洪門村（張建營攝）
棗莊在線：洪門村位於山亭區北莊鎮政府駐地西南9公里，半（湖）馬（頭）公路北側，北依王山，東接東廂山，西臨西廂山，滄浪淵水自西經村前向東流過。全村175戶，640人，有王、葛、佟、宋、董5個姓；其中，王姓人口占總人口的96％。總面積4060畝，其中耕地680畝。
據清光緒三十年（1904年）版《嶧縣誌·山川志》載：“（嶧）縣遠郊北境次山自中至東者，其首山曰‘王山’……城北五十里，山勢廣大，綿亙數十里，其上三峰駢列，巍然如屯雲。中峰尤巃聳端重，不與群山為伍。山之陽為明魯藩樂陵、安丘二王墓。墓前為紅門村，則墳園之舊門也。塋基久夷，斷碣無存。”
又據《兗州府志》記載：“樂陵王朱泰壆，靖王庶第二子，安丘王朱泰寧，靖王庶第一子，均宣德二年（1427年）薨。”據有關資料介紹，二王為明太祖朱元璋第十子、第一代魯藩王朱檀的後人。二人死後，葬於王山前。後人為之建造陵園，後稱安邱、樂陵二王陵。陵墓前建有雕樑畫棟、氣勢宏偉的祠堂、大紅門、紅抱柱。現在門跡尚存，寬5米，高僅剩3米，為農家院牆。明末清初一場特大山火不但把山上樹木燒光，而且也把陵園和祠堂焚燒殆盡，使之變成一片廢墟，看護人員也不知去向。清代，王姓先人，遷來佔業，遂以紅門名村，故稱“紅門”。因“紅”與“洪”同音，後來改成“洪門”。
王姓，8世祖王世勳於清順治年間從滕縣後石灣村遷來，至今21世，歷14代。
洪姓，不知何時、何原因遷來和消失。村前有洪氏墳塋，很多年已不見後人祭祖。
洪門石碾（張建營攝）
洪門寺，位於陵園前面，今洪門村後，始建於清朝初期。院牆用雙層石塊砌壘，約2.5米寬；往上青磚白灰勾縫，梯子形狀，頂部1米左右，周長500餘米。大門高約6米，寬約8米，兩邊有水桶粗的紅色木柱，上面刻有“龍鳳呈祥”圖案，七步臺階而進。殿宇35間，其他房舍60餘間，大堂正當中放著1個鍋口似的大香爐，名為“天公爐”。寺內還栽有黃連樹、橡子樹30餘棵，其中最大的有6棵，直徑約1.5米。該寺毀於何時不詳。
佛爺廟，位於該村東北2公里，王山與東廂山之間，佔地100餘畝。在廟中心處，有1個底座長5米、寬4米、厚0.5米的大石塊，四面刻著4個小鬼坐像。這裡有佛爺騙小鬼的傳說。相傳，有一天佛爺給4個小鬼說：“別看你們上能通天，下能通地，神通廣大，但誰也託不動我。不信，你們合起夥來試試。”小鬼說：“好，試試就試試。”當小鬼們8隻手使勁地托起佛爺的屁股時，佛爺唸了咒語，雙腿一盤，就把4個小鬼坐在了腚下，使他們永世不得翻身。” 該廟已毀壞，現僅存舊址。廟毀前曾逢香火廟會。
20世紀20年代，村民為了防匪，在村四角建4座炮樓，因年久失修，毀壞殆盡，現僅剩牆基1處。
龍王聖水泉，在佛爺廟的北側，泉邊有1塊被砸斷的石碑，上面刻有：“龍王聖水泉”5個字。此泉大旱不竭，已被村民接通400多米的地下水管道引入村中。
西廂山寨，位於村西北山上，山頂平而闊，南北長1200米，東西寬500米左右，海拔456米，十分陡峭。清朝晚期，反滿抗清運動席捲全國，但同時盜賊四起，民不聊生。洪門莊主王繼和兒子王懷為了防範官軍和匪寇侵入，攜家眷上了西廂山，建寨蓋房，習學武功。相繼有眾多鄉鄰陸續上山，同心協力建了易守難攻的山寨，公推王繼為大寨主，其兒子王懷為二寨主。父子二人組織山上青壯年習學武藝。不久，名聲大振，上山學武的人越來越多，隨後組成800餘人的武裝隊伍。山上先後建了演武廳、演兵場，插旗樹標，大張旗鼓地反滿抗清。
清咸豐年間，臺兒莊運河沿岸幅軍興起，聯合抱犢崮山區各山寨主共同抗清，王繼父子積極響應。1863年3月，嶧縣縣令張振榮帶領官軍及大部民團，強攻西廂山，大寨主王繼戰死山上，二寨主王懷帶領殘部突圍，孤身逃往外地，後來病老家鄉。現存沿山而建的寨牆多段，房屋遺址200餘間。山上明顯的四合院遺蹟，房屋原為寨主所居。
洪門葡萄園（張建營攝）
20世紀90年代初，該村開始發展葡萄，先後引進“巨峰”“美人指”“紅提”等20多個名優稀特品種，葡萄種植面積（包括庭院面積）1600餘畝，年產量100萬公斤，人均收入1萬元以上。該村因此享有“葡萄世博園”的美稱，先後獲得“省級旅遊特色村”“省綠化示範村”等稱號。2015年10月，被中華人民共和國農業部授予“中國最美休閒鄉村”“國家級生態旅遊示範村”榮譽稱號。每年8月，舉辦“洪門葡萄採摘節”，已舉辦8屆，年接待遊客3.5萬人次。（張建營）
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