李
“李”是會意字，篆文中上面是“木",下面是“子”，“子”是小孩子的樣子，大樹的小孩子就像大樹結出的果實。
“李"的本義是李樹或李子，是一種樹木的名字。果實稱“李子”,熟吋呈黃色或紫紅色，口味甘甜。
尋根溯源：
李氏，源於嬴姓。顓頊帝的重孫、東夷部落的首領皋陶是李家的先祖。當吋，他任堯帝的理官(相當於現在的法官)，以“理"為姓。他的後裔理利貞逃到今河南境內，靠樹上的果實(當時稱木子)充飢活命。
由此“指樹為姓”改為李姓,定居苦縣。所以苦縣是李氏的發源地，即今天的河南省鹿邑晝境內。
王
“王”字本義為天子、君主。在甲骨文中，該字是一個象形字，其字形很像一把很大的斧頭， 最上面是斧柄，下面則是寬刃。這強有力的武器，被視為實力和權威的象徵。
尋根溯源：
王姓主要有三種來源：一出自姫姓，為周文王之後。後來衍化為三支王姓族派。第二神出自媯姓，為齊王田和的後代。齊被秦滅後，田氏子孫被廢為庶民,但齊人仍稱其為“王家"，後人遂以“王”為姓。第三種出自子姓。比干是商王太丁的次子，為子姓，因比干本為王族，子孫改姓為王。
現在的王氏族人一致把當年東周靈王太子晉的居地——今山西省太原市作為發源地。
張
“張”是形聲字，在篆文中左邊是形旁“弓”，一把弓背的形態，省略了弓箭的弦，右邊是聲旁“長”。
此外，“張”也是星宿名，位於朱雀七宿中的第五宿，其排列形狀似弓，張揮觀察天象以此發明了弓箭，在捕獵和戰鬥中大有功用，被揮氏族崇拜為氏族圖騰。
“劉”的本義是殺、戮，含有大規模殺戮的意思，本義現在已經不用。現在，“劉”字多指姓氏。
“陳”字本義是指部隊在山林、曠野行軍作戰時的陣形。繁體字為“陳”，字形採用“阝”做偏旁“東”做聲旁，是“車”的誤寫，以戰車指代部隊。
“楊”的本字是“楊”，根據草書中的字形簡化為“楊”。這裡的“昜[yáng]"並不是“易”所以在日常生活中我們經常聽到的“木易楊”是錯誤的。
“楊”字本義是指喜愛光照耐旱的常綠喬木，古人就稱此類的樹為“楊”，多比喻男子的陽剛之氣。
“趙”是形聲字。本字“趙”左邊是形旁“走”像是一個人快步行進，右邊是聲旁“肖”，有一種說法表示“肖”為少昊時期東夷部落的鳥圖騰，表示供奉於神案上的玄鳥燕子。本義為快步疾走的意思。現代“趙”更多的是作為姓氏和國名為公眾所用。
“黃”字的字形很像一個人形，胸前戴著一塊玉佩，即玉璜。“黃”是“璜”的本字，借指顏色，本義逐漸消失後，便另造“璜”字。
“周”的本義就是作物生長旺盛，顯出密密麻麻的樣子，稠密、遍佈而沒有疏漏。甲骨文中的“周”，字形就像是古人耕作時的方田，每個小方格里的點，代表田裡種植的農作物。
“吳”字本義為大聲說話，是一個會意字。該字上邊為“口”，其古文字形很像是張開的嘴；下邊則像是打著手勢的人的形狀。
“吳”後作為國名，春秋時期有諸侯國吳國，三國時有東吳。後“吳’泛指江浙一帶，語言稱為“吳語”。
“徐”是會意字，古時“徐”“餘”通用。在甲骨文中，“餘”表示搭於樹上的簡易茅屋，反映出先祖樹上築巢的艱辛生活環境。
《說文解字》中說:“徐，安行也。”徐”的本義就是“慢步走“安穩緩行”。後來發展為副詞，表示“緩慢地”“從容地”，如“徐步”。
“孫”字為會意字，其繁體字為“孫”由“子”和“系”兩部分構成。其中，“系”可理解為繼承、連接，所以該字的本義為兒子的兒子，表示的是人與人之間的一種血緣關係。
“朱”是指事字，本義是赤心木。在上古神話中，“朱”是一種樹木的代稱，因為這種樹的皮是紅色的，所以後來“朱”就專門用來指代紅色。王公貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，有“朱門”之稱，代指富貴人家。
