看過老郭老於搭檔說相聲的朋友都知道：於老師有三大愛好——抽菸、喝酒、燙頭，但實際上又怎麼少得了《于謙動物園》呢？ 之前只見過於老師演電影，還從沒聽說過於出書。抱著好奇的心態讀了一部分，才發現于謙老師在相聲臺前的樂觀還真不是裝出來的，而是洋溢在每句話每個文字上面。
《于謙動物園》說的是於老師養動物的一些瑣事和對生活的一點感想，整本書在口語化的文字描述中洋溢著相聲之外的歡快與樂觀，既有偶然得物的樂趣，又有不得不送的割愛。今天就由我帶領大家走進于謙動物樂園，從每個動物背後的故事，品味於老師在相聲之外的做人之道。
1.轉運錦鯉背後的故事——做人要真，卻未必要知無不言
於老師和朋友一起去漁場玩兒，瞧見一條兩段紅白的鯉魚，看著不錯，順手就買了。興之所至，行隨心動，因是非常喜歡，於老師還順手發了條微博，沒想到又小火了一把。還被網友科普了“錦鯉轉運”的由來。而實際上老於明白著呢，錦鯉不過是鯉魚的一種，只不過花色比平時餐桌上的鯉魚多變罷了。但也是不會去掃網友的興。
古人云，知無不言言無不盡，但古人還說了，有些話只能說一半兒，或者不說。有時候不分場合的實話實說不僅不能起到言傳身教的功效，還有可能出現反作用，引發更大的衝突。所以講真話是分場合的，有些真話在別人聽不進去的時候，可以遲些時日再說出來。
就像於老師明知錦鯉不過是鯉魚的一種，但是並沒有當場拆穿網友的無知，而是通過文字再回想起當時的故事，告訴大家鯉魚不僅僅有轉運招財的寓意，還代表著吉祥、如意、 福祿、飛黃騰達的象徵意義，也取諧音“年年有餘”。
在傳統文化中，以物喻義的還有很多。喜用動植物的諧音來表達事物和心願的如：蝙蝠取“福”之義，鹿取“祿”之義，葫蘆取“福祿”之義。桃子象徵“延年益壽”，喜鵲象徵“喜事、出門見喜”，鵪鶉象徵“平安”，鴛鴦象徵“恩愛”。
正如於謙所說，“養錦鯉，是一種修身養性，也寄寓了一種好的祝福，同時也是平常閒的時候對自己的一種陶冶。”
2.蛐蛐喪伴兒背後的故事——性情之中，自然怡情養性
每年的初三初四，老於都會到天津陪老郭回鄉省親，順帶著做兩場演出，已經堅持了十幾年了，足可見老郭老於二人的友誼之深厚。
而這次去的時候，觀眾特熱情，一高興啥東西都往臺上送。其中一個小姑娘送了一紙袋子，還特意說是給於老師的，拿起來一看，裡面全是紙條，於老師也沒在意，就放到一旁了，但是好奇心卻也埋了根，誰會無緣無故送一袋子紙呢？
回到後臺，特意讓助理拿來一看，原來是倆冰糖紫蛐蛐兒，可把於老師樂壞了，一直貼身帶著，走過酒店、後臺、車上，終於一路從天津到了北京，擱在動物園悉心養著，沒曾想最後卻死了一隻。
於老師將蛐蛐兒的死亡歸咎於自己養的不好，因為只養了兩個月左右就“人過中年，就不幸逝世了”。以蛐蛐擬人哀悼，可見於老師十分念舊情，對他人饋贈之物未照料周全的自責，對過往的關懷突然無物可依而悲傷，實乃性情中人。
蛐蛐兒又稱百日蟲、蟋蟀、促織，一般玩二至三個月便死了，而養的好起碼得活四五個月。北宋文學家、書法家黃庭堅還曾總結出蟋蟀五德：“鳴不失時，信也；遇敵必鬥，勇也；傷重不降，忠也；敗而不鳴，知恥也；寒則歸寧，識時務也。”《聊齋志異》中《促織》講的也是關於蛐蛐兒的故事，不過卻是從細微之處諷刺封建社會統治階級苛政猛於虎。
玩物未必喪志，有人從中體悟出人生道理，有人從中看到社會深層問題，也有人像於老師一樣，只是為了陶冶情操，修身養性，自得其樂。
“到了冬天了，家裡支上桌子，弄個涮羊肉，火鍋一支，尤其是外邊再飄著雪花，這吃著涮肉，喝著小酒，旁邊這個秋天的蟲子一叫喚，哎呀，心曠神怡！”
3.養小矮馬背後的故事——喜歡一件事就把它做到極致
說起小矮馬，不知有多少人羨慕於老師的馬場。在傳說中，于謙老師在寸土寸金的北京擁有一大片馬場，郭德綱的澳洲豪宅和曹雲金的土豪宮殿都比不上于謙的60畝馬場。
實際上，於老師的馬場名叫天精地華寵樂園，位於北京大興區禮賢鎮柏樹莊村，如果參觀的話需要20塊錢門票。從名字就可以看出這個地方不只是養馬，也是《于謙動物園》的所在地，裡面有鳴蟲、草食、雜食、飛禽各種動物，話不多說，文末賞圖。
可能90後都知道曾經有一檔很火的節目叫做《正大綜藝》，就是帶著大家到世界各地見識奇特的動植物和地理風貌，現在不怎麼關注了。可正是因為在這個節目中，年少的於老師在心底迷上了被當做寵物的小矮馬，又分為設特蘭矮馬、德保矮馬。
于謙曾說起過他養小矮馬的原因，一是自己喜歡，二是為了孩子，因為小馬適合孩子騎乘，能幫助他們接近大自然，對身體有好處，也能培養愛心。
在鳳凰衛視的採訪中，于謙說出了他玩兒的極致奧義，那就是“你想要鰲裡奪尊那你必須得下苦功夫，你想要人前顯貴必定背後受罪。”包括玩兒你想要比別人玩兒的出彩，那都得在背後下足功夫。
小矮馬實際上在訓之前不都是溫順的，只有在訓過之後，才甘心讓孩子騎在上面，才能保證孩子不會摔傷。
任何一個行業做到極致之後，總是能做出一定的成績來。若是于謙在年少時對小馬的喜歡，隨著年歲的增長日漸淡忘，那又如何會在多年之後建立馬場，圓兒時的夢想呢。
歸根結底還是對一件事情——玩兒的執著，沒有和小矮馬看對眼兒，就不會有後來的一切，但喜歡之後如果沒有持之以恆，那喜歡也終將會如角落的玩具一樣孤獨。
4.《于謙動物園》——不只是玩兒的極致，還是對初心的未泯
雖然這本書只寫了15種寵物，但其中於謙老師對動物來由、習性的如數家珍，對每種動物背後故事的津津樂道，對玩物之外人生道理的把控揣摩，無一不在彰顯這個說著相聲、演著電影、喝酒燙頭的老先生，從未在物質的世界迷失自我，也從未忘記自己的那份最最本真的初心，也因此才有了現在60畝的《于謙動物園》。
如今，很多人都在物質追求中迷失了自我，不得不被各種各樣的枷鎖束縛，不再為了自己的喜歡而努力，早已忘記奮鬥的本意。人生就如登山，當一條山路上再看不見半點喜歡的風光，你是會選擇繼續忍耐，還是另擇一條風景靚麗的路途前行？
《于謙動物園》裡的其他可愛的動物們
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