陳仲舉言為士則，行為世範。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情慾府君先人廨。”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”——《世說新語·德行篇第一》
【譯文】陳仲舉的言行是當時讀書人的準則，是世人的楷模。他初次做官，就有讓國家政治清明的志向。他被委任為豫章太守，剛到任，就打聽著名隱居賢士徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿說：“大家的意思是希望府君您先進官署視事。”陳仲舉說：“周武王剛戰勝殷，就表彰商容，連休息也顧不上。我敬重賢人，不先進官署，又有什麼不可以呢！”
【易心說】
“陳仲舉禮賢”的故事，被《世說新語》放在了第一篇的開首，很顯然是非常重要的。禮賢，不但是中華民族的傳統美德，也充滿了智慧。
子曰：“德不孤，必有鄰”。陳仲舉到任一方大員，反其道而行之，不先去官署辦公，而是先探訪當地大賢，用意其實是釋放了兩個信號：第一，通過此舉，太守大人必定在當地留下一個重賢的名聲，有利於團結更多賢才在身邊，創造有利於自己開展工作的輿論環境；第二，以身作則，給下屬營造一個愛賢重賢的氛圍。這並非僅為收買人心，更多的是體現一份尊重人才的大智慧。
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