在甲骨文中，“高”字形與重重疊疊的樓閣形狀十分相似，中間部分為城樓，字形的最下方還有一個“口”，表示建築物的門。可見，這是用高樓來表示“高”字的本義。
“林”字本義為叢聚的樹木，即樹木很多。該字是一個會意字，其字形很像兩棵並排在起的樹。現在的“林”字主要指樹林、林木、森林。
“何”字的字形很像一個人形手握擔子，肩負扁擔挑著重物前行，非常形象生動，“何”的本義躍然紙上，即“荷”（hè），負荷、承擔。“何”後被借指為代詞，意為“什麼、誰、為什麼、哪裡”等意思。
“郭”是個象形字，本義是在城外加築的一道圍牆，“郭”就是外城。甲骨文的“郭”，字形就像是兩座相向而立的城樓。現在的“郭”，也引申為物體的外沿部位，如耳郭，就是外耳。
馬是食草性家畜，在古代，馬是農業生產、交通運輸和軍事戰爭的重要工具，這個字的字形就是一匹馬的形狀，尤其是甲骨文和金文，字的形狀充分體現了馬的特點。
“張”是形聲字，在篆文中左邊是形旁“弓”，一把弓背的形態，省略了弓箭的弦，右邊是聲旁“長”。
此外，“張”也是星宿名，位於朱雀七宿中的第五宿，其排列形狀似弓，張揮觀察天象以此發明了弓箭，在捕獵和戰鬥中大有功用，被揮氏族崇拜為氏族圖騰。
尋根溯源：
相傳，張姓出自黃帝之孫——揮。揮發明瞭弓箭，被黃帝任命為弓正(官名)，也叫弓長，兩字和一起，就是“張”字了。這就是張姓的最早由來。春秋時期，晉國貴族“解張”的後代用他的名作為姓，從此也姓張。這是張姓的另一個起源。
關於張姓的發源地，基本認同張姓華人根在河南省濮陽市。
劉
“劉”的本義是殺、戮，含有大規模殺戮的意思，本義現在已經不用。現在，“劉”字多指姓氏。
尋根溯源：
劉姓的來源主要有三種。一種出自炎帝堯陶唐氏之後。炎帝的後人祁氏被封於劉國(今河北省唐縣)，其子孫以國為姓，為劉氏正宗。另一種出自周王室的後裔。相傳周成王封王季的兒子於劉邑今河南省偃師市)，其後裔以封地為姓，即姬姓劉氏。還有種出自他族 、他姓改姓或賜姓劉。
劉姓的主要發源地在祁氏封地劉國和王季之子的封地劉邑，即今天的河北省保定市唐縣和河南省偃師市。
陳
“陳”字本義是指部隊在山林、曠野行軍作戰時的陣形。繁體字為“陳”，字形採用“阝”做偏旁“東”做聲旁，是“車”的誤寫，以戰車指代部隊。
尋根溯源：
陳姓出自媯姓，祖先是舜的後代。東周初年，舜的第34代孫媯滿，被周武王姬發封於陳(今河南省淮陽縣)，媯滿死後，諡號“陳胡公”。
他的子孫中就有人以國名為姓。陳胡公被認為是陳姓的始祖。此外，北魏孝文帝時期，北鮮卑族的三字姓“侯莫陳氏”被改為單姓陳。唐代，丘茲王后裔白永貴在內地當官，改姓陳。這也是陳氏的另外兩個來源。
陳姓的主要發源地應在媯滿的封地陳國，即今天的河南省周口市淮陽縣。
楊
“楊”的本字是“楊”，根據草書中的字形簡化為“楊”。這裡的“昜[yáng]"並不是“易”所以在日常生活中我們經常聽到的“木易楊”是錯誤的。
“楊”字本義是指喜愛光照耐旱的常綠喬木，古人就稱此類的樹為“楊”，多比喻男子的陽剛之氣。
尋根溯源：
楊姓的起源主要有四種。一種出自姬姓。主要有兩支：其中一支是以國為氏，另支是以邑為氏。周宣王姬靜的兒子被封在一個名叫“楊”的地方，建立了楊國。楊國被晉國所滅，後人為紀念故國從此姓楊。晉國滅楊後，將楊分封給了晉武公的孫子突，突的後代食我以封邑作為姓氏，其子孫便以“ 楊”作為姓氏，史稱楊氏正宗。
第二種出自賜姓。第三種出自他姓改姓。第四種出自他族改姓。
楊氏主要的發源地在古楊國，即今山西省洪洞縣。
趙
“趙”是形聲字。本字“趙”左邊是形旁“走”像是一個人快步行進，右邊是聲旁“肖”，有一種說法表示“肖”為少昊時期東夷部落的鳥圖騰，表示供奉於神案上的玄鳥燕子。本義為快步疾走的意思。現代“趙”更多的是作為姓氏和國名為公眾所用。
尋根溯源：
