畢淑敏說：“婚姻的入口是條四通八達的道路，每個經過的男人女人都按照自己的意願選擇了一個入口”。
這個入口就是我們感情經歷的道路。這條道路有時候很漫長，需要用心體味；有時候又很迅速，讓人猝不及防。
每段真摯感情的最終目的都是結婚，而感情培養到婚姻這一步總要經歷一個過程。
這些感情形成的過程最終影響了每個婚姻的完整形態。
第一種過程：志同道合
兩個互不相識的男女從陌生人到步入婚姻，總要有一個因果關係。
就好比下雨天，沒有帶傘，就要被雨水淋溼一個道理。
而形成婚姻這個最佳的原因就是志同道合的關係。
志同道合就是說男女雙方在興趣愛好和性格取向都相同的一致。
這樣的人，現實中很難不結交成朋友，因為他們有生活的交點。
這個交點讓他們彼此相吸。
承接這個交點的方式有很多種，例如工作，興趣，甚至理念等等。
已經步入金婚的何老爺子就是因為當年對一幅抽象畫作的評價和老伴兒相識的。
兩個年輕人冥冥之中似乎心有靈犀一般的想到了一起，接觸久了更成為了莫逆之交，婚姻也就變得順理成章了。
那一句話讓兩個人一生相伴，很少有爭吵，彼此尊重相扶至今。
婚姻最佳打開方式也許就是從志同道合開始。
第二種過程：生死之交
生死之交必然是一起經歷了很多磨難或是危險才最終走到一起。
在古代就經常會有遇難小姐以身相許的佳話存在。而當今的社會也存在不少這樣的感情關係。
比如，突然橫禍，大災大難等等都有可能讓兩個人因為感激而相互產生愛戀。
這種生死反差極大的情感在一瞬間引發，會極大的刺激感情的生長。
這樣的感情在婚姻之初是極其穩固的，無條件地愛。
但是這種萌發的感情中，一方的地位勢必高於另一方。最後生活中就會出現支配者，而被支配的人會因為曾經的感激而妥協。
時間長了就會讓婚姻的平衡開始傾向“施救方”，而“被救方”會懷著一顆感激的心勉強支撐。
這種婚姻，把感激誤認為愛情。一旦雙方的身份地位，興趣愛好，性格品味完全暴露出來的時候，矛盾也就隨之出現。
婚姻需要平衡才能走的遠。如果感情之初就被感恩的情感所拖累，那麼之後的婚姻一定是不幸福的。
第三種過程：一見鍾情
一見鍾情可以說是人類最為憧憬的愛情方式。兩個偶然相遇的男女，在一瞬間點燃了愛的火花。
至今也無法清楚的解釋男女身上分泌的荷爾蒙是怎麼催化出這種奇妙的感覺。
一見鍾情是人類最為純樸的感情。它幾乎不帶有任何的雜質，讓愛變得清澈透明。
有人說它是一種上天註定的緣分，有人說它是心心相印的感應，總之難得一遇。
如果婚姻有幸是從一見鍾情開始的，那麼無論結局是什麼樣的，對於雙方來說都不在重要。
很多一見鍾情的人可以白頭偕老，恩愛一生。
也有一見鍾情的人最終婚姻破裂，各分東西。
但是無論好壞，都不存在感情的後悔。畢竟之初的感覺實在太美妙，令人神魂顛倒，如痴如醉。
我們甘願為此付出代價。
第四種：素不相識
這也許是婚姻轉變過程中最多，最為普遍的型態。我們大部分人都是從素不相識培養感情再到結婚的。
比如朋友介紹，相親等等。
男女雙方帶著目的性從陌生到相識。最初的感情也許並不深刻，隨著不斷接觸和了解才慢慢遞進，最終走向結婚。
這樣方式的感情是結婚最為靠譜最為傳統的一種。
相對比較傳統的中國婚姻觀念，太多的變數和不瞭解才是大忌。因此從這種感情培養出來的婚姻一直受到大家的推舉。
雖然感情沒有一見鍾情的興奮，也沒有生死之交的深厚，甚至沒有志同道合的穩固，但是它的風險最小，代價最低。
沒人樂意用婚姻去冒風險，好的婚姻可以幸福一生，壞的婚姻也可以摧毀一個人。
“素不相識”的婚姻卻是最為折中，最穩妥的方式。
“素不相識”式的婚姻就像是一顆大樹。男女雙方要不斷地經營，施肥，澆水才能讓這棵樹茁壯成長。
形成婚姻的四種過程儘管各有不同，但是最終的目的都是一樣的，初衷都是美好的。
婚姻就像是一條未知的道路，你可以從不同的方向走到一起，而這條路的終點需要雙方自己去實踐，好與壞都在腳下。
婚姻不需要後悔，因為我們畢竟經歷過，付出過，享受過。
婚姻也容忍後悔，因為一輩子太長，總想等一個深愛的人一直到老。
無論你從哪種感情中走出，請放心的去愛吧。
話題：小夥伴們，你們是從那種感情中培育出婚姻這顆幸福的種子呢？
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