡的救贖，他為自己勇敢了一回，他的行為也昇華了對友情的偉大。
阿米爾的自我救贖很徹底，至少比自己的父親更徹底。
父親的一生都在為自己的罪過懺悔，他獨自出資蓋孤恤院，他對哈桑的偏愛與維護，他成了別人口中的好人，但終其一生，他都沒有得到真正的救贖，他只是自以為是地用自己的方式來完成救贖，唯有對哈桑，對阿米爾，他的行為反而讓兩個同父異母的兄弟產生誤會，造成了命運的悲劇。
阿米爾懺悔於過往造成的罪惡，接納索拉博的加入，一如他對將軍說的那樣。
“你知道嗎，將軍大人，我爸爸睡了他僕人的老婆。她給他生了個兒子，名字叫做哈桑。現在哈桑死掉了，睡在沙發上那個男孩是哈桑的兒子。他是我的侄兒。要是有人發問，你可以這樣告訴他們。”
“以後我在場的時候，請你永遠不要叫他‘哈扎拉男孩’。他有名字，他的名字叫索拉博。”
阿米爾正視信仰的衝突，釋放自己一個人的善良，它沒有因為種族的束縛放任自私。這是一個對現實追求的烏托邦，或許也是作者想要帶給人們的思考。希望通過這本書，讓更多人瞭解阿富汗的歷史，影響人們因為階級帶來的觀念。
救贖的昇華，在於你我的一念之間，善良的人不應該被傷害
索拉博是哈桑唯一的兒子，他繼承了父親哈桑的正直善良，單純忠誠，然而命運的齒輪極其相似，索拉博如父親一樣，對愛充滿嚮往，但也一如父親那樣受到同樣的傷害。
他對美好的嚮往讓他極其敏感，因為曾經受到的傷害讓索拉博不敢奢望幸福的來臨。
他懷疑，懷疑阿米爾的妻子是否如阿米爾一樣愛他。
他自卑，善良的內心因傷害了他人而感到內疚。
他敏感，骯髒的身體能否奢望可以擁有幸福。
他卑微，希冀能回到原來的生活，即使貧困如洗，但能與愛的人在一起。
於是，面對傷害，他如父親哈桑一樣選擇沉默。他的沉默既不是來自洞明世事之後的泰然自若，也並非由於他選擇了默默不語來秉持自己的信念和表達抗議，而是對生活曾有過的黑暗忍氣吞聲的照單全收。
善良的人都應得到救贖，善良的人不應該受到傷害
救贖的前提是傷害，是背叛，沒有傷害就不需要救贖，救贖的機會也只會留給善良的人，如阿米爾，如阿米爾的父親，他們因為心存善念，為自己曾經的罪行懺悔，他們都在用自己的方式來完成救贖的意義。
也有人被他人傷害卻通過傷害他人來逃避，但也因為同樣心存善念，通過自我的救贖得到善終，如哈桑的母親，她被傷害之後，在哈桑出生僅僅七天就拋棄了他，晚年因為善良回到了哈桑的身邊，做了索拉博敬愛的“莎莎”。
同樣，也有人傷害他人，卻沒有善念，最後的結局是客死他鄉，如阿賽夫兒時的跟班。也如阿賽夫，終其一生，永遠得不到救贖，因為他的心裡沒有善的存在。
善良在戰爭的年代是奢侈品，但也正如開篇所說，戰爭不會使高尚的情操消失，人們甚至比和平時期更需要它。善良的人不應該受到傷害，如哈桑，如索拉博。
《追風箏的人》因為風箏造就的罪惡，也因為風箏帶來解脫。善良的索拉博在風箏的迎風飄揚下露出一絲淺淺的微笑，這一絲不明顯的笑容中，我看到了死沉一樣的心境被打破，它泛起的漣漪讓我們彷彿在漆黑的夜空中看到了光明，也為這一個背叛與救贖的故事劃上圓滿的句號，如阿米爾追著風箏，內心的呼喊一樣，為你，千千萬萬遍！
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