趙氏最主要的一支出自嬴姓。相傳東夷部落首領少昊金天氏、皋陶、伯益的後裔造父，是西周時周穆王的車伕。他用八匹千里馬為穆王組裝了一架快車。後來穆王出遊時國中發生政變，造父駕此車一日千里，助穆王及時趕回都城平定了叛亂。穆王把趙城(今山西省洪洞縣北)賜給他，其子孫就以封地為姓。因為贏姓氏族一直是以鳳凰為圖騰的部落，所以趙氏又被稱作“鳳的傳人”。
趙氏主要的發源地在山西省洪洞縣。
黃
“黃”字的字形很像一個人形，胸前戴著一塊玉佩，即玉璜。“黃”是“璜”的本字，借指顏色，本義逐漸消失後，便另造“璜”字。
尋根溯源：
黃氏最主要的一支源於贏姓。少昊的後人、東夷部落聯盟的首領伯益，因功被舜賜姓贏，他有14支後裔，其中一支為黃氏。另支黃氏源於姬姓，是黃帝的後人。先祖是重黎氏族首領吳回的兒子陸終。
黃氏最主要的發源地在河南省潢川縣。
周
“周”的本義就是作物生長旺盛，顯出密密麻麻的樣子，稠密、遍佈而沒有疏漏。甲骨文中的“周”，字形就像是古人耕作時的方田，每個小方格里的點，代表田裡種植的農作物。
尋根溯源：
周姓的來源主要有三大支：古周國、姬姓和外族的改姓。第一支出於古周國，即黃帝時以黃帝之臣周昌為首領的周部落，活動於今山西省臨汾市(也有說法稱在太原)一帶。
第二支出自姬姓，始祖為黃帝的玄孫后稷，他的後裔周武王在都鎬(故城在今陝西省西安市長安縣西北)建立了周朝，子孫姓周；第三支來自於北魏時南遷中原的鮮卑族的普屯氏、賀魯氏，以及金時女真族的傲國氏和清朝時滿洲八旗的周延氏。
所以周姓有史可考的主要發源地在陝西省西安市長安縣西北的都鎬。
吳
“吳”字本義為大聲說話，是一個會意字。該字上邊為“口”，其古文字形很像是張開的嘴；下邊則像是打著手勢的人的形狀。
“吳”後作為國名，春秋時期有諸侯國吳國，三國時有東吳。後“吳’泛指江浙一帶，語言稱為“吳語”。
尋根溯源：
吳姓的起源主要有兩種。其中一種出自姬姓。泰伯是周文王的祖父古公宣父的長子，周朝建立後，武王封泰伯的第三世孫周章為侯，改國號為吳，後被越國所滅，其王族子孫為紀念故土便以“吳”為姓。另一種出自舜的後代。
舜的後代有被封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故而有吳姓。一說是顓頊帝時有吳權，其後代也有以“吳”為姓的。
江蘇省無錫市是先吳文化的發源地。
徐
“徐”是會意字，古時“徐”“餘”通用。在甲骨文中，“餘”表示搭於樹上的簡易茅屋，反映出先祖樹上築巢的艱辛生活環境。
《說文解字》中說:“徐，安行也。”徐”的本義就是“慢步走“安穩緩行”。後來發展為副詞，表示“緩慢地”“從容地”，如“徐步”。
尋根溯源：
徐姓的起源主要有三種。其中一種出自贏姓，是顓頊帝玄孫伯益之子若木的後裔。夏禹時若木被封于徐，建立徐國。周穆王時，封徐偃王的兒子為徐子(即子爵)。後來徐國被吳國所滅，徐子的後代以國為姓，史稱徐氏正宗。另一種是說周公長子伯禽，受封於魯國，分到了“殷民六族”，第一族即為徐氏。還有種源於他姓改姓為徐。
徐姓的主要發源地在若木受封的徐國，即今天的江蘇省宿遷市泗洪縣。
孫
“孫”字為會意字，其繁體字為“孫”由“子”和“系”兩部分構成。其中，“系”可理解為繼承、連接，所以該字的本義為兒子的兒子，表示的是人與人之間的一種血緣關係。
尋根溯源：
孫姓起源有三：其一源於春秋時期的衛國姬姓。衛國姬姓王室後裔姬武仲為紀念祖父惠孫，將自己的姓氏改為“孫”，其子孫世居汲郡(河南省濮陽東北)。
其二出自羋姓，為春秋楚國王族之後期思(今河南省淮濱人孫叔敖之後)；其三起於媯姓。春秋時陳厲公之子陳完，因故逃到齊國，改姓田，其裔孫田書，因有功被齊景公賜姓孫，長居樂安(今山東省博興市)。
孫氏的主要發源地在
