《相聲有新人》—— 一個交大博士被否定掉的節目。
高智商的參賽選手被低學歷的導師篩掉。
讀書無用難道在相聲界是至理名言？又或者說，不喜歡讀書就可以去說相聲？
郭德綱老師回應：
大批的外行湧進相聲界想要分一杯羹，為什麼？
你看，武術比賽，國際繪畫比賽，有外行來參賽嗎？
這是因為大家都覺得相聲好騙。
相聲好不好騙，這裡暫且不談。
我想談的是：讀書難道真的沒用嗎？
不僅僅是針對相聲界，社會上的“讀書無用論”也有著大批的擁護者。
最近聽評書《我的師傅和我們的德雲社》
一
評書裡講：大家總喜歡貼標籤，德雲社也不能倖免，一提到這三個字，人們就會說：很多學歷不是很高的人在哪兒都很好。
但這個包含了時代和機遇的問題。
八十年代，九十年代，也許會有“讀書無用”這個觀點。
可是，都到了2020年了，居然還有大批的人鼓吹“讀書無用”？
我記得有一段時間，身邊有好多同學都拿“北大畢業生”賣豬肉的例子來講話。
年輕的心愈跳愈裂，想要脫離上學的桎梏：“讀書又有什麼用呢？從北大畢業不是還要去賣豬肉？”
嘲笑過後，有人關注後續嗎？
就是那個被嘲“讀書無用的”北大屠夫陸步軒，他去年的銷售額有18億。
讀書一定是能改變思維的。而宣傳讀書無用的那些人，基本都沒讀過什麼書。
二
再說回德雲社。
閻鶴祥老師講：德雲社的問題絕對不止是一個相聲團體的問題， 它永遠是一個社會問題。
而一個問題絕不能簡單的分析，要聯繫所有的水文氣象地理人文經濟政治文化來看待。
有些人不上學，是因為不適合當時的教育體制。有些人不上學是因為不愛上學。
這兩種是有著本質區別的。
郭德綱老師早年退學，是因為他的愛好是傳統文化這塊兒，包括戲曲京劇相聲曲藝，但這個愛好在八十年代被完全打壓，學校不考。
學校裡不教這些東西，那能去哪裡學？因為學校沒有提供這一方面的教學，所以郭老師選擇從那個教育體制裡出來，選擇脫離學校的學習。
眾人說的低學歷的德雲班主，需要在家教育但沒有在家教育的能力，於是強迫自己自學；因為裝書裝不下才買別墅，因為書房小才換房子。
讀書，最重要的是素質教育。在條件允許的情況下，當然要儘自己最大的可能去上學。
但是，你看！
現在學區房這麼貴，輔導班到處都是。
課本知識要考，學!，業餘愛好可以加分，學！
沒有人關心孩子到底是怎麼想的，大家想到的就只有這個東西考不考。
三
我到現在還記得高中物理老師說的話：
現在的有些父母，不願把孩子交付給學校，認為帶孩子去周遊世界，就能學到很多東西，人文歷史，可以學。數學物理，這些東西孩子能學到嗎？
當時在教室裡聽課的我，如搗蒜似的點頭。
但現在呢？暫且不論在家學習能否學的全面。
在家教育其實也是一個社會問題。美國在家教育的的人數大概有兩三百萬，而中國在家教育的人數可能連幾千人都沒有。
為什麼？在家教育，家長有時間嗎？孩子能順從嗎？家庭條件允許嗎？
這些都是問題。
再說說在家受教育的例子——郭麒麟。
初中就退學，回家學習相聲表演。這個事情在很傳統的社會，在當時那個年代，引起了轟動。
大家的反應都很強烈：不讀書，那這孩子怎麼辦？
郭麒麟沒有讀完初中，但他會到北大旁聽課程，有讀書這種意識這種意識是很重要的。
“需要在家學而不在學校讀書” 和 “不想讀書”是兩回事 ，這是兩個本質的問題。
少班主的搭檔閻鶴祥先生在說評書時提到：
我和郭麒麟，當年我們很慘，就德雲社那麼火的時候，當年在張一元茶館，我跟郭麒麟買到最後一場的時候，臺下坐兩人，要命的就是隔半站地，岳雲鵬和孫越人家那邊加座。然後有一天凌晨三點，郭麒麟給我發微信：哥，能不能出來，和你說點事兒。大林就和我說：哥，我想去上學。我第一個反應，就說：好！大林， 全天下如果有一個人反對你上學，那應該是我，因為如果你要去上學，我們這買賣就完了，咱就不幹了。但如果站在朋友的角度 我舉雙手贊成你應該這麼幹，你去上學太對了！
四
在我們有可能的情況下，還是多讀書，還是要考取好的大學，某種意義上，這才算是改變命運的唯一出路。
里爾克有一句話，我很喜歡。
“誰此刻沒有房子，就不必建造。誰此時孤獨，就永遠孤獨。就醒來，讀書，寫長長的信。在林蔭路上不停地徘徊，落葉紛飛。
現在這種時代，讀書這件事有這麼多的渠道。
喜歡紙質書就把書架堆得滿滿的，書桌上也隨意散亂著，眼睛一掃，目光所及都是藏書，於是心生滿足。
喜歡輕便的電子書，就買個KINDLE，坐地鐵乘飛機都可以讀，還不浪費碎片時間。
多讀書吧，朋友們。（“郭麒麟女朋友如是說”）
讀書時感受到的安靜與祥和，潛移默化地愈加博學，這些都會讓你變得比昨天更好。
注：
關於德雲社的故事來源於閻鶴祥老師的評書《我師父和我們的德雲社》
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