如果我作的詩恰巧有一句與古人的一模一樣(沒讀原詩），算抄襲嗎？
個人認為，如果確實達到題主提問的條件（沒讀過原詩），恰巧有一句和古人的一模一樣的這種情況，並不算抄襲。
抄襲是缺乏自己個人思考，挪用他人構思、主題、情節、字詞的行文。抄襲並非只是對原文不動字詞地抄，這屬於低級抄襲。高級抄襲就是現在流行的“洗稿”行為，是對原文進行句子、段落、字詞上的修改，實際上在主旨、內容、轉折上都是套用原文的行文。
抄襲有高低，但是都是出於一種心態——懶。懶得思考，懶得創造，又希望通過發表自己的文章、看法、詩歌來獲利——這個“利”，可能是金錢，也可能就是一個贊。追根問底，是抄襲者的僥倖心理和懶惰成性。其實如今不需要經過允許就可以轉發，為什麼還要抄襲呢？首先是流量獲益，這是如今氾濫的網文抄襲的根本原因。然後是虛榮心，故意忽略原作者，將原作的創意、構思據為己有，為自己的人設加分。
又懶，又想獲利，就是抄襲者最根本的心態。
那麼我們寫出了一句和其他人（不限古人）相同的詩句，是經過了自己的思考，積累了自己的學識的結果，當然是自己的創作。只不過“英雄所見略同”，只恨生得太晚，讓別人搶佔了先機。俗話說：“一招先，吃遍天”，即使是原創，但是因為比別人出來得晚，就算是再好的句子，也沒什麼意義。因為第一，可能會被人認為是抄襲，因為一句詩背上汙名絕對是得不償失。第二，詩作的水平是一個長期的、穩定的體現，並不會因為出現了一個好句子就會被認為是好詩人。
《三國演義》中有個故事，雖然是編的，但是可以看出古人對這種事情的態度：
修曰：“丞相尚容 一禰衡，何不納張松？”操曰：“禰衡文章，播於當今，吾故不忍殺之。松有何能？”修曰：“且無論其口似懸河，辯才無礙。適修以丞相所撰《孟德新書》示之，彼觀一遍，即能 闇誦，如此博聞強記，世所罕有。松言此書乃戰國時無名氏所作，蜀中小兒，皆能熟記。” 操曰：“莫非古人與我暗合否？”令扯碎其書燒之。”
楊修問曹操為何慢待張松，曹操說他無才。楊修說這個人了不得，不但會說，記心還特好。他說將曹操剛寫的《孟德新書》只給張松看了一遍，張松就背了出來，還調侃說蜀中小兒都會背。曹操還是堅持認為張松無能，就真地相信了自己的作品和前人暗合，毅然把書一把火燒了。
這還不是詩，是整整一部書。遠非吟出一兩句好詩的心血所能鑄就，也就一把火燒了。可見古人對抄襲、暗合的態度是明確的，當然這可能也和曹操個人愛惜羽毛的性格有關，但是整體來說，大多數文化人都是這種態度。
詩句暗合，其實是很正常的事情。《古詩大全》記錄在冊的大概就有九萬多首，多麼？一點也不多，要知道陸游一個人就寫了一萬首。而宋朝的詩多是因為刊印技術的發達，最令人心潮彭拜，上個廁所可能也有三首詩的唐朝，留下來的都只是精品手抄。這其中散佚多少呢？這兩千年來，幾乎人類所有情境、所有際遇，都有前人想過、寫過，只是大多沒有保存下來。
即使只看保存下來的這些，我們又讀過多少呢？
真正出現和古人暗合的情況非常少。在民國之前可能有一些，到了今天可以說基本上沒有。因為我們的基礎語言系統已經從文言文變成了白話文。古詩是在文言文基礎上的有節奏感的韻文提煉，而我們今天的語言記錄系統和平時說話都是使用白話文，這就在語言結構這個基礎上有很大的不同。我們今天即使通曉古詩規則，明白文言文結構，寫出來的舊體詩也屬於“依葫蘆畫瓢”，畫出來的終歸不是那個葫蘆。
因為時代不同了，社會風氣不同了，人的思維方式不同了。語言結構、社會行為影響思維方式，思維方式反過來又影響表達方式。除了能下大工夫，將自己沉浸到某段古文化中浸淫的專家學者，普通人很難寫出真正帶有舊時代特色的古風來——這也是我們稱現在的作品都是“偽古風”的緣故——古詞堆砌得再多，你的思維方式卻是現代而精緻的。
所以今人作品能和古人暗合是極少的，除了一些日常用語，成語寫詩，比如“大江東去”，現在也可以這麼用，但是這並不會對你的詩產生意境、結構、主旨這些方面的決定性作用，是可以忽略的。
那如果就是出現了整句相同，那怎麼辦呢？
古人的處理方式值得借鑑。這種現象在古代是有的，而且即便不是暗合也沒有關係，偶爾借用、化用是允許的。比如晏殊借用五代詩人翁宏的“微雨燕雙飛，落花人獨立”，完全照抄，從律詩搬到了詞裡，和整體詞的情境非常合適，甚至超出了翁宏原詩的高度。所以晏殊用這兩句紅了，而翁宏則相對寂寂無名。李清照則特別喜歡歐陽修的“庭院深深深幾許”，以之為起句寫了幾首《臨江仙》，不過都特地說明了來處，也把作品寫出了自己的味道來。
因為古人，處於文化慢流行時代，巴不得人家傳唱，所以對著這些行為都是一種諒解心態，沒有版權一說。否則的話，就不會有詞牌的產生了。你想想要是像今天一樣，音樂也有版權，那誰還敢填詞，不斷翻唱，直到形成詞牌這個文體？
古人大概是這種心態，只要你用得好，你不妨用。但是用得太差或者全盤照抄，那就身敗名裂，被鄙視一輩子。
當今社會對文化版權越來越重視，所以千萬不要抄襲作品，否則既丟臉又傷錢。如果出現暗合今人一模一樣的詩句（文化相同、語言基礎相同、教育相同、再加上遇到的情境一致），最好就是棄用。開闊自己的思維，重新再作佳句。
而遇到與古人暗合的情況（什麼都不同，可能性非常低），那我們就要考慮是否能在這一句之後發揮出更高的水平，結合新的時代，讓這個句子產生新的信息增量，重新輝煌起來。如果你有這樣的水平，估計老祖宗不但不會介意句子暗合，可能還會感激你讓他的句子重獲新生。
站在巨人的肩膀上，只要承認巨人，別人並不會否認你的成就。
這裡還牽涉到一個使用的問題，如果是自娛自樂，怎麼用都沒關係。如果是發表，就要三思了。古人當然不會找你來要版權，現在不很多人用古詩來打廣告，整首整首地搬都沒事，為什麼有一句反而不行了呢？
整首搬是堂皇大氣地說我不會，我就用古人的，怎麼著吧？——不能怎麼著。
如果是一首裡面有一句，那就是想欺負別人沒讀過，用古人的句子來展露自己的才華，因為商用目的就是給人看的——這就屬於偷雞摸狗，會出現形象方面的無形損失，這是划不來的。
所以，就算不是抄襲，還是棄用，重新寫過吧。
寫得不好不要緊，那麼多大師都寫不好，怕什麼？
閱讀更多 梧桐樹邊羽 的文章
