學佛的人都知道，禪宗講究“頓悟”，意思是頓然領悟生命的真相和本來。
所悟程度雖深淺不同，但其本質和目的卻是一樣的，那就是生命的覺醒。
其實，就算不學佛，在我們的人生旅途中，總會有一些經歷，讓人更加清醒，更加通透，也只有在那個時候最明白生命的意義。
1
人在倒黴時最明白
《增廣賢文》裡有個名句：“貧居鬧市無人問 富在深山有遠親”。
意思是說：人窮的時候親戚朋友在身邊也很少來往，富有的時候就算遠在在深山老林親戚都會來找你。
民間俗話也說：“馬瘦別走兵，人窮別走親”。在你貧窮的時候儘量不要去親戚朋友家走動，在這個時候多的是落井下石，冷嘲熱諷，看你笑話的人。
就連有血緣和親情關係的親戚尚且如此，身邊的朋友們更不用說。
下面的場景非常常見：在位高權重、富貴顯耀時，每天都是門庭若市，高朋滿座，許多人見縫插針也要爭著見上一面。
而一旦失勢落魄了，絕大多數稱兄道弟的人就唯恐避之而不及，躲得遠遠的了，這種人叫勢利眼。
勢利眼還不是最可怕的。最可怕的是落井下石的人，平常與你交好，你也放鬆了警惕，偶爾說點過頭話，他就記在心裡。一旦你倒黴了，你說的話就是他賣友求榮、謀取富貴的憑據。
人在倒黴的時候才能分清，誰是真朋友，誰是真小人。
人在倒黴的時候才明白：以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；惟以心相交，方成其久遠。
2
人在大病後最明白
有句話說：“健康不代表一切，但沒了健康，就沒了一切。”
這句話雖幾乎人人皆知，但若說真正領悟實踐的，世間寥寥無幾。
世人在匆忙的追求中，常以透支身體來換取金錢、名譽和權力。這是人生最大最愚蠢的錯誤，忽略健康，等於在與自己的生命開玩笑，往往得不償失。
當大病來襲，對很多家庭來說，面臨的是“辛辛苦苦幾十年，一病回到解放前”。
辛辛苦苦好多年，以為熬到頭買車買房。卻沒想到，最後為了看病，把房子、車子、積蓄全部搭進去。這樣的例子比比皆是。
倉央嘉措說：“世間事，除了生死，哪一件不是閒事？”
平時那些看似重如泰山般的事情，一場大病後就都看輕、看透、看開了。
大病一場後，才會明白只有身體最重要，其他都在其次；才明白以前為了所謂的面子，付出的健康代價是多麼不值。
大病一場後，才會明白，只要身體健康，就有奮鬥的資本；只要全家健康，人生比啥都強。
3
人在失去後最明白
歌曲《後來》中有一句耳熟能詳的歌詞：“後來我總算學會了如何去愛，可惜你早已遠去消失在人海。後來終於在眼淚中明白，有些人一旦錯過就不在。”
這或許是人的通病，總是對自己現在擁有的東西不珍惜，直到失去後才會加倍懷念和惋惜。
長大後，又哀嘆失去的童年；鋃鐺入獄後，才明白自由的可貴；活著時認為死離自己很遠，臨死前又好像從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福；已成定局時，才知道覆水難收。
人生沒有彩排，不是任何事情，做錯了都可以重來，也不是所有感情，在心傷後還能再從頭來過。
人再聰明，科技再高端，但是永遠發明不出兩樣東西：一是忘情水，二是後悔藥。
年輕時不去珍惜，體諒和理解，等到年老時，後悔恐怕已經來不及了。
任何嘆息和抱怨，都無法逼迫歲月的車輪倒轉。
常言道：“除了死，什麼都不宜遲”。想好的事就趕緊去做，別老是等來日方長。
一切都匆匆，珍惜眼前，活在當下。
4
人在臨終時最明白
2015年，曾有機構對美國531位死囚的遺言進行分析，結果發現：
在死囚遺言中“Love（愛）”是提及最多的詞，共被提及739次。“家庭（family）”、“感謝（thank）”、“道歉（sorry）”、“原諒（forgive）”、“和平（peace）”是依次提及頻率最高的詞。
曾子曰:“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”
莊子自己在臨死前，心情非常平靜，而弟子們則計劃厚葬老師。
莊子說：“我用天地做棺槨，用日月做雙璧，星辰做珠璣，萬物做殉葬，有什麼比這個更好呢？”
弟子怕莊子死後，屍身被鳥獸破壞，莊子卻說：“在地上會被鳥雀、老鷹吃掉，在地下會被螻蟻吃掉，從鳥雀、老鷹那搶過來給螻蟻吃，你們為什麼這麼偏心呢？”
人在臨死的時候最明白：一切都不可挽回，一切都是過眼雲煙。
人在臨死時最明白：財富、權力、地位、名譽通常都變得不重要了，最讓自己牽掛、不能放下的，往往是留在這個世界上的人。
我們來到這個世界，就是為了認真對待人生這短暫而匆忙的幾十年，去創造屬於自己的生命意義。
相遇時好好珍惜，離別時好好告別。
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