本堂評價書畫之所以受大家歡迎（單篇70萬+瀏覽量），因為尊重與執行標準！本文，我按照是否“詩意盎然”的標準收集黎雄才的畫，發現很不容易。

黎雄才22歲成名畫《瀟湘夜雨》，獲比利時國際博覽會金獎

黎雄才22歲成名畫《瀟湘夜雨》很有詩意，出手不凡！但是……讀正文吧，我不胡說了。

正文：黎雄才談好畫的標準與作畫的三重境界

由於楊光治老師告訴我《“境界”說尋繹》這是他最重要的論文，所以我便很認真地學習，竟然發現楊光治老師的“好詩的標準”跟以前黎雄才告訴的“好畫的標準”有異曲同工之妙。

楊光治認為自己一生最重要的論文

在筆記裡找出2000年7月跟黎雄才的一段談話。當時不記得為什麼跟曹崇恩（雕塑大師）一起了。他忽然提議去看下黎雄才，因為關山月剛去世。曹崇恩是他們倆的鄰居，雖然平時不住在那裡。他覺得關山月去世會對黎雄才影響很大。於是我們一行人就去了黎雄才家裡。黎雄才坐在輪椅上，無精打采，見到我們，他反反覆覆說自己100歲了（其實才90歲）。

曹崇恩作品：黎雄才頭像

我看到黎雄才家的大廳掛著的一幅畫著石頭與柏樹的畫，題名《漢柏》。便問：“黎老啊，你是不是喜歡李白？”

他很詫異地望著我，點了點頭。我解釋：“我看著這幅《漢柏》，想起了李白的詩‘松柏本孤直，難為桃李顏’，之前我看過你的一幅山水畫，也想起了李白的詩：‘ 登高壯觀天地間，大江茫茫去不還’。所以我猜，你一定很喜歡李白。”

他非常高興，拉我到身邊聊天。

黎雄才《六連嶺上的游擊戰》，能讓人想起主席的詩

一、好畫的兩個非美術標準

我說：“我也喜歡李白的詩，會背很多，但我並不會畫。甚至不知道如何分辨一幅好畫？”

黎雄才笑：“能讓你想起詩的就是好畫了。”

黎雄才〈一覽眾山小〉

我忽然問了一個奇怪的問題: “畫了幾十年山水畫，你畫過外國的山水嗎？”

黎雄才搖頭：“對我來說，中國的山水有幾千年的歷史，有李白、有杜甫、有蘇東坡……而外國的山水我只看過幾眼，我一無所知。要畫好一幅畫，畫家要投入很深的感情啊。”

黎雄才《山村暮雪》

二、作畫的三重境界

因為我當時對畫畫一無所知，但很好奇，便問：“你的畫是怎麼繪出來的, 是面對名山大川描繪出來，還是遊歷名勝後回家憑心中的意像畫出來？”

黎雄才說：“我把想畫的畫先描了素描，然後回家慢慢畫。”

黎雄才 《黃山天都峰》

我本想問“為什麼不拍照啊？”卻問出了一句妙語：“是否山水在心中？”

黎雄才也答了一句妙語:“功夫更在畫外。”

黎雄才〈煙寺晚鐘〉

我們都笑了起來，我接著問:“如何評價畫畫功夫的高低？”

黎雄才答：“作畫有三重境界：先是似，然後是半似半不似，最後是不似卻相似。”（本堂意見：這第三重境界也許就是畢加索的境界了！哈哈……）

黎雄才《寒汀》

我說:“不似卻相似？這是繪畫的最高境界？”

黎雄才說：“有法之極, 歸於無法。”

…………

黎雄才《輕舟已過萬重山》

附：楊光治關於詩的觀點

楊光治老師在《“境界”說尋繹》一文中，首次提出其獨家見解，將詩定義為有意境的文字，詩以意境為第一。而意境的定義是“意的境”，即讀者感受到的，凝聚作者思想感情的生活畫面。——簡單說，詩是有感情的畫。

黎雄才〈快馬加鞭未下鞍〉

所以我想起黎雄才的兩個觀點“能讓你想起詩的就是好畫”、“要畫好一幅畫，畫家要投入很深的感情啊。”——簡單說，畫是有感情的詩。

所以說：黎雄才、楊光治的觀點異曲同工啊！

後記：

本文楊光治老師生前讓我寫的（不知道什麼原因），我給了他，他非常高興，認為“簡潔而有深度”。

黎雄才教了我“識別好畫的標準與作畫的三重境界”，而楊光治教了我寫詩的三重境界。關於新詩，楊光治私下告訴我：“你的詩雖然真，但不善不美啊！沒有一首符合我的標準，你的詩當年暢銷是因為下海潮，大家把你當成了一個‘反體制的符號’。”

謹以此文紀念兩位老師！

水竹堂的觀點

楊光治先生絕筆：人生境界尋繹

讀《 》，我們學習文藝，目的是提高自己的人生境界。

如果你境界高，即使頂撞省委書記也會帶來好運氣！《 》

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