懂得很多道理卻依舊過不好這一生。
人生如“
西天取經”要經歷過多重苦難，才能領悟生命的意義。人生實苦，苦樂自渡。佛陀在菩提樹下大徹大悟後，最初在鹿野苑為五比丘講解四諦法門：苦諦、集諦、滅諦、道諦，因為是真理，真實不虛的道理，所以叫諦。
其中苦諦又包括人生八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦。人生在世，這八種苦，我們每個人都很難躲過。
一，生苦。
有兩層意思：
1，人在母親懷胎時，要經歷十個月之久的煎熬。在出生的時候，身體又要受到擠壓的痛苦。出生以後，肌膚柔嫩，卻又受到冷風熱湯的刺激，有苦說不出，只能哇哇大哭，其所經受的痛苦，也只有嬰兒自己知道。
2，因為有了出生，才有了後來的老、病、死等痛苦，一切都是因為人的出生，其他煩惱才隨之而來，所以生也是後面所有苦的因緣。
二，老苦。
每個人來到這個世界上，都要經歷從少年到壯年、從壯年到老年、從壯年到老年這麼一個過程，人的身體、力氣、精神都在時時刻刻的向衰老方向轉變，向死亡靠近，人的身心就會有種種不同的痛苦感受，最後油盡燈枯，塵歸塵，土歸土，這就是老苦。
三，病苦。
俗話說“沒啥別沒錢，有啥別有病”，人一旦生病，尤其是慢性病，長期忍受病痛的煎熬折磨，讓人痛苦不堪。對於窮人來說，除了病痛，還要承受經濟上的沉重壓力，使人心力交瘁，痛不欲生。尤其對於得了絕症的人來說，那種痛苦，簡直是生不如死的感覺。但人吃五穀雜糧，生在天地之間，疾病又很難避免，所以說病苦。
四，死苦。
每個人都終將死亡，但又不甘心，所以歷史的秦皇漢武才苦求長生不老之藥，最後也只落個人間笑柄。無論是因為疾病不治而亡，還是遭遇橫禍而死，都會給身心帶來極大的痛苦，這是死苦。
五，怨憎會苦。
心中有怨恨的人，憎惡的人，一點都不想見到他們，一輩子不見面才好，偏偏在生活中又總是遇見他們，躲又躲不開，這事就很讓人頭疼，很容易產生痛苦煩惱，這就是怨憎會苦。
六，愛別離苦。
父母、妻兒、親人朋友等等，這些都是和我們關係最親密的人，希望永遠相聚在一起，不願分開。但人生之事，往往是事與願違，不想分開的，卻總是乖離分散，令人無可奈何，難免傷心難過，這就是愛別離苦。
七，求不得苦。
榮華富貴、名利地位，是世間人們所追求的，所希望得到的，想得到，卻得不到；覺得本來應該屬於自己的，卻總是橫生枝節，突發變故，任憑怎麼努力也得不到，就難免心生痛苦煩惱，這就是求不得苦。
八，五陰熾盛苦。
五陰就是“色、受、想、行、識”，五陰障礙了人的本性，衍生出貪、嗔、痴、慢、疑五毒煩惱，時而貪婪無度，時而懷疑一切，時而又傲慢無禮、不可一世，種種迷惑顛倒、愚痴妄想，給自己的人生帶來無窮的煩惱和痛苦。這就是五陰熾盛苦。
人生，只有百年，能者，弱者，智者，愚者，善者，惡者，偽者，真者，無不肉體存焉，然肉體因有思維而感受認知各不相同，故有千奇百怪的世界，千奇百怪的人生，有人流芳千古，有人默默無聞，有人轟轟烈烈，有人平淡無奇。
是謂酒肉穿腸過，佛主心中留，表面一張鮮活平靜臉，心中喜怒哀樂千古愁。筆者認為，不必強求一律風光和權貴，但求一路欣賞風光美。享受人生，慢慢走好自己的路，還是眾多智者的選擇。
豐富多彩的生命裝飾了美麗的世界，生命給了我們活著的機會，使我們感受到人間的各種酸、甜、苦、辣。
生命不管是平凡還是絢麗，他對於我們每個人來說只有一次，因此我們為了能更好地活著要珍愛生命。這是最重要的。同時要讓有限的生命煥發出無限的光彩，實現自己的人生價值，不求名垂千古，但也不能碌碌無為。
筆者覺得人活一世，應該要做到以下幾點：
1.奮鬥：使我們在有限的時間中更多、更好、更快的享受到人生帶給我們的美妙。
2.成家：父母給予我們生命，而我們需要使生命延續。
3.愛情：人活一輩子，能找到真愛不容易，所以這也算一條吧。
4.不辜負生命：其實這可以作為總結，是其根本所在。
5.旅行：為了目睹世界的精彩，把人生當做一場旅行。
6.夢想：也許每個人心中都有一個夢，那就是夢想，活著給了我們實現的機會。
7，奉獻：“許三多”曾經說過人活著就是做很多很多有意義的事。這句話也被許多的人所贊同，就是奉獻我們的社會。
人生八苦，苦樂自渡。我們要有面對苦難時的信心與勇氣，寶刀來自磨礪出，我相信一個人能夠承受的苦難越大，他將會走地越遠，站地越高，當然也會越成功。
寫於2020/02/16，15：16
作者，高山磊磊，一個喜歡安靜和讀書的平凡人。
閱讀更多 小說家我夢 的文章
