朱伯廬在《朱子家訓》中說："凡事當留餘地，得意不宜再往。"
人這一生山高水長，一時得意也翻不出大風大浪，但若耽於此，再三為之，意外可能會先於明天到來。
少時懵懂，不解其意，一時得意就會乘勝追擊，如今細品之後，只覺回味悠長。
說話做事不留餘地的人，手中的矛時刻對準著每一個人，但世界是一張網，聯繫著每一個人，傷害幾經疊加轉折，終會反過來傷了自己。
正所謂強極則辱，真正的成熟，其實是大智若愚。
不精打細算，多謝"鈍感"；不鋒芒畢露，善刀而藏；不盛氣凌人，時刻為他人留一線。
畢竟，來日方長，給人留餘地，就是給己留機會。
1 木秀於林，風必摧之
《紅樓夢》裡的丫鬟晴雯，比小姐們還要出彩。
身為寶玉身邊的四大丫鬟之一，她在寶玉房裡過著小姐般的生活，平時講話更是直呼寶玉為"你"，時常逾矩。
寶玉卻從不計較。
端午佳節那天，寶玉因跌折了的扇子與晴雯置氣，事後卻要放下身份哄她開心，還強拿了麝月的扇子任她撕著玩，美其名曰就愛聽她撕扇子的聲音。
被寵的晴雯早就忘了自己奴僕的身份，在寶玉的偏愛下，她越來越驕縱、強橫、得理不饒人。
丫鬟墜兒偷東西，她拿起一丈青，沒輕沒重地扎她手，甚至還假傳寶玉的意思，當即要把墜兒攆出去；寶玉給麝月梳頭，她當面就諷刺兩人；紅玉沒搭理她，她就毫不留情地說她攀了高枝兒不理人。
邢夫人的"秘書"王善保家的是出了名的不好惹，晴雯竟也不假辭色。
從此，王善保家的懷恨在心，向王夫人告狀，說她恃美而驕，掐尖要強，不成體統，恐會帶壞了寶玉。
這話就此在王夫人心裡紮下了根，日積月累，最終在晴雯臥病不起時，王夫人尋個錯處把她攆出了賈府。
出了賈府，晴雯的治療條件一落千丈，最終香消玉殞。
紅樓夢中有判詞這麼說："心比天高，身為下賤。"
晴雯受寶玉寵愛，自視清高，但其實，她終究只不過是一個丫鬟，在一眾丫鬟中拔尖抽條，只會成為所有人嫉恨的靶子。
古語說"風摧秀木"，其實不是風太無情，只是秀木急於出類拔萃，一味高調生長，終高高在上。
但要知道，高處不勝寒，一旦摔倒，就是粉身碎骨。
你不甘人後，總想於生活的每個角落壓人一把，時間久了，便會發現，你與身邊的人，漸行漸遠，正應了那句"行高於人，眾必非之。"
所以，做人需謹慎。真正聰明的人，不搶人風頭，不引人注意，做人穩重有禮，做事低調謹慎。
厚積薄發，不動聲色，方能大成。
2 做人，七分就好
中國有句俗語："從來茶倒七分滿，留下三分是人情。"
茶倒得太滿，不僅容易溢出，還很容易燙手。我們說話做事也一樣，太過咄咄逼人，一旦"溢出來"，就會給人留下把柄，反而傷了自己。
擁有大智慧的人，都深諳韜光養晦、收斂鋒芒的道理。
名臣左宗棠，在風雨動盪的晚清，平定西北，收復新疆，功績累累。
梁啟超評價他為"五百年以來的第一偉人"。
然而他並沒有因此而恃才傲物，反而時常告誡自己，低調行事才能走得既遠又穩，因為深知樹大招風。
江蘇無錫梅園有一副左宗棠題的對聯，上書：
"發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。"
這下聯講的便是，人往高處走，但要低調做事，凡事要留有餘地。
這甚是符合《中庸》所推崇的："極高明而道者庸"的人生哲學，在世俗生活中，持中庸之道，理應當高，意境當遠，行應當寬，就平處坐，向寬處行。
如此，才能暢行無阻，一路順風。
如果做事至剛至烈，則很可能會四面楚歌，無疾而終。
著名將領白起，帶兵打仗，堅決斬草除根。
長平之戰後，他主張乘勝追擊，一勞永逸，秦昭襄王駁回了他的意見，他因此心有不甘。
後來，秦昭襄王任他為將攻打邯鄲，他藉故推脫。邯鄲久攻不下，秦昭襄王再次請白起為將，他卻回懟："當初秦王不聽我的計謀，結果如何?"
一下觸怒了秦昭襄王。
即便白起勞苦功高，但再能打的將領也是臣子，需要臣服於君王。將士強極，恐危及皇座。
於是秦昭襄王先是藉口奪了白起的官，削了白起的爵，又在他重病之時，將他趕出了都城咸陽。
如此還不夠，秦昭襄王仍然忌憚已經手無縛雞之力的白起，最終賜了他一把寶劍，結束了白起的命。
可憐白起在死前仍不明白："我有什麼彌天大罪，何至於這個下場？"
如若白起懂得"茶滿七分"，過猶不及的道理，就不會被君王猜忌，最終慘淡收場。
一個時刻張牙舞爪、據理力爭的人，不僅容易被人抓到把柄，而且勢必會引來位高者的不滿，最終招致禍端，功虧一簣。
但一個懂得適當退步，內斂鋒芒的人，總能明哲保身，東山再起。
智在內，柔在外，謙謙公子，溫潤如玉。
所謂茶滿七分，就是這個道理。
這是茶道應把握的分寸，也是行事、生活中的智慧，審時度勢，韜光養晦，為人做事不滿不溢。
這樣才能真正笑傲人生。
3 三分寬人，實為寬己
"不溢出"是克己，"留一線"是寬人，懂得適可而止的人都明白寬以待人，就是善待將來的自己，是真正有大格局。
前段時間，一輛邁巴赫倒車時，不小心撞了一輛勞斯萊斯。
兩輛豪車相撞，賺足了圍觀群眾的眼球，大家都在等待這一場維權大戰。
誰知，兩位車主下車查看了車輛的受損程度，然後便握手言和，互遞名片，全程都沒有探討賠償問題。
這才是真正的日後好相見。
有句俗語叫多個朋友多條路。
勞斯萊斯車主沒有揪住對方的錯誤不放，而是選擇了寬容，一場"車禍"換來了一個朋友，失去了車損賠償卻換來了更為長遠的利益。
曾國潘曾說："話不說盡有餘地，事不做盡有餘路，情不散盡有餘韻。"
話說盡了，事情做絕了，改日你對他人有所求的時候，只會陷入求助無門的境地。
常言道：做人只做七分，剩下三分是餘地。
留有餘地不是委曲求全，而是"明知能為而不為"的收斂。今日你剋制住苛責他人，來日他人必有容你之心。
如此，才能處處逢源。
所以無論說話、做事、做人，處處都要為他人留有餘地，說不定在將來，就是我們的生機。
給別人留寬路，也是給自己多條路。
4
《道德經》曾言"堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒；是以兵強則滅，木強則折，強大處下，柔弱處上。"
好強者，會被自己逼進死角，善於扮弱者，總能絕地求得一線生機，所以不妨偶爾示個弱，給他人留一條路，也是給自己留一線生機。
柔弱不是面對困難的退縮，而是溫和的入世。
它可能給予不了你順遂的人生，但它可使：
人強而不折。即使身為秀木，懂得進退與收斂，便能強扎於林，強大於世。
路寬而不窄。即使生活常常設礙，但寬人寬己，路必寬。
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