河南省濮陽市、河南省淮濱市。朱
“朱”是指事字，本義是赤心木。 在上古神話中，“朱”是一種樹木的代稱，因為這種樹的皮是紅色的，所以後來“朱”就專門用來指代紅色。王公貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，有“朱門”之稱，代指富貴人家。
尋根溯源：
朱姓是由邾姓簡化來的，出自曹姓。其祖先曹挾，是古帝顓頊的後代，被周武王封在邾，建立了邾國(山東省鄒城市)。邾國的王室成員以國名作為自己的姓氏，後來又把“邾”的右半邊去掉，就成了朱姓。朱氏還有一支是舜帝大臣朱虎的後代，但此支朱氏的世系無史可考。
朱姓的發源地在今天山東省鄒城市。
高
在甲骨文中，“高”字形與重重疊疊的樓閣形狀十分相似，中間部分為城樓，字形的最下方還有一個“口”，表示建築物的門。可見，這是用高樓來表示“高”字的本義。
尋根溯源：
高姓的起源主要有兩種。黃帝時有大臣高元，是今河南的先民之一，因黃帝所居的地方是有熊，即今河南省新鄭市。第二種出自姜姓。是齊太公呂尚的後人，被封於高，以地為氏，姓高。
最早的高姓源出河南省新鄭市，而春秋以後的姜姓高氏出自
山東。林
“林”字本義為叢聚的樹木，即樹木很多。 該字是一個會意字，其字形很像兩棵並排在起的樹。現在的“林”字主要指樹林、林木、森林。
尋根溯源：
林姓最早出自子姓，形成於西周初期，是商朝王族比干的後裔。商朝末年，比干冒死進諫，被紂王挖心而死。比干的夫人陳氏帶著身孕逃到牧野一帶避難，在深山石洞裡生下了孩子，取名為堅。後來陳氏投靠周，周武王因為堅生在林中，賜他姓林，從此有了林姓。
林姓的發源地應為牧野，即今天河南淇縣以南、衛輝以北的地區，但因比干廟在衛輝，所以林姓人就把衛輝作為自己的姓氏發源地。
何
“何”字的字形很像一個人形手握擔子，肩負扁擔挑著重物前行，非常形象生動，“何”的本義躍然紙上，即“荷”（hè），負荷、承擔。“何”後被借指為代詞，意為“什麼、誰、為什麼、哪裡”等意思。
尋根溯源：
關於何姓的起源主要有三種：一種出自姬姓，相傳周成王弟唐叔虞的裔孫韓王安為秦所滅，子孫避難逃亡到江淮一帶，當地人因“韓何”音不分，後誤寫為何，子孫沿用至今。另種出自唐代的“昭武九姓” 。隋唐西域阿姆河、錫爾河流域各氏族統稱為“昭武九姓”即康、史、安、曹、石、米、何、火尋和戊地。還有一種出自冒姓或他姓改姓。
何姓的主要發源地在安徽省巢湖市的廬江縣。
郭
“郭”是個象形字，本義是在城外加築的一道圍牆，“郭”就是外城。甲骨文的“郭”，字形就像是兩座相向而立的城樓。現在的“郭”，也引申為物體的外沿部位，如耳郭，就是外耳。
尋根溯源：
中國最早記入史籍的郭姓出現在夏禹時期，“郭”字本義是指外城，這些郭姓應該是住在外城的人，以居住地為姓氏，源於夏禹的都城陽城(今河南省登封市告城鎮)。但這支郭姓的後人已無世系資料。《元和姓纂》認為，郭姓出自姬姓，是古虢國的後人。古時“郭”與“虢”兩字相通，虢氏逐漸演變為郭氏。
郭姓的主要發源地在今河南省登封市。
馬
馬是食草性家畜，在古代，馬是農業生產、交通運輸和軍事戰爭的重要工具，這個字的字形就是一匹馬的形狀，尤其是甲骨文和金文，字的形狀充分體現了馬的特點。
尋根溯源：
馬姓的起源主要有三種。一種是出自贏姓，是顓頊帝裔孫伯益之後，其始祖為趙奢。戰國時趙王的兒子趙奢，因戰功卓著被趙惠文王封在馬服，稱為馬服君，其子孫最初以“馬服”兩字為姓，後來省去“服”字，形成馬氏，世居河北邯鄲，史稱馬姓正宗。另一種出自他姓改馬姓。金元以後，為回族大姓，有“十個回族九個馬”之說。
馬氏的主要發源地在河北省邯鄲市 。
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